人生就是一场孤独却又无畏的旅程

《勇者之剑》剧照

最近去看了一剧场表演《勇者之剑》，大致讲述的是一个持着宝剑的勇者将如何去寻找真我的历程故事。

《勇者之剑》的演出汇聚了众多元素：抽象的剧情，大鼓与其他木质、金属等不同乐器的声响，长棍击鼓，武术，神圣舞蹈，禅.....我真的不知道怎么定义它，是一场舞台剧，是一场击鼓表演，神圣舞蹈表演，还是一场武术表演？

不过在表演结束后，我觉得它起码是一场引导观众去探索自己的表演。

人生有终极三问：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？但是大多数人穷尽一辈子都不曾思考过这三个问题。

去看一场《勇者之剑》，或许它能成为你思考人生终极三问的开端，指引我们开始去思考，去领悟。

我们都天生自带宝剑

我们从小到大接受的教育，基本都是在教我们向外追的。追逐更高的学位，更好的职业，更多的钱。然后我们大多数的人确实也成为了一个不停往外追的人。往更深一层看来，我们是想通过追求名利去实现我们想要的安全感，我们希望拥有一个可预见的未来。

每个人都会对未知产生恐惧，那是天生的，不可否认。

那么，可以得出一个结论：我们因为恐惧而不停的往外求，以为外在的一切可以为我们带来安稳及可预知的未来。终其一生，我们都在寻求安全感。

可是这是一个巨大的妄想。

正如佛法的四法印所示：

诸行无常（一切和合事物皆无常），诸漏皆苦（一切情绪皆苦），诸法无我（一切事物皆无自性），涅槃寂静（涅槃超越概念）。

人生的真谛就是：世间一切事物都是因缘和合产生的，也因因缘和合而散去，一切存在都是暂时的、无常的，执着于建立在这之上的一切情感，感受，感知，色形，都是痛苦的，我们需要超越一切，舍离一切，无执着于一切，包括涅槃这一概念本身也要被超越。想向外追求绝对稳定，不好意思，你穷尽一辈子都追不到。

尽管这样，人们追求金钱名利的脚步却不曾停止过，快节奏的生活使得大家都无法停下来安静的倾听自己的内心。但是每个人在任何时候都会得到内心指引。

天天起早摸黑辛辛苦苦赚来了很多的钱，拥有了大房子，为什么还是不快乐？

和稳定的对象结婚，共建了稳定的家庭，为什么还是不快乐？

拥有闪亮的人生履历，辉煌的事业，为什么还是不快乐？

当我们在巨大的妄想中以为自己拥有了各种物质就能安枕无忧时，我们内在的“宝剑”就开始要在我们内在显现了。

当我们向自己发问的时候：我为什么拥有了很多却还不快乐？我究竟怎么样才能拥有真正的快乐？我究竟是谁？恭喜你，你内在的宝剑终于要出鞘了。

那把宝剑，就是你内心真正想要知道自己是谁的渴望。我们都将带着自己宝剑，走上孤独的旅程，它会让我们直面自己的内心，让我们产生对生命未知的疑惑，鼓励着我们去探索，去突破。

成为一名勇者

我们每一个人都要孤独的面对自我，不断的向内看，从中找到自身力量的源泉，就能在无常的世间安然处之。当自己征服了内在的“野兽”——那个充满贪爱欲望，那个充满憎恨愤怒的自己，那自己就征服了全世界，成为了一名真正的勇者。而外界的世事变迁，斗转星移，沧海桑田究竟又与我何干？

当一个人真正找到了自己内心的静定时，他就是一名勇者。

不以物喜，不以己悲，经过人生经历的无数事件，内心反复升起了无数次如愤怒，焦虑，恐惧，忧愁，嫉妒，狂喜，傲慢各种各样的情绪后，通过一次次的情绪去了解真正的自己，终于找到了自己内心静定的力量。

真正的我犹如一个持着宝剑的勇者，每一次的情绪升起就是一场没有炊烟的战役，每一次都带着自己究竟是谁的渴望，去思考我就是那个愤怒的我吗？我就是那个恐惧的我吗？我就是那个傲慢的我吗？我就是那个有着阴暗面的我吗？？？一直追问下去，无论好坏，都无所畏惧的去正视自己，跟另外的一个我和解，不停的超越，最终与真正的自己遇见。

