潘驴邓小闲,上次说过邓,今天说说潘。潘是潘安的潘,安是潘安的安。
谁都知道,潘安是个帅哥。中国古代四大美男,潘安便是其中之一。他帅到什么程度?没有写真流传于世,只是《晋书》有记载:潘安在洛阳乘车出游,围观的女人如潮水汹涌。她们全然不顾贤良淑德,手挽手拦住他,只为多看他一眼。还有不少女人往他车里扔水果,以示爱慕之意。因此,潘安出门一趟,必定满载而归。桃李杏梨,应有尽有;绣鞋肚兜,也不罕见;至于有没有情书,便不得而知,兴许那个年代的妇女,喜欢简单粗暴地表达爱意。
▲潘岳(247-300),字安仁,西晋人。世称潘安,是因为杜甫的一句诗:“恐是潘安县,堪留卫玠车。”卫玠也是中国古代四大美男之一。网传的这张潘安像,可能会破坏很多人对古代帅哥的幻想。潘安的朋友左思,也就是写《三都赋》的那位牛人,看到潘安如此受欢迎,难免羡慕嫉妒恨。一日,左思突发奇想,学着潘安打扮,长发披肩,白衣飘飘,招摇过市。果然有几个老女人上前,歪着脖子将左思打量了一番。只听得一声怪叫,口水菜叶,接踵而至。左思狼狈而归,三天不敢出门。左思之丑,映衬潘安之美,史上传为笑谈。但是,如果认为潘安仅仅是靠美色取胜,那就太低估洛阳妇女的审美情趣了。
▲左思(约250~305),字太冲,西晋著名文学家,以《三都赋》而闻名于世,当时造成洛阳纸贵。事实上,潘安也是位才子。他在文学史上的地位,并不低于左思。
泰始年间,晋武帝为了鼓励农业生产,亲自下田躬耕。这是历朝历代的保留节目,当然只是做做样子。潘安却以此为题材,做了一篇花团锦簇的《藉田赋》,以极尽奢华的词令,将皇帝陛下大大表扬了一番。潘安因此赋而名声鹊起,也因此赋而遭到众人的嫉妒和打压。直到十年之后,他才获得机会,出任河阳县令。在此任上,他颇有所作为,为了发展地方旅游业,曾令全县百姓大种桃花,有“河阳一县花”之称。此后他又辗转任怀县令、尚书度支郎、长安县令、散骑侍郎、黄门侍郎等职。随着年龄的增长和经历的增加,他的文字日渐精炼。《西征赋》、《秋兴赋》、《闲居赋》等一系作品,是西晋“太康文学”的经典之作。后人评价,“陆才如海,潘才如江。”将潘安与陆机并列,可以说是对潘安的文才的盖棺定论。
▲陆机(261-303),字士衡,西晋著名文学家、书法家,孙吴大将陆逊之孙,与其弟陆云合称“二陆”。人帅有才,官场上也顺风顺水,潘安受到广大妇女的青睐,便不足为奇了。奇的是,潘安虽然春风得意马蹄急,却是一个从不拈花惹草的好男人。他和夫人杨氏,是自幼订的娃娃亲。两人结婚之后,相亲相爱,琴瑟和谐。杨氏早逝,潘安便终生不再娶,而且写下诸多悼念妻子的文字,感人至深。
苏东坡也写过悼念亡妻的文字,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,同样催人泪下,却不妨碍他和小妾朝云暮雨,打情骂俏。相比之下,潘安对妻子的感情,显然要执着得多。
潘安对母亲,更是至情至孝。他在当长安县令的时候,得到升迁的机会,因为母亲生病,立马辞官不做,回家煲汤奉药。“弃官奉母”,使得潘安一度入选“二十四孝”,成为世人景仰的楷模。
现在问题来了,这样一位近乎完美的潘安,为什么会和邓通齐名,与驴小贤为伍呢?
潘驴邓小闲,虽然是很多男人的梦想,但无论怎么说都是一个贬义词啊!
我们只能说,人性的复杂,在潘安身上得到了充分的体现。
晋朝有个金谷园,是大富翁石崇的别墅。石崇是个贪官,但不妨碍他热爱文学。在他的金谷园里,时常举行盛大的酒会,招待当时一流的文人骚客。金谷园酒会的规矩,是限时赋诗,如果不能,就要罚酒三斗。数百年后,李白在《春夜宴桃李园序》中还写到:“如诗不成,罚依金谷酒数。”可见金谷园的酒会,在历史上是相当有名的。潘安便是石崇的座上客。以潘安为首,包括左思、陆机以及石崇本人在内,形成了一个二十四人的文学团体,称为“金谷二十四友”。他们在一起饮酒作乐,吟诗作赋,写下了诸多浮华优美的作品。若以产量计算,这个文学团体几乎支撑了西晋文坛的半壁江山。但是,金谷二十四友从一开始就不是一个单纯的文学团体,而是权臣贾谧的粉丝团。他们聚会的一个保留节目,就是拍贾谧的马屁。
▲金谷园,是西晋石崇的别墅,以极尽奢侈而闻名,连厕所里的陈设都很讲究。曾有客人来到金谷园,上厕所时见到绛色纹帐和锦绣垫子,且有婢女捧着香袋侍候,吓得急忙退出,以为错进了石崇的内室。贾谧也颇有小才,二十四友写文章赞美贾谧,称他为当世的贾谊,把轿子都给抬到云里去了。陆机写诗称颂贾谧,连带贾谧的外公贾充都吹捧一番,正应了孔子那句话:“非其鬼而祭之,谄也!”潘安做得更露骨:每逢贾谧坐车外出,他和石崇便远远地望尘而拜,直到尘埃落地,才肯起身。陆才如海,潘才如江。这大江大海的才能,流到权贵面前,却不过是涓涓细流,绕膝而过。
▲贾谧(?~300年)字长渊,西晋人。母亲贾午是贾充的小女儿,姨母贾南风是晋惠帝的皇后。媚权便也罢了。潘安最大的问题,是心太大。
那时候,龙椅上坐的是有名的白痴皇帝晋惠帝。皇后贾南风,便是贾谧的姨母。这个女人丑且贪权,苦于没有生育能力,因而嫉恨太子司马遹。贾后和贾谧密谋搞倒太子,命潘安以太子的口吻写了一篇祈祷文,文章写得很直白:“陛下宜自了,不自了,吾当入了之。中宫又宜速自了,不了,吾当手了之……”以潘安之才,捏造这样的文字,简直有辱斯文。文章写好后,贾后命人将太子灌醉,引诱他照抄一遍。无奈太子醉得太厉害,只抄了一半便不省人事。剩下的一半,自然是潘安亲自捉笔。太子果然被废了,贾后大获全胜。
然而好景不长。不久之后,赵王司马伦发动政变,诛杀贾南风及其党羽。潘安自然牵连进去,诛连三族,连他的老母亲也不能幸免。
石崇与潘安同时被杀。相传二人在刑场上相遇,石崇惊问:“你怎么也来了?”潘安苦笑:“咱们不是约好,白首同所归么?”
▲石崇(249—300),字季伦,西晋文学家、官员、土豪,“金谷二十四友”的群主、投资人。原来,潘安曾写过一首《金谷诗》,其中有“投分寄石友,白首同所归”之句,原意是“哥俩好,玩到老”,没想到一语成谶,竟成了共卦黄泉的预言。如果上天可以给他一个机会再来一次的话,他应该不会和石崇鬼混,而是选择做一个安安静静的美男子吧。
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