我们前面说到要建立自尊摆脱依赖性人格和远离批评家人格。我们都想自己能幸福快乐地度过此生，那么有可能塑造一种可以让自己提升幸福感的人格吗？是不是有完美人格？
**完美型人格
《五柳先生传》是陶渊明假托五柳先生来写自己的境况和情怀，塑造出了一个被后世无数人追捧的完美人格。
《五柳先生传》是陶渊明给自己作传。他常常写些文章，虽然只为自娱自乐，但文章里边很能表现他的高尚情怀，表达出他的心里已经没有了得与失的念头，所以从不患得患失，就这样过了一生。 “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”形容君子不为贫贱忧虑，不为富贵奔忙。文章说：五柳先生就是这样的人，饮酒赋诗，其乐无穷，他应该是上古时代才有的自然天真的人吧！ 我们说这是完美人格的标准。
这道理在今天同样成立。一般来说，我们为了获得更好的生活，总要牺牲一点什么，为了找一份好工作，就牺牲玩乐的时间去学习枯燥的知识技能，找好工作以后，为了升迁，除了朝九晚五之外还要加班加点，甚至还要奉承领导，费心费力和同事处好关系。
但也可以不受这些罪，只是有可能意味着你找不到好工作，赚不到钱，没有社会地位，被同事排挤。
陶渊明担任彭泽令的时候，手下提醒他说督邮要来视察工作，“应束带见之”，也就是穿得规规矩矩地去见督邮，没想到陶渊明叹息一声说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿？”就这么辞官不干了。
不为五斗米折腰，这是我们每个人都知道的名言，但当我们真的把这句话还原到历史语境中，就会感觉陶渊明的脾气来得莫名其妙。让他穿规矩一点见人，怎么就侮辱他了呢？你认为这是完美人格吗？
**自我实现人格
马斯洛提出的自我实现，也就是成为了自己的人。就是拥有自主人格的人，他们自己决定自己，自己为自己负责。
自主人格者，因为一直活在真实中，他们的生命力被充分看见，这部分生命力也因此更成熟，这会带来一些好处，让他们既能深入地理解世界，又能真诚地看待自己，他们的自我更和谐，他们与他人和世界的关系也更和谐。
马斯洛则认为，真正自主的人具备十四个明显的人格特征。以问题为中心的人在做事情时，非常投入、忘我，为事业自身所吸引，而不是相反，把事业的副产品，例如钱权名利等当作主要目标。非自我实现者则正好相反，他们也许工作会很卖命，但追求的不是事业自身，而是为了副产品，比如控制别人、赢取社会经济地位，甚至变态地要求其他人服从自己。
在工作中，自主者总是新意不断，创新仿佛总是信手拈来。马斯洛在他的需要层次理论中创造的一个名词：高峰体验（Peak Experience），在高峰体验时，人会产生一种存在认知，这与一般的认知不同，这种体验仿佛与宇宙融合了，是人自我肯定的时刻，是超越自我的、忘我的、无我的状态。 这是人类最高的需求，人类在超越自我实现后的超然经验，强调的是心理上主观的感觉。高峰体验是指人们在追求自我实现的过程中，基本需要获得满足后，达到自我实现时所感受到的短暂的、豁达的、极乐的体验，是一种顶峰、超越时空、超越自我的满足与完美体验。
自主者既理解自己，又理解别人和自然，他们能以孩子般的心欣赏一切，可以看一千次日落而不厌倦。
非自主的人需要别人和外物来满足自己，他们根据这些需要给别人和外物强加上了一些意义。当需要丧失时，别人或外物对他而言所具备的价值也就消失了，“审美疲劳”也因此而生。
工作也是如此。自主者看到的是工作自身的意义，这是存在价值。而非自主者看到的是工作带来的“好处”，等得到这些所谓的“好处”，非自主者就觉得工作越来越没有意思了，而自主者就不会产生这种感觉。
自我实现就是那些成为了自己的人，自我实现者是拥有自主人格的人，他们自己决定自己，自己为自己负责。 自主人格者是充分把自己活出来的人。当“我”被充分看见后，也就能看到“你”的真实存在了，可以很好地看见别人和外部世界。自我实现者与非自我实现者的最大差别是，前者可以臣服于其他人和其他存在的真相，而后者则陷入在自己自恋的想象中。
你具备自我实现的人格吗？或者说希望自己可以称为自主人格的人吗？这十四个人格特征自己已经具备了哪些，我们可以定个习得计划。
**神经症人格
《我们时代的神经症人格》可以称为是精神分析社会文化学派的开山之作，作者卡伦·霍妮，德裔美国心理学家，享誉世界的精神分析学家和治疗师。这本书出版于上世纪三十年代的书中诸多观点仍然适用于今天的人与社会生活，能很好地帮助读者认识自己，调整心态，对抗我们内心的冲突。 这本书很好的解释了神经症人格形成的原因——人们的内心焦虑和为对抗焦虑所建立的心理防御机制，为读者对抗焦虑、避免神经症提供了一系列切实可行的建议。
抑郁症已经是妇孺皆知的病症，连十几岁的孩子都会把抑郁症挂在嘴边，不少名人都公开告知媒体自己患有抑郁症，在这里我想和大家说的是，每个人都有抑郁的时候，别担心抑郁，这没什么大不了。读了《我们时代的神经症人格》，我发现抑郁是神经症人格的一个体现。神经症人格的形成很大程度上源自人们内心无法调和的冲突。估计种程度，不仅源于偶然的个体经验都是，他还和我们所处的社会文化密切相关，或者说神经症人格，其实是特定文化的产物。
如今我们要多了解应对焦虑的方法，避免神经症人格的产生，下面的一些方法希望能有些帮助：
了解自己的真实欲望，努力建立完善的价值体系 ：现实生活里有不少人，他们梦想有一天自己能成为一名医生或律师，但事实上，他们并不热爱这个职业，做出这样的选择，不过是因为在他们心中这样的职业受社会和他人尊敬，面子好看。我们生活中经受的内心冲突通常都与所在文化倡导的信念或伦理道德息息相关，所以，只有我们自己建立了比较完善的价值观时，才有可能更好地认识和解决这些冲突。
培养独立人格，避免病态的情感和社交依赖 ：一个人要做决定，前提是他愿意而且有能力对此决定负责。这其中自然包括做此决定所要承担的风险，而这也就要求我们要具备一定的内在力量和独立性。很多人之所以会对亲人或爱人形成病态的依恋，多是源于自己内心的不安感和焦虑，说到底还是因为缺乏独立的人格。
勇于面对自己内心的冲突，并积极寻求解决办法 ：现实生活中，焦虑与挫败无处不在，没有人一辈子都是一帆风顺的，一点坎坷都没有。很多时候，重要的并不是挫折和困难本身，而是我们面对困难和内心冲突时给出的态度和反应。逃避或自欺欺人或许可以帮你暂缓焦虑的情绪，得一时的清净安稳，但终究不是长久之计。勇于承认并积极分析焦虑背后的心理机制和成因，心平气和地重新认识自己、调整状态才是对抗焦虑该有的姿态。
在业余时间多学习心理学，了解人性和人格特征，帮助我们处理好人际关系，在职场，在生活中提高获得幸福的能力。下节课学习人际关系。
欣一和你一起终身学习
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