当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是在警告我：我的生活违背了自己的本心。——查理·卓别林
我们必须全力以赴，同时又不抱持任何希望。不管做什么事，都要当它是全世界最重要的一件事，但同时又知道这件事根本无关紧要。——赖内·马利亚·里尔克
对于你所拥有的，要心存感激，这样你就会拥有更多。对于你所没有的，如果念念不忘，你永远都不会满足。——奥普拉·温弗莉
有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点钟的吻，是一大堆孩子，也许真的是这样的，莱斯特小姐。可是你知道我是怎样认为的吗？我认为爱是想触碰却又收回手。——塞林格
所谓勇气指的并不是无所畏惧，而是明白有除了畏惧以外更重要的事。——安布罗斯·雷德沐，《公主日记》
人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段告白。——老舍《骆驼祥子》
大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任。——西格蒙德·弗洛伊德
享受当下的快乐，因为这一刻正是你的人生。——莪默·伽亚谟《鲁拜集》
五岁时，妈妈告诉我，人生的关键在于快乐。上学后，人们问我长大了要做什么，我写下“快乐”。他们告诉我，我理解错了题目，我告诉他们，他们理解错了人生。——约翰·列侬
世上只有一种真正地英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
当我年纪还轻、阅历不深的时候，我的父亲告诉我这样一句话，我至今念念不忘。“每当你想要批评任何人时”，他对我说，“你要记住，这世上并非所有的人，都有你所拥有的那些优越条件。”——菲茨杰拉德
走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。——杨绛
我慢慢明白了我为什么不快乐，因为我总是期待一个结果。看一本书期待它让我变深刻，吃饭游泳期待它让我一斤斤瘦下来，发一条短信期待它被回复，对人好期待它回应也好，写一个故事说一个心情期待它被关注被安慰，参加一个活动期待换来充实丰富的经历。这些预设的期待如果实现了，长舒一口气。如果没实现呢？自怨自艾。可是小时候也是同一个我，用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，小时候不期待结果，小时候哭笑都不打折。———马德《允许自己虚度时光》
我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求见你。这不是因为骄傲，你知道我在你面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。——西蒙娜·德·波伏娃《越洋情书》
凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。——歌德《少年维特之烦恼》
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。
——鲁迅
惟沉默是最高的轻蔑。
——鲁迅
要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。正因为近则愈小，而且愈看见缺点和创伤，所以他就和我们一样，不是神道，不是妖怪，不是异兽。他仍然是人，不过如此。但也唯其如此，所以他是伟大的人。战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再来挥他们；于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终究不过是苍蝇。去吧，苍蝇们!虽然生着翅子，还能营营，总不会超过战士的。你们这些虫豸们!
——鲁迅
决定我们成为什么样的人的，远不是我们的能力，而是我们的选择。
——邓布利多
坚强起来，才不会丧失温柔。
————切.格瓦拉
美国要求你们立刻注意我们在这份传单上所说的话。
我们已掌握人类从未有过的破坏力最大的爆炸物。一颗我们新近发明的原子弹的爆炸力实际上等于两千架我们的巨型B29轰炸机执行一次任务时所携带的爆炸力。这个可怕的事实是值得你们思考的。我们庄严地向你们保证，投弹是极其准确的。
我们在你们的本土使用这种炸弹还刚刚开始。如果你们还有什么怀疑，请你们了解一下，广岛只不过挨了一颗原子弹后的情况。
在利用这种炸弹摧毁军方拖延这场毫无用处的战争的一切资源之前，我们要求你们现在就向天皇请愿，结束战争。我们总统已为你们概述了体面的投降的十三条结果。我们敦促你们赶快接受这十三条，开始为建设一个更好的爱好和平的新日本而努力。
你们现在就需要采取步骤，停止军事抵抗。否则，我们将坚决使用这种炸弹以及其他一切优越武器，立刻强行结束战争。
现在就从你们的城市疏散开！
——《告日本人民书》
