亚马逊的贝佐斯，被邀请在普林斯顿的毕业典礼上公开演讲。他讲了一段很富有哲理的话，“聪明是一种天赋，而善良是一种选择。天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来。而选择则颇为不易。”
我们需要看到，他是在普林斯顿这样的高等学府做的演讲，面对的是一群拥有精明能干大脑的高材生，他告诫的是在拥有聪明的同时，不要忘记善良。
但善良难道不需要智慧吗？
朱之文自星光大道走红之后，他不忘自己的农民身份，给家乡出钱修路。改善了过去道路，一下雨就非常泥泞的状况。
但村民们并不买账，认为路修得太少，抱怨修得窄，而且应该把村里的桥都给修了。总有一些人将他人的善良当作理所当然。
如果因为善良，为村民做好事，不为名也就罢了。又因为他本人憨厚朴实，乡里乡亲们都开始想他借钱，少则几百多则上。他满足了这些人的借钱需求，但很多人却没有还钱给他，甚至根本不打算还。
可以想象，朱子文面对这样的乡亲，他将是何种滋味。
与人为善并没有问题，但你可以善良，却不可愚善。
当认真考虑善良这件事时，发现行善真的并不简单。
因为释善者面对的是无穷无尽的欲望，而受惠人计较的是一丝一毫的利益。
最鲜明的善行是做慈善，这是一件非常值得提倡的事情。
每当出现大的自然灾害，比如十年前的汶川地震，捐助重建是每个善良之人行善的表现。但有捐献，就有对比，当某个富豪的捐赠不符其身价时，好事者就会对其进行口诛笔伐，然后进行道德绑架，最后逼捐。
归根结底，行善是一个人的自由。善心的大小并不以捐赠的多少来衡量，但不断膨胀的欲望必须靠金钱才能够填满。
最伟大的善行的扶贫，扶贫工作关系到社会民生，是政府接下来工作中的头等大事。
而在扶贫工作中，甄别贫困户，并且采用一些手段帮他脱贫并不难。最难的是，在他脱贫后，将他的贫困户帽子摘掉。
过去，贫困户是有国家无偿补助的。现在，刚刚脱贫，原来的帮助没有了，怎么会高兴。
开始一件事，有热气腾腾的善良就够了。而完成一件事，还需要面对冷冰冰的利益考量。而行善之路，需要把整个过程走完。
所以说，善良只是初心，而想要完成一件事，还需要能力来支撑。
1.拒绝的权利
像朱之文这样的，对乡民的善良并不是他的义务，他完全有拒绝的权利。生活中，有很多老好人总是受到伤害，他们的善良太无底线，也缺少敢于说不的勇气。
如果你的善良缺少锋芒，那么本来救人于危难的救护车，将变成所有人可以免费搭乘的公交车。
2.行善的边界
生活中常常听说，原本关系挺好的亲戚，从小玩到大的同学，最终因为借钱的问题而结仇，原因大都是先前没约定清楚。在帮助人的时候，要考虑自己的能力大小，量力而行。在帮助人之前，尽可能的将条件讲明白。
而有新闻报道说，一位企业家富了之后要回报乡里，给村里捐建了很多栋别墅。但是，在分配过程中遇到问题了，已经离开村里的人也要回来分，人口多的要多分。最终闹得鸡犬不宁。在行善之前就应该将受助范围划定清楚。
升米恩，斗米仇。我们必须知道，欲望是填不平的，善行必须划定范围和边界。
3.了解真实需求
己所不欲，勿施于人的道理都懂，但己所欲，可施于人吗？
我们分辨不出别人真正需要什么，总是单方面的给予一些自以为是的帮助。
消灭集权的政府，能换来珍贵的民主自由吗？伊拉克、埃及、利比亚的教训就摆在我们眼前，想给他们民主与自由，结果得到的是混乱与死亡。
世上又有多少伤害，是打着“我为你好”的名义实行的呢？
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