无论是几千年前的古人还是今天的我们,都会被同一个问题所困惑,迷茫,错把宗教信仰偶像化,迷信化,让我们把视角回到圣经耶利米书7:4节“你们不要依靠虚谎的话,说,这是耶和华的殿,是耶和华的店,是耶和华的殿”
这段话是什么意思?要联系当时历史背景,在约西亚王十八年,约西亚王才二十六岁,对耶和华神和他的事所发的热心超过许多长者,真的是宗教大复兴的象征,他们专注的一件事就是敬拜,守节期,为的是与神建立美好的关系,感谢耶和华神伸展大能的膀臂把他们救出来,他们为着有这样真实美好的宗教外在敬拜仪式的恢复而高兴,因为在他们的意识里,圣殿恢复了,国家就可以高枕无忧了,敬拜恢复了,节期守了,国家就安全了,很多人都存着这样欣喜若狂的心态来圣殿中,而就在这时一位年轻的被神呼召的先知要站在圣殿门口,拦住那些来敬拜的人,对他们说:耶利米书4:8节“看哪,你们依靠虚谎无益的话。你们偷盗,杀害,奸淫,起假誓,向巴力烧香,并随从素不相识的别神,且来到这称为我名下的殿,在我面前敬拜。又说:“我们可以自由了”。你们这样的举动,是要行那些可憎的事吗?这称为我名下的殿,在你们眼中,岂可看为贼窝吗?我都看见了。这是耶和华说的。”
先知说话是这样的直白,毫不掩饰,他不害怕吗?先知也是人啊,他能不怕吗?但神说“我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣,我已派你做列国的先知。”,耶利米先知这位奉神差遣的先知又恐惧又战兢,流泪宣讲神的话语四十年……
感谢主!当我看到耶利米的事奉时,真正地佩服他的勇气与胆量,让我敬佩,虽是两千多年前对古人代以色列说的,但我仔细回想,就是对我说的,也许我并没有真正的偷盗,杀人,奸淫,但我的内心有没有贪恋,有没有恨人,有没有嫉妒,有没有说神不喜悦的话,做神不喜悦的事,有没有把敬拜神当偶像,迷信呢?有,我曾就认为信主了就会平安,幸福,就是不知道要悔改自己的罪,也会嫉妒,现在才真正的明白,原来神愿意我们去亲近他,听他的话,我们的神不会通过外在的敬虔来祝福我们,而是内在用信心仰望他,遵守他的话语,不是撕裂衣裳的悔改,而是撕裂心肠的悔改,神要我们内心的敬虔,就如法利赛人的祷告一样,“主啊,可怜开恩我这罪人吧”,正如雅1:27节所说“在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”
神要我们是这样的虔诚,自然就不会去“偷盗” ”杀害” “奸淫” 只有和神真正建立美好的关系才能与人建立美好的关系,反之,一外在的敬拜,表面的敬虔,都要成为虚空,我们要先看对别人的态度,就知道与神的关系如何!
感谢主!求主让我看到这宝贵的信息时,时时刻刻谨慎自己脚步不至滑跌,敬拜主,服侍主,是平时生活的圣洁,内在的清洁,与人真诚无伪,完全谦卑降伏的跟随主 的教导去行,“听命胜于献祭”,扎根于圣经真理之上的信仰,用你的生命去影响别人的生命,引导人归主,这就是信仰,而不是过宗教生活,感谢主!让我在主的真理中过自由的信仰生活,得胜的生活, 敬虔的生活!
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