学习内容：
【原文】
初，夫馀居于鹿山，为百济所侵，部落衰散，西徙近燕，而不设备。燕王皝遣世子儁帅慕容军、慕容恪、慕舆根三将军、万七千骑袭夫馀。儁居中指授，军事皆以任恪。遂拔夫馀，虏其王玄及部落五万余口而还。皝以玄为镇军将军，妻以女。
二月癸丑，以左光禄大夫蔡谟领司徒，与会稽王昱同辅政。
褚裒荐前光禄大夫顾和、前司徒左长史殷浩；三月丙子，以和为尚书令，浩为建武将军、扬州刺史。
和有母丧，固辞不起，谓所亲曰：“古人有释衰绖从王事者，以其才足干时故也。如和者，正足以亏孝道、伤风俗耳。”识者美之。浩亦固辞。
会稽王昱与浩书曰：“属当厄运，危弊理极，足下沉识淹长，足以经济。若复深存挹退，苟遂本怀，吾恐天下之事于此去矣。足下去就，即时之废兴，则家国不异，足下宜深思之。”浩乃就职。
【原文华译】
1 当初，夫馀部落居于鹿山，被百济国侵略，部落衰落离散，向西迁徙，靠近燕国，而不设防备。燕王慕容皝派世子慕容俊率慕容军、慕容恪、慕舆根三将军、骑兵一万七千人袭击夫馀。慕容俊居中指挥，军事都委任给慕容恪。于是攻陷夫馀，俘虏夫馀王夫馀玄及部落五万多人而还。慕容皝任命夫馀玄为镇军将军，把女儿嫁给他为妻。
2 二月十九日，朝廷任命左光禄大夫蔡谟兼领司徒，与会稽王司马昱共同辅政。
3 褚裒举荐前光禄大夫顾和、前司徒左长史殷浩。三月十二日，朝廷任命顾和为尚书令，殷浩为建武将军、扬州刺史。
顾和母亲去世，正在守丧期间，坚决推辞不接受，对亲近的人说：“古人有脱下丧服出任官职的，那是因为他的才干足以匡济天下。像我这样的人这样做，只能亏损孝道、伤风败俗而已。”有见识的人都很称赞他。殷浩也坚决推辞。
会稽王司马昱写信给殷浩说：“国家正当厄运，危弊到了极点，足下见识深远，足以经济天下。如果还是揖让退缩，苟且满足自己的心愿，我担心天下之事也就到此完结了。足下的去就，就是国家之兴废，家就是国，国就是家，足下应该深思！”殷浩于是就职。
【学以致用】
“足下去就，即时之废兴，则家国不异，足下宜深思之。”
什么样的人，才能配得上关乎一个国家的命运？
反正肯定不是一个什么事情都没做过的人
一个名士，或许80%以上的才能，都是围绕为自己赢得“名气”而付出了，真正的落实到组织上，落实到具体的岗位当中，把某个岗位的职责做好的，估计是很少的，比如主政某个区域的一把手，能当的好吗？
这是不一定的
理论上的认知，与实践过后的再认知，有时候是天差地别
这就像有些老板，听一些“大师”的智慧听嗨了，觉得没有“大师”的帮扶企业就搞不下去了，但是呢，真正等到“大师”进入到实业里领域，有几个真正能把企业干好的？
所以，这里面就有两点思考
1，真正能够决定一国之命运的，在于组织的“领袖型”的干部身上，
但是“领袖型的干部”不是相互捧出来的，而是从下往上一点点被认可，被推举上来的，如果没有被具体的事件打磨过，他是很难懂自己的组织，也很难带领大家谋出路打胜仗的。
比如當年的教员，只有在组织中出现类似于这样的人，经历过大大小小的战役，总结了很多很多的经验，比一些“空降干部”更懂组织的基因特色，才能配得上“足下去就，即时之废兴”这句话
很显然，对于东晋来讲，殷浩做不到这一点
2，如果从公司的角度来看，要注意，不要把希望放在某一个人身上，对于一个组织来说，需要“英雄”，但是更需要“英雄集体”
后者比前者更重要
如果组织过分依赖某一个人，这个人就会发展到要挟公司的地步。
而“集体英雄”的价值观更有利于组织的发展，更安全，所以，领导者需要往这方面引导。
网友评论