（文：来自网络）
【原文】
浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其若此无罪，沦胥以铺。
周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。
如何昊天，辟言不信。如彼行迈，则靡所臻。凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天。
戎成不退，饥成不遂。曾我暬御，憯憯日瘁。凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退。
哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。
维曰于仕，孔棘且殆。云不可使，得罪于天子。亦云可使，怨及朋友。
谓尔迁于王都，曰予未有室家。鼠思泣血，无言不疾。昔尔出居，谁从作尔室。
【译文】
浩浩的上天请听我讲，你不是经常施恩惠。饥荒和死亡都降下，残伤天下人。上天暴虐实在是不对，不斟酌也不考虑。你总是放过有罪的人，恶行罪状总包庇。无罪的人总是受冤枉，相继受害遭祸殃。
都城如果被攻破，想要栖身没地方。高官大臣都走完了，有谁知我工作忙。三公位高不尽职，不愿每天辅君王。各国的诸侯也是不尽其责，不勤国事匡周邦。总盼周王能变好，谁知反而更荒唐。
上天不能老是这样！忠言逆耳王不听。好比一个行路人，毫无目的向前进。百官群臣不管事，自己小心地保护自己。为什么不互相尊重，甚至不知畏天命？
敌人进犯今未退，饥荒严重将士们都崩溃了。只我侍御亲近臣，每天忧虑身憔悴。百官群臣没有一个敢进言，进谏是怕得罪才不敢。君王爱听顺耳话，谁进忠言就斥退。
有话不讲真是可悲，舌头不是生了疮，是怕自己受损伤。能说会道就吃香，讲些花言巧语像流水，高官厚禄不用愁。
别人劝我把官当，危险很大很急。坏事如果说干不得，那就得罪了国王。坏事如果说可以做，朋友要骂丧天良。
劝你迁回王都吧，推辞那里没有家。对他再次苦苦相劝，对我切齿又咬牙。试问从前离王都，官衙是谁帮你造的？
【注释】
【1】浩浩：广大的样子。
【2】昊（hào）天：犹言“皇天”。
【3】骏：长，美。
【4】降丧饥馑：上天降下了死亡和饥荒。
【5】斩伐：犹言“残害”。
【6】四国：四方诸侯之国，犹言“天下四方”。
【7】疾威：暴虐。
【8】图："虑、图"，二字同义，都是考虑、谋划的意思。
【9】既：尽。
【10】伏：隐匿、隐藏。
【11】辜：罪。
【12】舍：舍弃。
【13】沦胥：沉没、陷入。
【14】铺：同“痡”，病苦。
【15】周宗：即“宗周”，指西周王朝。
【16】靡所：没处。
【17】止戾（lì）：安定、定居。
【18】正大夫：长官大夫，即上大夫。
【19】勚（yì）：劳苦。
【20】三事大夫：指三公，即太师、太傅、太保。
【21】邦君：封国的君主。
【22】莫肯朝夕：郑笺：“不肯晨夜朝暮省王也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谓朝朝于君而不夕见也。”
【23】庶：庶几，表希望。
【24】式：语首助词。
【25】臧：好，善。
【26】覆：反。
【27】辟言：正言，合乎法度的话。
【28】行迈：出走、远行。
【29】臻（zhēn）：至。所臻，所要到达的地方。
【30】敬：谨慎。
【31】胡：何。
【32】遂：通“坠”，消亡。
【33】曾：何。
【34】暬（xiè）御：侍御。国王左右亲近之臣。
【35】憯（cǎn）憯：忧伤。
【36】瘁：劳苦、憔悴。
【37】讯：读为“谇”，谏诤。
【38】听言：顺耳之言。
【39】答：应。
【40】谮（zèn）言：诋毁的话，此指批评。
【41】出：读为“拙”，笨拙。
【42】躬：亲身。
【43】瘁：病。或谓憔悴。
【44】哿（gě）：欢乐。
【45】能言：指能说会道的人。
【46】休：美好。
【47】维：句首助词。
【48】于仕：去做官。
【49】孔：很。
【50】棘：比喻艰难。
【51】殆：危险。
【52】尔：指上言正大夫、三事大夫等人。
【53】鼠：通“癙（shǔ）”：忧伤。
【54】疾：通“嫉”，嫉恨。
【55】从：随。
【56】作：营造。
【赏析】
全诗由四部分组成。
第一部分含诗的一、二两章，总写当前形势的危殆。诗人向大家提出了一个十分尖锐的问题：“周宗既灭，靡所止戾。”周宗，按照《左传·昭公十六年》的称引，《毛氏传笺通释》认为是“宗周”的误写。“周宗”系指周的同姓者，而“周宗”则指宗国。“既灭”就是“即灭”，“既”可训为“即”，即表即或之意（参见王引之《经传释词》）。两句意谓周国即或灭亡，大家也必将无处安定。虽然天不长施德惠，遍降丧乱、战祸、灾荒，可是周天子仍外事征伐而内乱法度，弄得亲近离散却仍不愿改弦更张，这就更加令人忧虑焦灼了。
第三章为第二部分，呼吁离开了京都的凡百君子在此动乱关头，各宜敬身畏天。言外之意是不可踩虚了脚招致万世羞。一个“敬”字，两个“畏”字，既庄重又沉重，分量端的不轻。
第三部分共包含四、五、六三章，专就自身的处境与态度用墨，可谓情理兼擅。先说兵祸与灾荒迄未断绝，要走的走了，从此不问王事，个别留下来的却又不堪谋国，唯有自己还在岗位上辛苦着，成天忧虑着。继而说周天子执迷不悟，便佞巧言之辈受到擢拔，重用，这就使自己越发忧虑重重。进而说，在这样的情况下诗人更是左右为难：继续做官，不是得罪天子就是致怨于朋友，仕途也太可怕了。
这一切全由篇首生发出来，其态度之坦诚，情辞之真切，忧患之深沉，足以动人。末章为第四部分，诗人“鼠思泣血”地吁请外出者“迁于王都”。至于回到王都来做什么呢？他一不用廉价的乐观去开支票，二不用豪言壮语来煽动情绪，什么也不说，戛然而止，把思考推给了凡百君子，也推给了三千年来的读者。
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