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日更系列10|知道绝不等于学会

日更系列10|知道绝不等于学会

作者: 18姨的自留地 | 来源:发表于2016-11-06 22:01 被阅读0次

在反复多变听了永澄领读htrab中关于分析阅读的步骤和方法,以为自己怎么着都算入门了吧,但实践起来真是让我大跌眼镜!再次证明了“实践才是检验真理的唯一标准”

按既定计划,以阳老师的工作谈系列为拆分对象。之前是做到了003的检视阅读。翻开之后严重的投机心理产生了,既然读到了03,那么今天就继续04呗。。。

打住!当小我的这个情绪刚刚有苗头的时候,我突然意识到,这个想法是错误的,之前做的是检视阅读即便做到了最后一篇,对于分析阅读而言却任然是尚未开始!必需要从头开始哦!

1 检视阅读的收获

结构化思维综述:作者在中文诗词里对好的学习方法提炼为“博观而约取,得鱼而忘荃”的基础上,引出元认知学习法这一概念。通过对元认知的阐述引出了元认知学习法的意义(理解大脑的工作规律);借助对元认知分类的归纳和总结、作者整理的提高元认知的书籍,来帮助读者初步了解如何提高自己的元认知;但作者认为现在的高等教育在传授错误的方法,因此要通过对思维的深度思考与大时间周期的刻意练习,并通过内在动机驱使进行持续的学习——由此点出作者创办开智学堂的初心。

2 分析阅读(和作者达成共识)

好的学习方法 = 博观而约取,得鱼而忘荃 = 元认知(西方心理科学提法)

2.1 什么是元认知

元认知(心理学家John H. Flavell):

  • 反应或调节认知活动的任一方面的知识或者认知活动
  • 为完成某一具体目标或任务,依据认知对象对认知过程进行主动的监测以及连续的调节和协调

2.2 为什么重要

让我们清晰的理解大脑的工作规律,找到引发或触动思维发生的机理、明确影响认知过程和认知结果的因素背后,便 可以将此方法迁移到具体领域的知识上,以便更好的学习。

大脑因其容有限,故爱走捷径,即善于欺骗自己,倾向于将记得的东西,当作是学会了,用感性的认知代替理性的思考,即节省了空间又保存了能量。

2.3 元认知分类

参见笔记

3 崩溃后的重启

读到分类那里我已经有点郁闷了——作者说的我认可呀,可这利用了分析阅读的手段和方法了吗?为神马永澄在读书和领读的过程中能发现那么多背后的含义并挖掘出那么有深度的内容呢?我怎么就做不到呢?感觉总是在作者的文字上转圈圈没有理解文字背后的含义!

可要怎么做才能实现掘金呢?

意识到小我的产生情绪后,我停止了在纸和电脑间得切换——做笔记在哪里都一样,既然现在不想输入电脑,那么就回归到最原始的纸和笔吧,尝试下是否能静下来!

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随着文字一个一个的跳跃,我突然发现,我可以问出问题了——这是之前我所缺乏的!不但如此,我还在文字里找到了共同的词义,将作者用不同形式和方法表达出的一个内涵进行了统一!Omg这个惊喜真的足够我兴奋一阵字了!

这也就是在本篇文章中提到的,我们的大脑时常会偷懒,将我们记得得或者听到的,认为是本体已经学会的或者掌握的,这样我们就不用开启系统二来进行深度思考和实践了——这里面有其进化论的意义,因为这样做节省了我们的能量和时间!

而往往现实是最残酷的,你以为的很大一部分并不你以为的!要打破这个惯性循环、想要脱离舒适区,那么增加一点难度、提升一下高度、挑战一下那些自认为是记得的,这个过程尽管会狼狈不堪、会paipia的打脸,可一旦你能从重启自己开始,尝试着从一小步走起、只要稍微进入到学习区,眼前的景象定会让你流连忘返,瞬间开足马力往前冲!

诱人的景象背后向来都是深浅不一的足迹,你成长的印记!

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