接下来的一些段落我会涉及到一些“难点”，之所以称之为“难点”主要是因为语言的困境。我曾经说过「语言」本身就是一个巨大的幻象系统，用来阐述高等实相可以说是极其苍白与无力的。无论是声音语言，图像语言还是肢体语言，它们经由层层的造物法则与“子法则”的不断叠加、衍生，已经很难再承载高频的信息了。虽然在过去的段落里我使用了很多比喻，但要明白这些比喻仅仅是工具而已(用巴夏的话来说就是“意识许可”)，它们只是为了方便我们粗略地“测量”形而上的世界，并不代表绝对的事实。这就好像裁缝使用的「量衣尺」，「尺」与「寸」的度量标准是为了反映人的体格而设计的，但如果要测量大象的话，「量衣尺」就显得相当苍白了。「比喻」就是试图用来测量「形而上世界」这头“超级大象”的工具，问题在于无论我们再怎么测量，我们所使用的“尺子”始终是人类按照“子世界”的标准打造的“量衣尺”，误差是巨大的。
所以在我的描述里不可避免的也会出现一些“苍白”，你会发现某些相同的术语会放在不同的维度上使用，又或者我对某件事本来只使用一种比喻，但在其他段落里我又换了另一种比喻，这些都是由于语言的不可靠而导致的。尽管如此，接下来我还是会尽可能地去澄清概念与概念之间的微妙差别，因为如果想真正地认识“大象”，无论是从尺度还是精度上来说，都必须要打造若干种规格的“量衣尺”配合起来使用，否则故事会越说越乱，就像葛吉夫那样根本无法编下去。我相信他是知道真相的，但是否擅长编故事又是另一回事了。
真的，人们以为灵界有什么密码需要解开，其实并没有，因为真相本来就在人自己里面。「行家」在凡间所做的事实际上仅仅是编码，而不是解码，只不过那是一种积极的编码，就好比「钥匙」，而人的「自我」是一种消极的编码，就好比「锁」，这两种编码如果能够契合的话，「钥匙」打开了「锁」，才算是真正的解码。「行家」与「非行家」都拥有编码的能力，不同之处在于「行家」掌握了自主的编码技术(Evolution)，可以尝试制造“钥匙”，而「非行家」还处于非自主状态，只能被动地制造“锁”把自己囚禁起来(Involution)，基本上就这点差别。这就是为什么我曾经说苏菲的“九型图”是一个失去了传承的图形，也许它在古代曾经是一把有效的钥匙，但老款的钥匙只能开老款的锁，如今它必须升级成新的钥匙，才能够开启现代人的「自我」这把越来越复杂的“锁”。接下来我要说的“难点”可能会有些费神与烧脑，如果你觉得吃力的话请不要勉强，也许此处的钥匙并不适合你的锁，选择略过其实也是无妨的，何况你并不知道我是不是真正做钥匙的人。
网友评论