我们每天置于这个世界之中，但越来越多的人，思想、感知都屈居在我们这个小小的躯壳中，为琐事烦恼，为目标追逐、为感情神伤，很少真正地去感受这个世界的一静一动、一草一木。
人类正在被自己所造的世界奴役，变得越来越像“人”，渐渐失去了生物的属性，对世界的感知越来越迟钝，正在失去我们许多天生就具备的某些本能。
习以为常的焦虑，无穷无尽的忙碌，占据了我们的生活，世界的鸟语和花香整天围绕在我们身边吟唱、私语，我们却很少觉察到它的存在。
城市化的节奏和都市生活，渐渐麻木了我们的感官，但是，今天我偶遇了一本书，它让我在麻木当中渐渐恢复了知觉，能感受到这个世界除了“我们”之外，还有更广阔的世界，它们每一个的世界与“我们”的世界都是并行的，而且它们每一种生物都能够觉察世界的变化，能够感知世界的存在，与世界同呼吸共命运，显然，它们比我们要高明多了。
这本书就是《花香与鸟语》。这本书由世界图书出版公司出版，由一直从事林业管理的德国公务员彼得·渥雷本，用自己的所见、所闻、所感写就。
德国位于欧洲中部，是一个自然资源十分丰富的国家，那里有大片的绿植和丰富的生物。书封上一片绿意嫣然的植物，或含苞或怒放的花朵，或栖息或鸣唱的小鸟，在这近乎0.06平方米的纸上，尽显几十种生物的原貌，不得不说这是一个惊人的奇迹。
在这本书里，作者将唤起我们对大自然之美的感知，暂时忘却“我们”是这个世界的主宰，“我”是这个世界的中心，让我们与世界上的每一种生物同呼吸共命运，知道“我们”只是其中的一员，“我”只是这个世界中一个非常渺小又非常偶然的变数，我们应该像所有生命一样，尊重世界的规则，珍惜自己生命的存在，尽量怒放自己，也接受生命的沉寂。
我们和世界同在，总是相互影响，相互适应，如果我们把世界改造了，那世界将会把我们改造成什么？我们不想知道，也不敢知道。那现在我们就来跟随着这本书，来了解大自然的美中的一些隐秘的信号，更好地理解这个世界，更好地感知这个世界，更好的融入这个世界。
一、大自然告诉你气候的变化
似乎从一开始，这个世界就对人类不友好，为我们带来了无穷尽的灾难和痛苦，让我们的生存倍感艰难，于是在人类文明发展到了一定阶段的时候，西方的功利主义提出了改造世界、征服世界的口号，试图让这个世界只为让我们人类更适宜的生存而存在。
但是在这个口号喊出后仅仅一两百年，我们就意识到了，这一切行为之后带来的严重后果。现在全球都在为生态的改变、气候的改变担忧，害怕我们会把自己埋葬在自己所修建的坟墓当中。
但是请你来看看被我们称为低等生物的动物和植物，是怎样遵循着这个世界的规律，与世界呼应，来进行更好的生存的。
在晴朗的夏天，我们会看到各种昆虫嗡嗡嗡的忙着采蜜传粉，但是当空气变得潮湿，快要下雨的时候，花瓣就会自动合起来，保护自己的花粉不会被冲掉，用来保证繁衍的正常进行，而蜜蜂不再在外面流连，一般会飞回自己的蜂巢。
在德国，甚至有人会把银蓟的花挂在门口，用来预知下雨。银蓟的花很大，极具装饰性，它也被俗称为“天气菊”，即使风干后，这种植物也能预测天气，因为这是植物与生俱来的特性。当空气湿度增加时，银蓟的苞叶浸水涨大后就会直立起来。
蓟马是一种在稻田危害、并且非常小的缨翅目昆虫，我们看到的时候就是一个个小黑点，它们的翅膀很小，严格说来只能叫翅，这使它们飞起来，更像是在空中扑腾。它们除了喜欢闷热的天气外，还喜欢流动的空气，当它们不停的向上飞行时，就说明暴风雨即将来临。
一年中，当寒潮来临时，鸟儿就提先预知到了这种气温的变化。当你在空中看到成群结队往南方飞的候鸟时，你就应该做好各种防冻措施了，而当你看到第一群南归的大雁时，你就知道它带来了春天的信息。
细致的观察哪一种生物的行为习惯和微小变化，你就更能提前预知这个世界的信息，为自己的生活做好充分的准备。但是在高科技的现代生活中，我们只能从一些播报中得到准确的信息，但这些“准确的信息”都带有一定的地区平均性，并不能准确的预知你在当时、当地的具体情况，因此，经常你都有可能会碰到计划外的情况。但如果你能通过观察身边的事物，你就可能得到更准确的消息。
这些生物不能不仅能感受天气的变化，还能感受空气质量和气候的变化，我国云杉上的一种树挂，只有在空气质量相当好的时候，它才会出现，一旦空气稍有恶化，它就会消失不见。