于谦是兵部尚书，也是会议召集人，在这个会议上虽然谁都可以说话，但只有他说了才算数。他站起来，说出了自己的观点：“也先率大军前来，气焰已经十分嚣张，如果坚守不出，只会长他们的气焰，我大明开国今已近百年，昔日高皇帝布衣出身，尚可纵横天下，横扫暴元，我辈岂惧小小瓦剌！”
他环顾周围众人，停顿了一下，厉声下达了他的第一道命令：“大军全部开出九门之外，列阵迎敌！”
众臣鸦雀无声。确实也不用说话了，反正我们说了也不算，你看着办就是了。于谦接着下达了他的第二条命令：“锦衣卫巡查城内，但凡查到有盔甲军士不出城作战者，格杀勿论！”此言一出，举座皆惊，文臣们万万想不到，平日看上去温文尔雅的于谦竟然如此强悍，令之严厉，前所未闻，甚至连战场杀惯了人的石亨也感到心惊。还没等他们喘过气来，于谦那沉稳又富含威严的声音再次响起：“九门为京城门户，现分派诸将守护，如有丢失者，立斩！”“安定门，陶瑾！”“东直门，刘安！”“朝阳门，朱瑛！”“西直门，刘聚！”“镇阳门，李端！”“崇文门，刘得新！”“宣武门，杨节！”
“阜成门，顾兴祖！”
他停了下来。这不是一个寻常的停顿，因为所有的人都知道，还有一个门他没有说，这个门就是德胜门。德胜门是最为重要的门户，因为它在北京的北面，且正面对着也先的大军。一旦开战，里必然是最为激烈的战场。
这里实在不是个好去处啊。
众人并没有等待多久，因为于谦很快就说出了镇守者：德胜门，于谦！”
他用坚定的眼光看着每一个人，这种眼光也告诉了众人，他没有开玩笑。文武大臣们又一次吃惊了，可让他们更吃惊的还在后面，因为于谦马上要颁布的是一道他们闻所未闻的军令。“凡守城将士，必英勇杀敌，战端一开，即为死战之时！”“临阵，将不顾军先退者，立斩！”“临阵，军不顾将先退者，后队斩前队！”“敢违军令者，格杀勿论！”这就是明代历史上著名的军战连坐法，此后的明代名将大都曾采用过这一方法。
听到这杀气腾腾的语言，众人仿佛不认识这个正在说话的于谦了，就在一个月前，他还是一个从未指挥过战争的书生，还是儒雅的文官，是一个言谈温和、脸上始终保持着沉着镇定的表情的人。此刻的于谦依然沉着镇定，却似乎变了一个人，他已经成为了一位意志坚定、果断严厉的战场指挥官。在残酷的战场上，弱者是无法生存下去的，只有最为坚强、刚毅的强者才能活下来，并获取最后的胜利。于谦就是这样的强者。看起来会议要谈的问题已经谈完了，似乎也该散会了，正当众人庆幸从于谦那令人窒息军令中解脱出来的时候，于谦下达了他的最后一道命令。
最后一道命令于谦把手指向了兵部侍郎吴宁，下达了他的最后一道命令：“大军开战之日，众将率军出城之后，立即关闭九门，有敢擅自放入城者立斩！”听到这道命令，连石亨这些杀人不眨眼的武将也被震惊了，这就意味着但凡出城者，只能死战退敌，方有生路，如果不能取胜，必死无疑！真的豁出去了。所有的人都惊讶地看着于谦，他们这才意识到，于谦这次是准备玩命了，不但玩他自己的命，还有大家的命。于谦毫无惧意地看着这些惊讶的人，对他们说出了最后的话：“数十万大军毁于一旦，上皇被俘，敌军兵临城下，国家到了如此境地，难道还有什么顾虑吗，若此战失败，大明必蹈前宋之覆辙，诸位有何面目去见天下之人！”“拼死一战，只在此时！”于谦是对的，这是一场不能失败的战争，如果失败，北方半壁江山必然不保，大明的国运也将从此改变。这场战争，于谦输不起，大明也输不起。所以于谦为守护城池的人和他自己留下了唯一的选择：不胜，就死！
——《明朝那些事儿》
几百年后的1937年，日本人决定开战，因为他们认为自己不可能输，当时的日本比中国有钱，士兵比中国精锐，武器比中国先进，他们有三菱重工，有零式战斗机，有航空母舰，而中国内地四处是军阀混战，黑社会横行，老百姓大多不认字，还怕死，重工业基本谈不上，飞机能数得出来，几条破船在长江里晃来晃去，且人心惶惶，一盘散沙。所以他们告诉全世界，灭亡中国，三个月足矣。于是他们打了进来，于是他们打了八年，于是他们输掉了战争。因为他们不懂得中国人。因为我们这个民族，是世界上最为坚韧的民族。所谓的四大文明古国，其实大多名不副实，所谓埃及，所谓两河流域，所谓印度，在历史长河里，被人灭掉了N次，雅利安人，犹太人，阿拉伯人，莫卧尔人，你来我往，早就不是原来那套人马了，文化更是谈不上。只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。日本人打进来之后才惊讶地发现，仅仅一夜之间，所有的一切都变了，军阀可以团结一致，黑社会也可以洁身自好，文盲不识字，却也不做汉奸，怕死的老百姓，有时候也不怕死。因为所有的一切，都已经牢牢地刻入了我们的骨髓——坚强、勇敢、无所畏惧。日本人不懂得，所以他们失败了，以前如此，现在如此，将来依然如此。从来不需要想起，也绝不会忘记，这是一个伟大民族的天赋。
——《明朝那些事儿》
“你的父亲，还有很多的叔叔和伯伯，他们用鲜血和钢铁，披荆斩棘，为混乱的世界重新铸造了秩序，带来和平，化剑为犁，为蛮荒带来文明，用繁华取代贫瘠。铁血、牺牲和自我奉献，是我们这代人的天生使命，那些英雄和英雄的故事，在你们的年代将会成为传奇。”