人生就是一场孤独却又无畏的旅程

当我们愿意往内看，向自己发问的时候，我们就开始踏上勇者之路了。

因为真正的想要认识自己，因为宝剑随身，极度渴望想要知道自己是谁，来自哪里，死后又将到哪里去。我们始终带着人生终极三问，开始了自己无畏的一生。

在人的一生中，都会经历苦难与挫折，可是要如何跨过这些阻碍？唯有靠来自内心的勇气。

勇气来自于哪里？来自于对自我探索的终极渴望。

表演的最后一幕印象十分深刻。先是一群优人在舞台中手持金刚印旋转着起舞，慢慢的，越来越少的优人在旋转起舞了，直到最后，剩下勇者一个人在舞台中旋转着。他是那么的孤独，却又充满着力量。感到有一种就算是全世界只剩他一个人也无所畏惧的精神，他独自充满力量的旋转着就像在无言诉说：我要一直走下去，不停的探索生命的意义，直到生命的终止。原来外面真的没有别人，只有自己。

                                                                          THE END.

《勇者之剑》官方简介：

《勇者之剑》传达的是一种安定与宁静的力量，是个关于成为勇者所必经的修行之路。勇者面对生命的未知而产生了恐惧，进而寻找智慧，向上提升而除去烦恼，最后找到定静的力量。这位勇者因为持剑，看到了自己的怯弱；也因为持剑，他找到了面对生命的勇气，象征一个人孤独地面对自我时，向苍天发出最深的问。每个人的生命过程总会遇到阻碍、挫折，如何度过难关要靠内在的力量。这部作品呈现的是，当优人面对自己内在最深的未知时，用击鼓，让鼓声如棒喝，在棒起、棒落间探讨生命的起落与幻灭，期许自己面临挑战时，能够克服并不断地超越。

本剧在延续以往作品抽象叙事的剧场特色外，最大的特点在于优人对击鼓方式以及乐句安排的创新：鼓声之外，还加入木制与金属等不同乐器的声响，让音乐的层次更加细致且变化丰富，同时亦融入了长棍击鼓，与以动作精准著称的神圣舞蹈，此为优人提升击鼓艺术的新创举。为求动作精准，演出者必须全神贯注，心神合一；他们的心思必须更细致，对音乐的掌握也必须更敏锐。

优人神鼓剧团介绍：

优，是古老的『表演者』。

神，是人内心深层的宁静状态。

优人神鼓， 即『在自已的宁静中击鼓』。

一千多年前的中国禅师们就曾经表示，真正的艺术家必须要能将「道」，即「自己生命的修练」与「艺」，即「生活美学的实践」融于一身。「道艺合一」正是优人创作与生活的目标。

1988年，在热闹繁华的台北城另辟一方宁静，优人神鼓在木栅老泉里一座原始山林中创立。创办人刘若瑀师承波兰剧场大师果托夫斯基在山林中训练的方法，注重表演者身体有机状态与内在觉知能力的开发。1993年邀请自幼习鼓的黄志群担任击鼓指导，并以「先学静坐，再教击鼓」为原则，奠定了剧团的训练及表演形式，也开启了一系列以击鼓为主轴的优人神鼓经典作品。

优人神鼓结合果托夫斯基身体训练、东方传统武术、击鼓、静坐、太极导引、神圣舞蹈等元素，广阔运用音乐、戏剧、文学、舞蹈、祭仪等素材，实践道艺合一、东西交融理念的独特表演方式，不但具体呈现台湾优质的剧场表演艺术，具世界观与当代美学之特点，并获国际艺坛高度重视，不断获邀参加国际重要艺术节表演。

1998年，优人神鼓首齣经典作品《听海之心》受到法国《世界日报》评为「法国亚维侬艺术节最佳节目」，2000年再度被赞誉为「法国里昂舞蹈艺术节最受观众欢迎的节目」；2002年作品《金刚心》，荣获「第一届台新艺术奖—－表演艺术类首奖」，评审赞誉这部在国内外均受到高度评价的作品：「透过简洁朴素的舞台，传达动中有静、静中有动的境界，是一个视觉、听觉与表演的独特融合，并富有整体性的表演艺术杰作。」

优人在山上打太极、练武术与击鼓，比一般表演艺术工作者流了更多的汗水，却多了耐力、体力与纯净的心灵。像一个修行者般的静坐，透过「静坐」的自我观照，在拥挤纷乱的世界中维持内心的宁静，优人们相信，这份宁静可以透过舞台上的表演与现场的观众，共同凝聚一个「活在当下」的片刻。

2017年国内演出信息：

（可点击大图查看）