看书。
与上次看书季节已相隔一年多了。这一年多，大数时间不看书，因为看不动，也看不进去，所以很多书看了一眼，便放着，没有看的欲。开春，人觉得有了些精神，精神的具体表象就是，晚上睡的时间长了，大概有六小时，早上醒来头脑清爽，一是一，二是二。身体在舒服起来，于是愿意看些书。
如果一个人其它事情不会做，只会看书，也许是悲哀的。但一个人如何连书也看不了了，平时里只能两眼巴巴望天空，望着望着肯定望出悲凉。
一直在想，要不要看《通鉴》，这个问题困绕我快两年了，理应在年少时就该读的书，却在年迈时考虑要不要啃，这精神上就先有了压迫。主要是怕难怕累，如果选文言版，读时太累，肯定丢失了阅读时的快感。如果选白话文本，读着是方便了，但怕失了原味，入了歧途。故，几次在网上选好了版本，却又放手了，怕啃不下来。
很多人都说，《资治通鉴》是必需啃的。如唐德刚就以自已中学时利用暑期读完《通鉴》，且自鸣得意。其述“温公的长处，便是把十七史精华，并旁采百家，纳于一炉，从而融会贯通之。精读此二百九十四卷，则赵宋以前，诸史精华，尽在其中矣”。问擅读古书籍的好友陆兄和燕子，皆说须读，并鼓励要“啃”好。好吧，下月开始，乖乖读史，但可能要跳读，非“啃”也。
《海安诗痕》是同学戴赠予的，是其父亲以往的文字所编的诗书，读完掩卷。想上世纪四十年代的中国正开展一场浩大的救亡运动，战争中的军人，与日军浴血奋战并用文字记载当时的状态，坚毅乐观自信风趣跃然纸上，现录一首《紫石红星 • 游击山歌之一》“晴空万里起乌云，电闪雷鸣势欲倾。水网坚持三角地，丹丹紫石耀红星。” 这是那个时代，老一辈抗日将士的战斗写照，既光亮又硬朗又夺彩，只是读后感叹，现在很难寻觅这种精神了。又，重读好友燕子为其父编辑的回忆录，其父一生戎装，回忆录中有诸多值得感悟的段落，读到其在山东泗水的那段文字，很是感叹，便想起这是我的老家。现，常与老父亲谈起老家，老家与我，因从未去过，根本不知老家是什么样子。老家与他，因几十年未返，亦是不知老家变成什么样子。他只是说老家有条河，河正好从镇中间穿过。
近日读朱自清《经典常谈》，感觉这个老先生的在这些方面还是有一点长处，比他的散文强。其对经典的价值认识不在实用，而在文化的观点很接地气。想来也是，当年尚没有当今国学之说，经典只是书，是讲诗文讲历史讲社会的书，无论诗经、春秋、四书、史记、诸子等等如何。熟读经典，也就不过是知晓一些古来的文化罢了，旧时的小孩，摇头晃脑地读，并非要上升到国之根本。如此，读后非常喜欢古诗、乐府诗，因来于民，又用于民，真是无拘束的自然之美，最是可爱。又，喜欢辞，也喜欢文与词。却不喜赋，也不喜律，一是费墨二是烧脑。
自从购入一只名叫“美善品”的锅子，再埋头连读了三本食谱，于饮食又有了长足的进步。“美善品”是一只料理机，源自德国，来中国后功能上逐渐主动驱合本地制菜需要，于是出现“广式”“家常”“台湾”等菜式的做法。读菜谱，只是为了了解，并非准确去掌握，日常做菜时，大都按多年积累经验去改良，但用着用着，观念也在逐步转变，兴趣也在逐步培养，因为这个世界现在的发展变化太快，人要立定脚根，不随波逐流，只能多看多听多学，多去干一些远离老观念的物是，如是生活才是快乐的，有进步的。
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