别说姑篾国是否有无。即便存在，在历史的长河里，也早已消失了。但留存下来的却惟有老百姓口口相传的姑篾溪，就是那条莘畈源的溪流。
曾经无数次，我行走在姑篾溪上，似乎都是茫无目的，不为别的，只是随性而行，兴尽而止。
但我始终猜测不透，多少先贤俊杰，失意时，苦闷中，为何都会选向那盈盈一水间？
翻开历史，我们看见了姜太公，他垂钓渭河，却原来是在耐心地等待着时来运转的机会；我们看见了屈原，他魂归汨罗河，却原来是在举世皆醉中保持着一个清醒者的名节；我们看见了项羽，他自刎乌江，却原来是在四面楚歌后回荡着不肯过江东这一悲壮的豪情；我们看见了李清照，她泛舟双溪，却原来是在驾一叶舴艋舟也载不动家国破亡的许多愁……
愚笨如我，多少回我也行走看流水，但始终还是猜测不透。我行走在从出生地到祖籍地的这条姑篾溪的溪流上，这条溪流，流向衢江，注入兰江，途径富春江，汇聚钱塘江，最后浩浩荡荡奔向东海。但是，除了看见流水，还是流水。这时，我只想向流水问个明白：“为什么我父亲要从兰溪的出生地溯流而上，来到莘畈学岭头这块养育地？”
流水呜咽，似乎这样在回答我：“因为你父亲8岁丧父，一贫如洗，不投奔纯朴的山里人家，还能有谁收留？”
于是，记忆的屏幕上显示出父亲在世时的往昔。父亲说，他8岁丧父，母亲带着四儿一女，不得已只好改嫁，当时才9岁的老二父亲和7岁的老三大叔就被人家领取做养子。父亲被山里的撑排大汉领走，大叔被兰溪城里的一户人家领去。大叔几度杳无音讯，直到后来他才从台湾寻找回来，此为后话，不提。
单说那撑排大汉是谁？他叫盛春兰，就是父亲的养父，我的祖父，家住姑篾溪莘畈源有个叫学岭头的大山里。当年，在交通极其不便的情况下，每当汛期过后，水位升高，山里人就把山上砍下来的树木毛竹，便扎成筏，顺流而下，运至兰溪的伍家圩、插口和姚家等沿江地带贩卖，并由此了解到父亲一家当年的遭遇，善良的祖父就把父亲领回做养子。
虽然，后来祖父就在我2岁的时候过世了，但穷也有开心的时候，因为苦中作乐才不至于被生活击垮。据说，我那祖父还是个快乐的单身汉，撑排的日子，竹篙点水，一路艰辛，却还能引吭高歌，其中《撑排歌》往往引来沿溪两岸人们的驻足观望。如果有谁不信，那就且让岁月倒流一回，我们试着点歌进去听听，如何？
阿妹：
十八姐来十八岁
十八埠头洗衣裳
花花手巾甩在溪中央
问侬撑排哥哥捞着没捞着
捞着么送还我姐姐家里来
来吃茶么沏碗茶
阿哥：
问侬呗姐姐么
家里门口朝哪向
阿妹：
姐姐家里呗
门口么朝南向
前面梧桐树么后面白牡丹
四面墙么白兰花
屋檐头呗喜鹊花
大门东面么开松花
西面来呗开桕花
讲到屋里么也有花
天井东面么碧桃花
西面首么水仙花
明堂角头么石榴花
明堂中心呗海棠花
天井里呗金鱼缸
阿哥：
问侬呗姐姐房门口么朝哪向
阿妹：
姐姐呗房门口么朝东向
新做板壁么臼洋洋
大手（堂前左边）边沿呗大嫂房
小手（堂前右边）边沿小嫂房
中中央央呗姆妈房，
直直里面么是我姐姐呗绣花房
阿哥：
问侬呗姐姐家里后面有什么
阿妹：
到里头么后花园
东面来呗珠兰花
西面来呗茉莉花
墙里墙外么米筛花和喇叭花
叫侬呗撑排哥哥第二回来么
定到我姐姐呗家里来
来吃茶么吃碗茶谢碗茶
歌声虽已不能把我们拉回到那些撑排的日子里了，但回味则是无尽的。所以，多少回我行走看流水，都是顺流而下，那是我在寻找生命的答案。这个答案就是，我怀着一颗感恩之心在感慨：在那离乱贫困的年代，许是莘畈虚怀的山谷，还有我那善良的祖父，多么仁慈地接纳了我的父亲。谢谢你，山谷！谢谢您，我的祖父！因为有了你们的接纳，才有了我的生命！
是的，多少回我顺流而下，沿着姑篾溪的山山沟沟去行走看流水，那是我在寻找属于我自己的答案，而每一次寻找，我都有自己的点滴体会，我愿把这点点滴滴流泻于我的笔端之下——
行走沙滩看流水。曾经的寻蟹戏虾，摸螺捉鱼，我在寻找消失的童年，但这一如我的童年而消失。因为，我需要成长。
行走山野看流水。水从低处流，看到有高峰就必有低谷，人生何尝不是如此？此时，我心怀释然。
