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两难之间

两难之间

作者: TJC种子 | 来源:发表于2019-02-12 17:26 被阅读19次

    当一个人行到双叉路口时,他所面对的抉择是:「该往左边走呢﹖或该往右边走﹖」如果右边这条路是康庄大道,左边是崎嶇小路,那无庸置疑地,他一定会选择右边的这条路,因為路是直的,走起来比较省力。但如果面前的这两条道路都是坎坷不平的羊肠小径,并且长满了莿藜杂草,那可得花些时间去衡量,到底要往那条路走﹖这就是两难之间。

    两难之间

    英国著名戏剧作家沙士比亚所写的戏剧「哈姆雷特传」中,曾有一段刻划哈姆雷特王子内心挣扎的独白:「TO BE OR NOT TO BE , THATS THE QUESTION.」这个独白成為这部戏剧里最為后人熟知的一句话。哈姆雷特王子好不容易等到一个机会,可以马上除掉叔父,為父亲报仇。但在此机不可失的紧要时刻,哈姆雷特王子却踌躇不前,犹豫不决。為什麼他不立刻下手﹖这个时机不是他苦等许多时日,才盼到的吗﹖他到底在考虑什麼﹖為何裹足不进﹖原来哈姆雷特王子当时正面临抉择:「下手可以立即為父亲復仇,但其叔父却可轻易上天堂;而不下手,其不共戴天的杀父之仇则无法达成。」这就是哈姆雷特王子的两难之间。

    但以理在生死之间

    人的一生中,经常会面临抉择。当面临抉择时,你是靠人的经验法则,或是将这个决定权交在神的手中,让神為你做主﹖而在两难之间,你是否预设立场求神成全,或全然交託,等候祂的旨意﹖但以理知悉国王所颁佈的禁令:「三十日内不拘任何人,若在王以外或向神或人求甚麼,就必扔在狮子坑中。」祗要他在短短的三十日内不向神祷告,就不致招来杀身之祸,神或许会原谅但以理的。不过,但以理择善固执,依然一日三次打开楼上的窗户,开向耶路撒冷,双膝跪在神面前,祷告感谢与素常一样。难道但以理不知道不服从王的命令,会被扔在狮子坑中﹖当然,但以理了解不遵从国王御旨的下场会遭狮噬而尸骨无存,可是他并未屈服於人所立的法规下,仍旧和往常一般,跪在神面前祷告感谢,因為他懂得尊神為大,寧可得罪人,也不愿得罪神。后来,但以理被扔在狮子坑中,从人的角度看,存活的机会等於零,但神看顾敬畏祂的人,差遣使者封住狮子的口,叫狮子不伤害他。由此可知,但以理在面对生与死的两难之间,靠著信心,做了正确的抉择,非但本身未受亏损,神的名更在外邦传扬,这是但以理始料未及的结果。

    年轻财主在神与玛门之间

    主耶穌在世传道时,曾有位少年人来问祂说:「夫子,我该作甚麼善事,纔能得永生﹖」耶穌回答说:「若要进入永生,就当遵守诫命。」少年说:「这一切诫命我都遵守了,还缺甚麼呢﹖」耶穌说:「你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就有财宝在天上,你还要来跟从我。」少年人听见耶穌的答覆就忧忧愁愁的离开,因為他的產业甚多。其实少年人忧愁地离开耶穌时的心情是不难理解的。如果听从耶穌的话,撇下所有的财富,跟从耶穌,就会立刻孑然一身,比穷人还要穷。换作你是那位少年人,会选择变卖所有财產跟从耶穌呢﹖或者是像少年人一样,面带愁容地离去﹖很显然地,少年人并未能撇弃一切跟从主,而在事奉神和事奉玛门的两难之间,选择看得见的钱财,而不愿意进一步追求属灵的生活,為自己积存财宝在天上。

    保罗在天国与牧养教会之间

    保罗在写给腓立比教会的书信中,提及:「我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因為这是好得无比的,然而我在肉身活著,為你们更是要紧。」(腓一23)。假使保罗选择离世与基督同在,那是好得无比的,因為他自信死了就有益处,但若為了信徒的信仰,他愿意选择活在世上,与眾信徒同在,使他们能在所信的道上又长进又喜乐。如果因传扬福音受捆绑,以致於死,可以坦然无惧到主面前,领受為他存留的公义冠冕;可是,他仍希望信徒能再次看到他,信心得到坚固,在基督耶穌里的欢乐越发加增,共同為所信的福音齐心努力。所以,保罗选择「活著」,為的是能够稳固腓立比教会信徒的信仰。

    主在十架苦痛与人类永生之间

    带著心爱的三个门徒到客西马尼园,耶穌希望他们够和祂一同儆醒祷告。当时耶穌的心情是极其难过,甚至几乎要死。他即将离开朝夕相处的十二门徒,离开肉身的父母和跟随祂的信徒,更难过的是十字架的苦杯正等著他去嚐。这麼痛苦的生离死别和锥心的肉体刑罚,对一个强盗罪犯来说,必定感到极度恐惧,而主耶穌以一个无罪之人要為眾人钉在十架上,当然也会感觉忧伤。耶穌带著肉身,也有软弱的地方,因為十架的刑罚是极其痛楚的,然而耶穌深知祂的任务:「要将百姓从罪恶里救出来。」即使是这麼残酷的十架苦刑,祂也必须去面对。如果他选择了逃避,世人的罪就无法得赦,永远要活在魔鬼的辖制下。因此,在被捉去审问前,耶穌带著门徒一同上山祈祷。祂向天父祷告说:「我父啊,倘若可行,求这杯离开我。然而不要照我的意思,只要照意思。」后来有一位天使从天上显现,加添祂的力量。耶穌就毅然决然从容赴义,為人类的罪孽钉死十架,败坏那掌死权的恶魔,完成救赎的大功。因此耶穌在面临生死存亡关键时(亦即人类的永死和永活),寧愿牺牲自己,去解救万人免受硫磺火的永刑,耶穌的大爱即在此显明。

    当难题出现在面前,我们感到徬徨无助,无所适从时,祗要能抓得住神,祂必指示我们应走的道路,因為「神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。」

    两难之间

    处於「两难之间」的困境时,惟有靠著信心,凡事交託,神必赐给意外的平安,并保守我们的心怀意念。

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