唐穆宗即位初年下诏书说：“七月六日，是朕载诞之辰。到那一天，百官命妇可以到光顺门禀报姓名并参拜庆贺，朕在门内与百官相见。”第二天，有下诏叫停了这个贺仪。这是因为此前左丞韦绶上奏，说宰相自古以来没有在帝王生日这天参贺的礼仪，希望停办。但是第二年这场贺礼重新恢复了。
皇帝生日举行仪式，从唐玄宗时开始，现在全天下在这时都会集体宴会并休假三天，唐肃宗时也是这样。唐代宗、德宗、顺宗都没有给过寿，到文宗以后，才和一开始一样置办宴席。皇帝生辰受贺一事，应该是从唐穆宗长庆年间开始，沿袭至今。
蛮无聊的，不过这也是国家大事吧。礼仪在一些场合也是很重要的，虽然无聊，但不能出差错啊。
容斋随笔·随笔卷六·诞节受贺
唐穆宗即位之初年，诏曰：“七月六日，是朕载诞之辰。其日，百寮命妇宜于光顺门进名参贺，朕于门内与百寮相见。”明日，又敕受贺仪宜停。先是左丞韦绶奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼，奏罢之。然次年复行贺礼。诞节之制，起于明皇，今天下宴集休假三日，肃宗亦然。代、德、顺三宗皆不置节名，及文宗以后，始置宴如初。则受贺一事，盖自长庆年，至今用之也。
容斋随笔·随笔卷六·诞节受贺 唐穆宗即位之初年，诏曰：“七月六日，是朕载诞之辰。其日，百寮命妇宜于光顺门进名参贺，...
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本文标题：诞节受贺
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