行走山川看流水。我才猛然发现：多少条溪水流成一条江河，多少条江河汇合一个海洋。而江河海洋，经过无数日夜的奔流，并在奔流中沉淀出了几许至性的名流——
在兰溪，柳荫堤上坐观江水，恍惚中兰江水面出现一片绮丽多彩的霞光，莫不是认祖归宗的赵四小姐吗？这是一个敢爱敢恨的女子，她把自己一生的命运与一个苦难国家的政治风云联系在一起，她的痴，她的真，她的执著，实在值得让人喟叹一番。正当沉醉之中，我又恍惚见得风流戏王也来了，但就是这个当时认为“有文无行”的李渔，却被后人推为“东方莎士比亚”。正是：滚滚东流水，是非任人说。
在桐庐，捞沙机器的隆隆声响，站在富春江畔，似乎这声音足够可以淹没一个弱国子民在异国发出的悲号：“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”“你快富起来，强起来罢！”“你还有许多儿女在那里受苦呢！”听见了吗？这仿佛就是郁达夫《沉沦》中的发出声音！而在这哀叹声中，我还觉得水是能涤荡污垢的，所以严子陵看上了这富春江，就隐居下来追求属于自己的那份闲适……
在杭州，钱塘江观潮，水激荡而波涛汹涌，心感慨则思绪澎湃。钱塘自古繁华，我当然想起了许多，但却又无从说起，就不如不说了罢。归宿客栈，夜游西湖，漫步苏堤，猛想起苏子：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”觉得苏东坡就是自古看流水的第一人了，他看得多少豁达。其时，微风乍起，凉意初透。灯光闪烁，西湖波光粼粼，一个意象忽然闪入了我的脑际：水无风不起浪，人有欲生杂念。苏东坡几经宦海沉浮，体验自然深刻。
真的，许多时候，我就是这样喜欢一个人在姑篾溪上行走看流水。我真恨不得把姑篾溪能走个到底！因为此时的我，什么都可以想，什么都可以不想，但君子慎独，也当慎思！所以，每当行走看流水，我常常不时地走走停停，边想边走。我沿着溪流江河行走，颇为可笑的是，儿时习惯性的动作每让我不由自主地抓起一块块石头投向水中。在不经意间，还真能发现这样一个道理：水花溅得越高，流水也就越浅；相反，那溅不起多大水花、听不见多大水声的地方必定深不可测……静水流深，深水无声。投石问路，想必如此。原来不显山露水，不虚张声势，恐怕就是言及于此吧。设若以此来感悟人生，我们就会注意到以平心静气的口吻与别人谈话，还可以避免争吵以及学会更多地倾听别人的声音，而不是一味地强调自己的主张……高山流水，我们曾感叹千古知音难觅，那么我们何不以平常之心来融入这个社会呢？
一路行走看流水，人世间洁身自爱还是需要的，清者自清，浊者自浊，随人评判。人生在世，无欲则静，宁静致远，生命怎么说都是最重要的！这样看来，选择苏子的话，也不失为一个合适的答案。
姑篾溪上，行走看流水，却见千古风流人物，早已被风吹雨打浪淘尽了，更何况籍籍无名如我？当然，其中也包括我那不识字的父亲和祖父。还有，我甚至到现在都不能正确说出，那个与自己具有至亲血缘关系的祖父和祖母名字！
所以，人啊，人！我们就是消失得如此得干干净净！但是，在这里我却还是很有必要再补上一笔：
我清楚地记得，当祖母去世时，我大概才六、七岁吧，消息是从兰溪打电报到莘畈邮局的，再通过当时叫公社的广播站用播放的形式去通知到人。当我母亲听到这噩耗时，就急急忙忙带着一身换洗的衣服，赶到田间，爸爸从田地里出来，抹了一把汗水加泪水，在日暮时分匆匆赶回，爸爸一声“姆——妈——”，奶奶才“咕——”的一声，断下了最后一口气。
你说这人啊，在世的时候，也许我们都会在不断地挣扎！但结果呢，我们赤裸裸地来，最终还是要撒手而去。
所以，我现在所能做到的，就只能在为我的祖辈和父辈曾经来到这个世上去留下一点点痕迹，哪怕只言片语……
如此而已！
（注：民歌《撑竹排》，摘自秋水无痕的《百善生活旧影——撑竹排》）
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