“时间，记录一种逝去，也代表一种存在过的证明。”

“如果你能看见时间的种子，哪些能发芽结果，哪些不能，请告诉我吧。”——莎士比亚

我不得不承认，我对时间的逝去毫不关心。我的注意力，我的目光，我的心神，乃至于我的身体，以及围绕我的周遭发生的事件。知识告诉我，它们存在时空中，可生活的并没有直观地呈现它们。它们不过是发生了变化，以一种不为我所知的原因在变化着，而我接受这一切，像第一次见面那般接受它新的面貌。尽管我从中也读出了熟悉，亲近，可谁说我真正认识过它呢？

时间，记录一种逝去，也代表一种存在过的证明。

我翻开刚到的《卡夫卡日记》，卒读着，联想着，感受着，没有期待的旁观着它的开始和结束。不确定性始终存在着，一如我的未来，一如尽管我们似乎拥有时间却不知其尽头会通往何处。

读它，更像是读自己，认识自己，认识自己的浅薄和无知。翻开新的页面看到新的日期，看到细节、感想、事物等可能存在也可能虚构的人和事。

有时，我深陷其中，同对方一起接受那文字背后所蕴含的我认为的相似或相同的境况；有时，我很快便跳脱出来，像个冷漠的旁观者，看热闹一般看着他折腾、表演；有时，我心生怜悯，不由自主想到会不会有一天我也被这样冷漠地对待，彼时，那个冷漠的人会不会同我一样？我便有了几分敬畏，装模作样的敬畏。

时间，给不了人任何的答案，也改变任何人，或者说改变人的不是时间，只是因为生命的尺度足够，然后人可以在这尺度之内找到答案或做出改变。没有时间的人，则无福消受这一切的发生和确定，但他们也不必承受这些。

把那些留给还有时间的人吧！如果足够珍惜时间，如果珍惜时间就能让时间有非凡的意义和非凡的价值，那也是他该得的。

至于我，阅读，咖啡，酒和烟，还有一盏明亮的台灯，此时还伴随着雨声，我，不想在意时间，或者说，我不想活在别人的目光里、评价声里、误解和误读里。

“人群是个幻觉”，我催眠着自己，然后静默片刻，果然，并没有发生什么。或者说，在我所感知的范围内，我并没有切实感知到他们。

不过，我还是想到了些什么，想到那段话——“我尽量隐姓埋名，尽量不抛头露面，尽量默默无闻地生活——这是我唯一的目标。重返隐居生活！让我为自己创造一种孤独，让我用尚存的抱负和高傲在心灵中建起一座修道院吧！”

我还想说，这里没有“时间”的干扰，我是说，不管它存在与否，我都不必在意它；我还想说，我不在意逝去，因为终将逝去反而不在意，也不必在意；我还想说，“存在过的证明”这种观点很浮浅，谁真正需要这样的证明呢？我是说，谁为它而活？

时间啊，你存在吗？那你在哪呢？你又是为什么而存在呢？好像人人都有时间，可人人又都无法认识你，或只能像自己以为一定认识自己那般以为认识你，你会觉得人可笑吗？我是说，那些在意时间的人，他们真的在意时间吗？那些所谓在意时间的表达，是真的在意时间吗？以及那些迫不及待想要告诉大家我存在的人，然后逐渐被遗忘的事实，谁来告诉他们真相呢？

卡夫卡，你还有日记，你还有文字，你还被众人所关注，也许众人也是个幻觉。你可曾后悔？

选择一种生活之后，选择便是虚妄的假设，一如我们的回忆、想念、怀恋，那是过去和现在交织的地方，请问时间在哪儿呢？我是说，我们以为过去拥有的种种可能性，难道不是因为我们活到了现在才得以发现的吗？除此之外，它又能否适用于未来呢？我是说，像未翻开的书，像幻觉的人群，像自己所认为的认识的自己，谁真的知道时间将带我们通往何处呢？