一
“你知道什么是世上最大的公平吗？”老潘盯着我，问。
我开动自己不太灵光的大脑，希望能够找出一个稍稍能入老潘法眼的答案。
但估计老潘压根就没想听我说什么答案。没等我张嘴，就说：“最大的公平是死亡”。
“不管帝王将相，还是布衣平民，不管富可敌国，还是食不裹腹，死亡这种东西，人人有份。阎王爷铁面无私，不会屈服于你的权势，也不会接受你的贿赂，该来的总要来，谁也躲不掉。正是因为这样，那些气焰熏天的人才能稍有收敛，那些在底层挣扎的人心理才稍感平衡。
“人生百年，转瞬即逝，但尽管如此，人们都感觉自己好象要在世上活千年、万年似的，贪婪之心驱使着人们不断地去索取，不断地去占有，没有止境。总嫌自己的钱少，总嫌自己的官小，即使死亡的警钟不断在耳边敲响，也仍然不知”老之将至"，“活到老，贪到老”
“我们可以设想一下，如果一个人真的可以长生不老，那么他肯定会紧紧抓着自己的权力、财富不放，有钱的就会越来越有钱，有权的权力就会越来越大，并且为了使自己永远做一个”人上人“，肯定是各种手段无所不用其极，那么社会还不知会变得多么残酷，变得多么弱肉强食，世界将变得暗无天日。”
我给老潘的杯子里加了一点水。老潘喝了一口，接着往下说：”不过幸亏有死亡，隔段时间，就来个“格式化”，把一个人所拥有的一切“清零”，把财富和权力进行再分配。我们打牌，发到好牌的希望维持现状，发到坏牌的希望推倒重来。而死亡，就是给了人们重新拿牌的机会。同时，死亡也是在人们狂奔着的贪欲之心上装了一个刹车。
“如果没有死亡，你觉得还会有人做慈善吗?还会有人主动让贤吗？肯定不会。人们之所以常常讲”放下“，其实也是没有办法的事，不是主动要放下，而是到最后你不得不放下，自然规律不允许你不放下。
“现在有人正在研究如何使人长生不老的方法，并且据说在不久的将来就可以实现这个目标。如果真的可以，首先能享受到这一成果的，会是些什么人呢？肯定是那些世界上顶尖的富豪、显赫的政要。但是，那些得不到的人呢?他们的心理会平衡吗？寿命可以靠技术延续，却可能被暴力打断。
“长生不老的方法，或者永远不会被人类所掌握，或者实现之日，就是人类灭亡之时。上帝，或者说宇宙规律不会允许这样的事情发生。为什么？因为这件事改变了世上最大的公平。“
听着老潘侃侃而谈，我一言不发，只是不停为他续上茶水。老潘这人，总是有一些惊世骇俗的想法。对有想法的人，我总是很佩服的，即使稍感怪异，也觉得我们任何人都没有嘲笑的权力，世界之大，无奇不有，谁也不能说自己就掌握了宇宙的全部真理。人类之不过是宇宙中一群微不足道的微生物，如果一个细菌竟然说已经理解我们人类全部的生活，我们肯定会嗤之以鼻，但是在现实生活中，我们却常常自高自大，觉得宇宙就是按照我们人类的想法，依照我们认定的规律在运转。
老潘喘了一口气，喝了一口茶，然后又问了我第二个问题：”你知道什么是世上最大的不公平吗？“
我想，既然死亡是最大的公平，那么，长生不老就是最大的不公平了。
我说了我的想法。老潘回答：”世上最大的不公平就是人的生命只有一次。我们刚才说的长生不老也算是其中的一个特例，所以说你的回答也对，只是不全面。
为什么说人的生命只有一次是最大的不公平？因为这个世界上，人与人生活的境遇是不同的，并且到了天壤地别的地步。有的人生豪门大宅，吃穿不愁，挥霍无度，有的人生在穷乡僻壤，吃不饱穿不暖；有的人身体健康，四肢健全，有的人耳聋目盲，四肢不全；有的人聪明绝顶，有的人愚昧无知； 有的人英俊美丽，有的人奇丑无比。这种差别太多太多，举不胜举。差别也太大太大，天上地下。
人类有记载的历史是五千多年，地球上的生命史有几百万年，地球的年龄是几十亿年，而人的生命只有短短的几十年。假如人的生命只有一次，把一个人出生前后的时间比喻成是在漆黑的隧道中穿行，那么在世上生活的几十年就是隧道顶部刺破的一个针眼，只带给你少许的光亮，但即使如此，这唯一的生命却有着如此大的差别，同样是走过这一遭，有的人却远没有别人的精彩和丰富，并且看来简直就是在浪费这唯一的、难得的生命。你感觉这公平吧？这合理吗？
