我们距离爱有多远呢？

我们距离爱有多远呢？我忽然想到有一天我很想念我的一位故友，我的行为却并没有传达我的想念，因为当我看到这位故友时，我并没有靠近他，我只是坐在一个远远的地方，翻阅着我的读书软件，并轻轻地说着：“嘿，其实我很想念你。”这位久别重逢的朋友问我，嘿，如果你果真如你所说很想念我，你不是应该过来看着我，和我说说话吗？

我非常震动。

思念是什么样的呢？如果你真的思念过什么人，你可能思念就是那个人已经在你面前，你却可能有一种仿如隔世之感，一切都显得不真实，你要待在原处保持原有的生活节奏与框架，才不至于被这种思念所击溃。

但是你纹丝不动的杵在那里，可能对方并不能感受到你的思念。因为在常规的构建中，言行一致才可能传达出真情实意来，外部世界的人是无法穿透你的层层防御抵达你的真情中来。

想想看，你有没有被别人问过：“什么是爱啊？”“为什么你说你爱我，我却感受不到啊？”

我想很多时候我们内心深处真实地爱着某个人，但是我们在行为上却在伤害对方，这是有可能的，而这种言语、情感、外在行为的不一致，也正说明了我们内心深处的矛盾与冲突。

正如一个说要减肥的人，却在深夜将第一口吃的送入口中后，就不可自拔地疯狂进食一样，自我意志与身体行动的矛盾与分离，是来自灵魂饥饿的呻吟。

今早我与几位同道一起研读莫兰的《死亡冲动之谜》，其中一段大段文字读了之后心中舒畅，我的同道H说不知这段在说什么，书上写的是“焦虑介于欲望与享乐之间，只有焦虑被克服，欲望在焦虑的基础上才会被建构。只有爱情可以使享乐屈尊于欲望。”

我说有时我有一些感觉，但是我很难将它言语化。不知此时哪位同道说：“应该把爱情改成爱。”

我试着解释一下上面那段话，一个小婴儿在很确定妈妈的爱时，才会相信妈妈只是暂时的离开，因此当他感到饥饿，在乳房被发现之前，他可以忍耐并建构出一个爱自己的妈妈，一个好乳房最终会回来。对乳房的欲望，因为相信爱的存在，才可以使得焦虑可以被建构，可以被忍耐，而如果乳房就是时有时无的，乳房就是错过就会不再有的，那这份焦虑可能会击溃一个人，使人强迫性地重复一些行为以对抗深层的恐惧与恨意。正如发誓减肥的人，在连日的忍耐后，强迫性地将食物送入口中，所伴随的恨意与恐惧。

爱使等待得以成为可能的事，正如读书会中的一位老师说ta在咨询中常用的法宝之一就是等待，等待是个好东西，等待创造了一个来访不曾拥有过的空间，你要耐受住那份等待。就像妈妈可以等待婴儿自己发现乳房，婴儿就可以惊喜地发现自己想象中的好乳房果然在那里，过早地将乳房送入婴儿口中，这将被体验为入侵并使婴儿失去了游戏与创造的空间。等待欲望被满足的空间中，焦虑转化为游戏、想象与创造的活力。