对泰山，一直有一种特殊的情感，不是因为她是帝王吿祭的神山，也不是因为她的高耸入云，更不是因为神灵，说不出的感觉，但心里就是特别向往那个地方，所以特别喜欢去，虽人生才过三十几年，已去过六次泰山。
第一次去泰山，是五岁时，和爸爸一起，大年初三，乘坐四乡八邻共同租赁的一台大巴车，下午出发，跑省道，过浮桥，深夜到达泰山，徒步上山，乘索道下山，返程回家。
第二次去泰山，是六岁，还是和爸爸，几乎相同日子，同样的时间，一样的交通方式，也是一样的行程，唯一不同的，是徒步上山，徒步下山。
第三次去泰山，又涨了一岁，还是和爸爸，同样的日子，是乘火车前往，也是我第一次乘坐火车，新鲜，但难掩困意。
前三次去泰山，都是发生在上世纪九十年代之前，那时的泰山，检票设施简陋，想省钱的人们，总是在深夜进入，检票员都已睡着，可以“免票”进入，我因为刚读了两年圣贤书，认识了几个中国字，在红门进山处，进行了友情高声提示：金山买票，惊呆了一行众人，也惊醒了熟睡的检票员同志，然后，就...
那时候登山的台阶，很窄，很滑，印象里的加宽时间是二十世纪初。每次都是在夜里登山，清晨观日出，那时候，拱北石是可以爬上去的，现在可称为网红打卡地，大家可以坐在拱北石上，摆一个手捧的姿势，像是把初升的太阳捧在手心里，拍照留念。
爬泰山，是需要有一颗虔诚之心的，老人们嘱咐上山的过程不能大声喧哗，不能拍照，见到泰山奶奶法像要磕头，照相等娱乐活动需要在祭拜完成，下山的过程中才能去做。所以，夜晚登山要准备好多的钢镚，上山的路上，每个一段台阶，就有一尊泰山奶奶的法像，虔诚的将供奉放在法像前的器皿里，祈求保佑。
那时候年龄小，真心没有感受到泰山的人文气息所带给自己的震撼，更多的印象只是觉得山真高，能上到山顶就是勇士。也因为没学过历史，不了解泰山几千年来对中华民族的巨大影响，她的历史价值，文化价值和象征意义。
直至四年级的时候，学到李健吾先生的《雨中登泰山》，回想起自己爬泰山的经历和所见、所闻、所感，猜对泰山有了一种近乎全新的认识，这种认识，是对之前感受的一种归纳和升华。从此对泰山，油然而生一种崇拜之心。
从此泰山不是山，是一副图腾，刻在骨子里，一直到现在，一直到自己老去的那一天。
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