2016年11月3日星期四
被婴儿的爱和信任所感动，来到这个陌生的世界，是需要怀着多大的爱和信任。婴儿对于父母本能的爱是那么的厚重，这份爱让作为成年人——已经有了厚厚硬壳的我们难以知情。反而觉得我们是那么的爱他们。
偶尔想起娃当时在医院的晚上，我都会流眼泪；三点钟的时候，她醒了，冲我笑笑要吃奶，那时候她五个半月。但是那一晚医生是要求不能吃的。那一晚上她哭了三个小时。在她小小的世界里，是永远不能理解，为什么妈妈不给奶吃的。她的笑我一直记得，是那么的安心；妈妈迫不得已的拒绝和无可奈何的必须，她永远不可能理解。
有些事情孩子永远也不可能理解，而只能记住那表面的伤痛；如果他们不在成年后去坦诚面对自己的内心世界，以一个成年人的视角来看待幼时自己的父母和自己，那些初始对性格的影响将如影随形伴随一生。比如妈妈更爱弟弟不爱我，比如我不重要，比如受控等等，以前我总在思索，为什么记忆里总有那些年幼时候跟家人不愉快的相处记忆，还记得那么清楚。
因为对于孩子来说，他们如此拳拳之心的爱和信任有所辜负，创伤表象的痛苦太巨大了，好像启动了开关，撑开了一把黑伞把我们遮住，使我们不再受伤，而阳光也同样会被遮挡；让我们不自知的愿意终其一生在黑暗的阴影里过活。
但是我们本来是可以有宇宙级的爱与信任的。
现在是应该重新开启的时候了。
读书：《建筑家 安藤忠雄》
建筑的原点/住宅
住吉长屋
P67我从小住在大阪市旭区的两层木造长屋，知道一手把我代打的外婆过世。我四十五岁那年为止，一直都住在那里。我的老家和住吉长屋一样，都是宽二间、深八间的典型长屋住宅。拜这间房子所赐，我从小以为住家就是又窄又暗。冬冷夏热的地方，并理所当然地接受。我一直想要改善这种居住环境，而长期抱着这个念头所累积的不满和愤怒，成为我决心从事建筑工作的能量来源。
一个人成年后的力量，追溯起来就是小时候不起眼的事情吧。
P68美国街角处挤满手拿汉堡和可口可乐的人，在旅馆或汽车旅馆，擦手纸或面纸就像自来水般用之不尽。我被这种大量消费的社会形态所震撼，也感到在国土、资源与生活习惯上都和美国不同的日本，不断想模仿美国的空虚。时尚居家生活的概念也是美国的产物，但想在地狭人稠的日本国土上追求这种生活，毕竟不切实际，日本社会应该思考的是如何选择更符合自己的生活形态，在狭小的土地导航，寻找属于狭小土地的富足。
现在整个中国处于一种癫狂的状态。其实中国人需要踏踏实实的寻找自己与环境，自己的相处方式，米克诺斯岛风很大，房子的墙都筑的很高，女人多半绑上头巾以免弄乱发型。他们都已经形成了与风和平共存的生活方式。思考，思考，思考，深入的思考，找寻，找寻，找寻，深入的找寻适合我们每个人的生活方式。一味的模仿只会丢了自己。
住吉长屋
P73问题是在这里生活，真正需要的是什么？这是关系到人们对居住真谛的理解的问题。对此，我的答案是：让生活融合在自然中才是住宅的本质。正因为空间有限，所以首要之务是如何最大限度地体会自然严峻与温柔的变化。
中庭的自然留白，才能为狭窄的住家创造出无限的小宇宙。
人生也是需要留白的。留白。
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