我发现老舍小说中的深度,激情与幽默都是世界性的,超越国界的。
——勒·克莱齐奥
祥子曾经是一个正直的,热爱生活的劳动者,小说一开始对于他的外貌的描写,对于他的拉车的刻画都写得很有光彩,简直成了青春,劳动与健康的赞歌,小说又以更多的篇幅描绘祥子美好的内心世界——他在曹宅拉车不小心碰坏了车,主人也给摔伤了时,他情愿引咎辞工,把工钱让给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心与荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马儿祖孙两个买肉包子充饥,又倾注着对经受困难的伙伴真诚的关切与深深的同情,作者用朴实无华的笔墨描写了祥子的美好品质,作者甚至形容这个人物“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。”
在这个地狱里都会是个好鬼的祥子,在人世间却没能够始终做一个好人,随着生活希望的逐渐破灭,他成了截然不同的另一个人“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”“他掏坏,打架,占便宜,为了几个钱出卖人命”拉车曾经是他唯一的指望。后来他却厌倦拉车,憎恨拉车。连他的外貌也变得肮脏了,小说结束时他已沦为了一个行尸走肉,而在强势前后判若两人的变化中,最重要的是他生活态度的改变,他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但买辆车做个独立劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了祥子对命运的反抗和改变低贱处境的努力,他不得不向命运低头,他要强,他追求自己的理想。最后却完全顺从于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。
祥子被剥夺的不仅仅是车子、积蓄,还有劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志与人生目标,在这里美好的东西的毁灭不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭。祥子的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
最使祥子最苦恼的是无法摆脱虎妞的纠缠,他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系,想方设法避开她,比起大兵和侦探,虎妞没有可以任意置他与死地的权利,他把接受虎妞的安排看作“投降”,在这件事上他更加清楚地看到了自己的无能和无力“命是自己的,可是叫别人管着”,这对腐蚀他的生活,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了比前面几次打击更重的作用。
从祥子的经历来看,主要是社会因素推动着悲剧的发展,就像第1辆车子莫名被抢,攒来买第2辆车的钱被敲诈勒索去,又因为虎妞的死把第3辆车子卖掉,最后因小福子死而再次受的打击。同时,也有想着祥子的因素,如果说一个人受到了祥子那样的打击,还能站起来的话,那可能会是一个伟人,但,祥子毕竟只是一个挣扎在社会底层的普通人罢了。
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