二、大自然告诉你时间的变化
鸟儿会为我们带来春天的信息，告知季节的变化，他们也能成为我们的报时钟，让我们知道现在正处于一天的什么时候。公鸡打鸣是再寻常不过的事了，但你知道其他鸟儿的报时时间吗？
在彼得·渥雷本生活的德国，但天空还是一片漆黑，距离太阳升起还有1.5小时的时候，云雀就开始鸣叫了，0.5小时过后，乌鸫也开始叫了，但太阳升起前的0.5小时，柳莺也加入了其中。而且这些鸟鸣非常准时，它甚至比观察太阳升起落下的样子更准确，因为太阳会随着旋转每天有所偏移，而他们的鸣叫时间却从不改变。
除了鸟儿，花朵也能告诉你准确的时间。彼得·渥雷本观察到，南瓜和西葫芦早在凌晨5点就已经开花，金盏花从8点开始盛开，滨菊紧接着在9点开花。在14点到15点之间，蒲公英会收起它的花瓣，然后西葫芦在15点左右合上花瓣，到了18点，罂粟也会合上她的花瓣。
所有的动植物组成一个和谐共存的大家庭，它们既要以其它生物为食，也要为其它生物提供生存必需，它们都有对抗这个世界的生存方式，也有适应这个世界生存的特要功能，只要我们通过观察，就会得到更多信息。
例如一般时候，鸟鸣是为了宣示主权划定自己的生活区域（跟虎啸、狗尿一样），但在发情期，则是求偶信息，这时，他们会整日展现自己的歌喉，不厌其烦的亢奋鸣唱，当然有些还有张羽、跳舞之类的才艺展示。
三、大自然告诉你生态变化
一个地区的生物，不仅与当地的气候和生物链相关，与土壤成分、微生物环境等等都脱不了关系。
一个地区只有适合他们生存，他们才有可能留下，这里的“适合，”其中既包括他们的身体适应能力，还包括它们的食物来源。而一旦当地气候剧变，不适宜生存，他们就会迁徙，搬离。但也有极少数例外，那些来不及搬走的生存能力强的个体，会适应新的气候环境，通过物种变异，在这种剧烈变异下生存下来，成为一个新的物种。
所以一旦当地的气候环境、物种结构稍微有一点变化，就可能带来一系列的连锁反应，整个原始生态就会随之改变，水下生物甚至会因为水流、水速、水容带来物种灭绝和变异。
因此，人为的任何干预，都有可能带来严重的后果，比如一种微不足道的外来生物入侵，可能会带来本地多种物种的灭绝，人类的帮助或猎杀，会破坏生态平衡，使某种生物过量繁殖或减少，带来该种物种和其它物种的生存危机。
小小的大自然，看起来和谐平静，其实处处都是一个存在着生存厮杀的大战场。一个地区的物种越是多样性，说明这个地区的生态达到了一种最完美的和谐状态。自然会通过不断的天然选择，用一种最完美的状态，呈现一种大自然新的和谐。我们任何人的干预或参与，都有可能打破这种和谐，迎来新一轮的厮杀换代。
所以从这个意义上来说，我们有时候的好心可能是班了倒忙。我们永远无法解决世界的问题，世界的问题只能靠自然的选择来完成，一旦达到某种生物多样性的平衡，我们就不该随便参与或干预，因为到最后，所有的后果都必须由我们自己来承担。
回到当初的问题，全球气候的恶化，是我们的不够用心造成的吗？是我们的不够努力造成的吗？是我们的不够专业造成的吗？都不是！是我们的有所为而造成的。
远古时期，我们的老子就提出了无为而治，但是很多人没有理解无为而治的真正含义，认为无为而治就是一种消极的活法，而到如今，当我们有所为，无所不为的时候，我们面临的又是怎样的境况呢？是地球面临的前所未有的灾难，多国争端、疫情肆虐、蝗祸连连、洪水侵袭，还有什么比现在更糟的呢？
人类因为自己的努力，打破了世界本有的生态平衡，正在承受着自己的日常生活被打乱的严重后果，美国、法国、英国等许多发达的西方国家，已经出现了多起为抢夺厕纸而大打出手的搞笑事件，难道我们还不该警惕吗？我们一定要为我们创造出来的东西，把我们毁灭吗？
在这个世界上生存，痛苦不可避免，但是人为的痛苦，我们至少可以主动地减少一些吧？
看透了大自然，就看透了人性，看懂了大自然，就懂得了尊重、包容和爱。这本《花香与鸟语》不仅是一本值得推荐的科普之书，也是一本可以治愈我们，让我们能够接纳自己、接纳世界的良心之书。它让我们明白生活的有意义和无意义，让我们能以一个更开明、更开放的社会姿态，迎接这个世界新的生活。
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