宇宙是一个精密的系统，从人体的构造和机能我们就可以体会到这一点。万物都有其存在的理由，并且相互制约，达到平衡。假如真有一个人拥有超常的智慧，让他来设计人体、设计宇宙，即使绞尽脑汁，肯定也会漏洞百出，顾了东顾不了西。而宇宙自身的完美使我们相信，宇宙规律肯定不会让世界存在不合理和不公平。”
听到这里，我接着他的话头往下说：”那么既然人的生命只有一次是最大的不公平，那么万能的宇宙就不可能让这样的事情发生，也就是说，人的生命不是只有一次了？“
老潘回答：”是的，只有这样，一个人在这一生的亏欠才能在另外一次的人生中得到弥补，这样才公平“。
“不过，生命做为某一个个体，比如具体到张三、李四，生命确实只有一次。”老潘接着说，“一个人不能同时踏进同一条河流，同样，一个人也不可能用同样的方式生活两次。
"我们区别一个人，是通过许多符号，比如说他的姓名，他的籍贯，他的社会关系，他的长相，他的职业等等。如果一个人死了，这些符号随即消失，世界上就再难找到一个同时具备这些符号的人。从这个角度来说，张三死了，世界上就再无张三。并且从张三的角度讲，他的死去，带走的还有他的尘世记忆。
”什么都没了，甚至连记忆都没了，我们为什么还要说人的生命不止一次呢？因为除了这些，有一个东西是永远存在的。那就是......"
“灵魂！”没等老潘说完，我抢先回答。
“这是一个通俗方便的说法，”老潘说，“当然我们也可以给它起另外一个名字，但还是灵魂这个词更容易被大家理解和接受。
”我给你举个例子。现在我们两个面对面坐着，你眼中看到的是老潘，我眼中看到的是你，老杨。藏在你眼睛后面看着老潘的那个东西和藏在我老潘眼睛后面看着老杨的那个东西是一样的吗？不一样！
“什么都会变，什么都会消失，但是藏在你眼睛后面，看着这个世界，思考着这个世界的那个东西永远不会变，永远不会消失。不管时间如何流失，不管世事如何变幻，那个东西永远在哪里，通过不同的眼睛，看着这个世界，从远古看到现在，并且还将一直看到未来。
“一个人一直生活在当下，几百年前是当下，现在是当下，几百年后还是当下。”说到这里，老潘的眼睛开始变得虚无，视线好象通过我的身体看到了几百年前。
静场。不知过了多长时间，老潘收回视线，看着我，问：“这些你能理解吗？”
我做出一幅若有所思的样子，然后点点头。
“另外”，老潘接着说：“如果人的生命只有一次，有许多事就解释不通。如果引入轮回的概念，那么许多困惑也就不成其为困惑了。
”象这个问题，为什么有的人就开生异禀，有的人就资质平平？
“为什么？”我问。其实不问我也知道老潘会给出答案，但有时候我觉得我有义务来完成一个“捧哏”的任务。
老潘象想起什么似的，看看表，然后说“时间不早了，我得走了，有时间咱们再聊。”
于是起身、告辞。
只好下次再聊了。
二
"我们上次说到哪儿啦？“ 老潘问。
我想了想，说：”为什么有的人就开生异禀，有的人就资质平平？"
”对！“老潘说。
然后他给出了答案：”这是过去多少世积累的结果。
”我们应该承认，人的智力是天生的，人们认识问题，解决问题的能力也是天生的。如果非要说是后天形成的，或者说是通过后天学习得来的，那就是睁着眼说瞎话，别说你不信，其实说的人也不信。
”为了回答这个问题，人们找了许多理由，象父母的基因呀、受孕时机呀、胎教呀等等，这些因素对人的智力会有一点点影响，但不足于形成这么大的差别。
“人与人的差别有多大？有人说过，人与人的差别，比人与猪的差别都要大。
”我曾接触过一个领导。虽然年龄已经七十多岁了，但头脑清楚，思维敏捷，处理问题井井有条。他说，遇到事如何解决？其实并不是绞尽脑汁思考的结果，最好的解决办法会自动从脑子里跳出来，这是一种很自然的反应。
“那么这种反应，是后天学习的结果吗？一般人能够学得来吗？这种反应来自于经验，今生的经验，更多的是前世的经验。
”不过这样说，并不是说今生的学习就没有作用，只不过今生学习的东西相比以前许多世形成的秉性和习惯显得有点微不足道，不足以引起什么大的改变。人的灵魂就象是一幅油画，每一世都往上涂上几笔，于是一个人就成了今生的样子。
”因为涂抹的颜色不同，位置不同，慢慢的，灵魂就有了差别。
“人生就是一场修行，如果每一世你都能减少几笔败笔，添上几笔点睛之笔，那么你就可以画出一幅越来越美妙的画作。但是如果你放任自己，随意涂抹，你的灵魂就会越来越低级，属于你的油画就会越来越不堪入目。
