病毒肆虐,疫情更迭,每天的“最新疫情地图”牵动着每一个人的心,毕竟自己的工作和生活和它的相关度太高了。而在众多疫情相关的微博热搜中总能够找到那么一两个相关与不和谐的声音,这些热搜不由的让我想起尤瓦尔·赫拉利《未来简史》中提到的新世纪人类即将面临的三大议题。
书中尤瓦尔·赫拉利曾提出,随着人类经济技术和文化知识的发展,贯穿人类几年前的三大难题即将在新世纪被遏制,它们分别是:饥饿,瘟疫和战争。从第二次世界大战之后,世界的主题便从战争转向了和平与发展,当前除部分贫穷地区外,吃饱饭已经成为世界上最基本的生存现状,甚至在部分的发达地区,已经不再是饥饿引起死亡的威胁,反而是因为“营养过剩”造成了肥胖问题;而历史上造成“浮尸遍野”的瘟疫,也不在令新世纪的人类畏惧,世界文学中有众多有关瘟疫的记载,从其记述的内容来看无一不对人类产生毁灭性的打击,最致命的便是获得诺贝尔文学奖阿尔贝·加缪创作的长篇小说《鼠疫》,小说中将身处瘟疫世界中人们的害怕,斗争,悲痛刻画的淋漓尽致。
若是文学不足以产生真实感,1910年,在清政府即将谢幕的那个冬天,从俄国赶回满洲里的两位中国工人开始发烧、咳嗽、吐血。疫情爆发于人口最密集的棚户区,落后的基础设施,脏乱的生活环境,空白的医疗常识,导致疫情从一个城镇牵连至下一个城镇,短短几个月,横行于哈尔冰的鼠疫便南下至长春,那次延续了将近半年(1910年10月到1911年4月)的鼠疫因为遍布范围广,造成的死亡人数高使其成为20世纪最严重的一次流行性鼠疫,由于当时的社会经济条件以及科学技术,鼠疫造成的后果是我们难以想象的,这种医疗知识的不足,对世界认知的不够也令当时大部分的人将其认为是迷信鬼神事件。而对于现今的疫情,我们不但少了畏惧心理,而且还有了更强大的责任机制。用尤瓦尔赫拉利的话便是,之前瘟疫也许是上天的惩罚,可对于21世纪的人来说,瘟疫是人为事件。
如果仔细看过热搜的人应该会注意到,现在医疗常识已经深入人心,如何更好的防控疫情,与疾病作斗争人类已经拥有了一套比较完善的应急措施,无论是医院的临时建设,城市交通的及时封锁,亦或是人心的安稳与引导,甚至是众多的救援方式,都有条不紊的在进行,以政府作为主体引导,联合社会各界的力量,充分发挥每个人自身的主观能动性,不断的降低传染风险,种种首段都为遏制疫情做了最好的行动。犹记得今天早上打开微博,看到的其中一条热搜是“福尔摩斯式破解病毒传染迷局”,这条新闻充分证明了人类对于疫情追踪力度以及传播方式的了解程度足够的深刻。其实从这一点来说,也侧面的证明了一点:每一个人对这个社会的认识度都在缓慢的提升,无论是用什么手段,主动的认识或是被动的认识,都说明了科学知识的传播已经深入人心,而在所有人都在不断的提升的过程中,社会就不段向前,可以想象每一个人走那么小小的一步,几十亿的人口结合起来,整个社会将走了多远,因此若是自己提升的速度远远小于平均速度,那边是在原地踏步。
不过这些仅仅是一些比较虚幻的表达,若从实际来说,其实我也在思考应该怎么做,可当我站在阳台上向对面的建筑看去,然后环顾着城市的万家灯火,不由自己的停止了思考,虽然我远望的目的是寻找今日的灵感,可在实际中,灵感是可遇不可求的,正如我们对这个世界的认知,也是可遇不可求的。面对如此僵局,怎么办呢,从我的角度来说好似没有什么办法,我唯一能够利用的也就是从最基础的做起,不断的重复的去做,正如我对其中一个孩子做的一样,不断的重复性的刺激,从最基础的习惯进行适当的引导,然后逐步放手。对我自己,那也是分情况的,一部分的内容是便是想不出来也要想,至于其它的,做不出来,我也只能够暂时放下,可懒惰会将放下理解为放弃,这边是我的新议题。尤瓦尔·赫拉利说人类的三大议题之一是幸福快乐的权利,而我的议题便是安心坦然的道路。
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