稻盛和夫说：「我之所以皈依禅宗，因为禅宗特别重视心性即灵魂磨炼。心灵肮脏的人感觉步履艰难的事情，在心灵纯洁的人那里，可以轻而易举地取得成功。因为心灵纯洁的人，能够保持气定神闲，因而能够看清问题的本质。」
1958年，当时27岁的稻盛和夫和八个伙伴成立了京瓷公司。
小米的雷军是和7个伙伴喝完了一锅小米粥，决定公司的名字叫小米。
稻盛和夫则有点踏入了不归路，和7个伙伴割破手指摁上了自己的手印。
在创业之前，稻盛和夫也很沮丧，他毕业于名牌大学，竟然找不到一份像样的工作。
那时候他也是个“愤青”，抱怨社会这么不公平，想着不如去混社会好了，他曾经打算去帮派的事务所，但最后终究是没有踏进那道门。
后来，稻盛和夫进了一家名为松风工业的绝缘子制造公司，这个公司他混的并不是太好，公司有着各种各样的问题，到最后这家公司已经维持不下去了。
勉强干了三年，稻盛和夫又失业了。
既然找不到合适的工作，那就创业吧！
于是，他和几个小伙伴一起踏上了创业之路。
创立了京瓷的第一年就很顺利，他们成为了松下电子的供应商。这得益于稻盛和夫之前和松下打过交道，完成过一些对方肯定的工作。
创业第一年盈利了300万日元，五十年代的三百万日元可不是一个小数目，这意味着他的创业走路走对了，起码不用为找工作焦虑了，他已经成为可以雇佣别人的老板。
此后，京瓷踏入企业发展的高速路，从十几名员工到几万人，稻盛和夫凭借着高超的管理水平让京瓷成为日本一流的企业。后来，他又将京瓷带入了世界500强。
在做管理层的时候，他经常会反省自己，做事情有没有私心杂念，如果没有这些困扰，他才能清楚的看清自己，更能看清楚竞争对手被欲念控制下的商业本质，从而能够带领企业向正确的方向发展。
为了更好地实现低成本高利润，稻盛和夫创建了“阿米巴经营”。所谓“阿米巴经营”就是以各个阿米巴（部门）的领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力完成目标，让一线的每位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。
1997年，稻盛和夫人生中遇到了第五个关键时刻。
彼时，他刚做完胃癌手术，从京瓷的名誉董事长职位退了下来，完全可以过任何自己想过的生活，就在这个时候，稻盛和夫决定出家。
稻盛和夫的管理学和商业智慧都是从哲学和实践中积累出来的，出家修行，似乎是他命运里早已经定好的人生轨迹。
商业无不是利益为重，而稻盛和夫倡导的则是利他之心，但商场上混，毕竟是利己主义，利他主义不是等于自己没有了生存的空间？他的观点受到很多人的质疑和困惑。
他的倡导和商业的显示，是两个逻辑，看起来一点也行不通。
稻盛和夫需要解决这个问题。
他向日本的西片禅师提出希望更多的学习佛学。
西片禅师就让他去圆福寺出家。
稻盛和夫觉得自己是个生意人，去寺院修行似乎是很遥远的事情。
西片禅师说只要你有这个志向，修行是心之所向，不管你以前是做什么的，都可以修行啊！
于是，稻盛和夫就去寺院出家了。
在修行的时候，
他挨家挨户的去诵经化缘；
在寺院阅读佛经，学习佛法；
打扫寺庙，从一个扫地僧做起。
有一天化缘的时候，一个环卫工人送给他500日元，让他去买一个面包。
那个时候，他忽然悟到了“利他之心”的本质，佛教从本质上来讲，就是倡导的一种利他之心。
他终于在企业经营和佛教之间找到了统一，而之前是对立矛盾的。
在佛教的世界里没有对立，任何事情都是统一的。
佛教讲的是“自利利他”提倡自己获利必须造福他人。教导人不要只为自己的利益，也要照顾他人的利益
在稻盛看来，经营者必须竭力排斥“只要自己好就行”的利己之心，在关爱心、慈悲心、利他心的基础上，付出不亚于任何人的努力，最终让员工、客户、企业周围所有人都获得幸福。
尽管稻盛和夫被尊为“经营之圣”.
不过，在这个世界里，更多的人相信的是弱肉强食，利益至上。
而稻盛和夫的修行生活方式和奉献的人生理念，似乎不是那么容易做到。
利他主义，这恰恰就是他创立企业并进入世界500强，实现市值800多亿美元的核心所在。
从商道到佛教。稻盛和夫把一个做企业的人修炼到最高的位置，从而悟出了新型社会下的 “工作禅”
他说，“我们为什么工作？是为了磨练灵魂，提高心智，赚钱只是顺便的事情。”
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