“有一句话，活到老，学到老。有的人可能认为，年龄大了，不能学以致用，最后只是带到了坟墓，学习又有什么用呢？其实，如果站在轮回的角度看，什么时候学习都不晚。今生学的，即使今生用不上，也可以为来世打下基础。”
“所以，苏东坡有一句话，书到今生读已迟”。我说。
“是的，是的”，老潘说，“今生的知识就是往世学习积累的结果”。
“你有没有一个感觉？”老潘问，“就是一个婴儿呀呀学语的时候，他说的那些话并不是跟大人学出来的，而象是天生就会说话，只不过是被某种障碍阻挡住了？
“而大人所做的一切，只不过是帮助他去掉障碍，把他说话的能力重新激活而已。
”不光是说话，其他能力也是如此。如果一个人本身具备什么样的特长和能力，那么激活起来就特别容易，所以表现出来的就是在某些方面学习、进步的特别快。如果往世中没有学习过这种技能，那么在今世学起来就特别吃力，进步的也就特别慢。
”有一种现象，就是一个在常人看来属于智力不健全的的人，却天生在某个方面具有一种异于常人的，近乎于天才的技能，并且是无师自通。这种例子很多，并且用一般的道理根本解释不通，我们只能说，他的这种技能是天生的，更确切地说，是他从前世带来的。"
老潘喝了一口茶，说，这个话题暂告一段落。放松一下，咱们做个游戏。
老潘拿出一只笔，一张纸，然后对我说：“在1、2、3、4这四个数字中你选出一个，别让我看见，用笔写在这张纸上。我可以猜出你写的是什么数字。”
我有点不相信，但还是斟酌一番，然后背过身去，在纸上写下一个数字，然后把纸折起来。转过身，对老潘说：写好了，你猜吧。
老潘不假思索，脱口而出：“3！”
确实是3。
我感到不可思议，对老潘说：再来一次。
老潘说：“这个游戏只能玩一次，再玩就不灵了。不过，假如我能够抹掉你刚才的记忆，再让你写，你还是会写3。这个游戏我差不多和几十个人玩过，不选3的人几乎没有。
”人的一生，就是不断做出选择、取舍的人生。有时，我们会对做出的选择后悔不已，痛心疾首，但是，如果再给你一次机会，但需要把你原来的记忆抹去，你还是会选择你的上一次选择。为什么？这是你的学识、心智、习惯、性格决定的，就象是火车轨道，它决定了火车前进的方向。
“所以，有时做错了事，你也不必自责，因为这差不多就是你的宿命。事情为什么会变成这样，因为对你来说，事情只能变成这样。如果你没有改变自己心智的自觉性，只是让心性随波逐流，那么这样的错误还会在不一样的人生里一犯再犯。”
“下面，我再谈一个问题，就是隔代遗传的问题。
“有时候，某个孩子长的既不象父亲，也不象母亲，而是象他的某一个长辈。而这个长辈，有时候是爷爷、奶奶，或者老爷爷、老奶奶，但有时候，却是一个八竿子打不到的一个旁系亲属。所谓科学的解释是隔代遗传，其实不是，这个孩子其实就是他的家族中的某个前辈的转世。所以象的不光长相，还有性格特征，智力水平。
佛教上的说法，人生就是还债。只要某一世与某个家族产生了关系，那么几生几世就会和这个家族纠缠不清，你欠他的，他欠你的，边还边欠，边欠边还。这个债，除了金钱债，还有感情债，因为惦念，所以总是不愿远离。
”人以类聚，物以群分。你可以发现，一个家族中的人，往往有着相近的习性。比如说特别爱干净，或者特别不讲究；比如油腔滑舌，或者质朴实诚。你可以说是教育的结果，大人的影响，但是，一家两个小孩，生活在同一个环境，接受同样的教育，却可以大相径庭。原因就是，他们的前世是分属于不同的家族。象妈妈的家人的那个小孩，他就具有妈妈那个家族的特征。而象爸爸家人的那个小孩，他就具有爸爸那个家族的特征。
“所以有时候找对象，不光要看他本人，还要看他的家人，甚至是家族的门风。
”说到门风，还有不同地方的民风，它的道理其实和家族的门风是一个道理。它不是短时间内言传身教的结果，而是生生世世积累的结果。现在你看到的攒动着的人群，其实几百年前就那样攒动着，根本没有什么改变。“
关于生死轮回的话题，老潘暂时说了这么多。
姑妄言之，姑妄听之。
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