“现在，作为父辈的我们，已经完成了我们的使命。我们渐渐老去，而你们将成长，这是造化的规律，无可避免。将来的世界，是属于你们的。你们不必像我们一样，日夜不停的战斗，在刀光剑影中前行，父亲高大的脊背，已为你建起了遮挡风雨的屋顶。”
“孩子，你将会过着和平、安详、无忧无虑的生活，你将注定是锦衣玉食，优于常人，这也注定了，缺乏磨砺的你，不可能像你父亲一样出色、一样优秀，一样勇敢、坚定和无畏。”“那又怎样呢？”
“童年时，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希望你具有高尚的品德。少年时，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵充满情趣。这些情趣会支撑你的一生。这样，即使在最严酷的冬天，你也不会忘记玫瑰的芳香。”
“英雄辈出的民族是不幸的民族，和平的生活注定是平庸而繁琐的。有些事，或许你现在还无法理解。但当你长大，你就会明白：你的父亲，一定不会希望你成为英雄，世俗的很多东西，耀眼而毫无价值。只要你能健康的成长，正直的做人，独立的思考，幸福的生活，这是父辈对你的最高期望。”
——《紫川》
这些年我一直在提醒自己一件事，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚笨导致的，什么熬夜工作到天亮，连续几天睡几个小时，好久没有休息了，如果这些东西也值得夸耀，那么富土康上任何一个人都比你努力多了！人难免有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能够看清真正的价值在哪里。
——于宙
我所有的自负都来源于我的自卑，所有的英雄气概都来源于我的软弱。嘴里振振有词，是因为心里满是怀疑，深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的。站在光里，背后就有阴影，这深夜一片寂静，是因为你还没有听见声音。
——马良《坦白书》
“我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭；现在呢，我砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”
这段文字摘自一段禅宗故事：
有个小和尚问老和尚：“师父，你年轻的时候都干些什么呀？”
师父说：“我就是砍柴、挑水、做饭。”
小和尚问：“那你得道开悟之后，你都干些什么呀？”
师父说：“我还是挑水、砍柴、做饭。”
小和尚问：“那有什么区别呢？你活了一辈子也没什么进步啊？”
老和尚说：“不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我开悟了，我现在砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”
看到时我心揪了一下，第一反应是，“我都从没好好吃饭呀。”
它如一面镜子,让我照见自己的“狼狈”。
想想自己，吃饭时总觉得要顺便做点别的事情才算“不负时光”，所以呢，喜欢边吃边跟旁人聊天，看个电视，或者脑里想点别的事情……也难怪有时候有一种感觉，“都不知道自己吃了啥。”
“好好”那一刻在我心中埋下种子，并且在我往后的日常生活里，生根，发芽，开枝散叶……
“好好吃饭。”
享受吃饭的时光，认真对待送进嘴里的每一口食物。我体会到白饭入口的甜，青菜的新鲜，汤水的醇厚……呀，舌尖的世界也甚是美妙呀，每天就多了很多平凡中的喜悦。
“好好洗澡。”
白天的职场鸡毛蒜皮，各种琐事，暂时“letitgo!”。闭眼，享受水流经皮肤的柔滑，放松而舒服。走出浴室后，总会从内在冒出很多新idea，处理事情来更灵动，这也许就是老子说的“不为而治”。
“好好走路。”
在路上，我会下意识地让手机休息，专心走路，感受双脚带动身体前行，运动的酸爽，感受清风拂来的自然舒适，嗅到花香，听到鸟鸣，看到红花绿叶,还有形形色色的路人………风光无限好，从前很少好好去体会，错过、麻木是必然。
一系列的践行，不知不觉培养了“专注”的品质，我也越来越认同“活在当下”的理念，当然我也知道,这只是在路上，专注是一生的修行。
所以说，你问我读过最有力量的一段文字是什么，我肯定会毫不犹豫地回答：“砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”
感恩遇见那段文字，也与你共勉。
如果你也意识到自己做事会“身在曹营心在汉”，请你更要好好读读，记之、行之，专注，活在当下，善待生活。
古典诗词里我认为最有力量的一首，是文天祥的《正气歌》：
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
古人行文，讲究“虎头豹肚凤尾”，文丞相的这一首《正气歌》，堪称“龙头虎背凤尾“，特别是中段连续用典十二处，酣畅淋漓，壮怀激烈，这首诗的好，没有三五千字是讲不完的，字斟句酌大可以讲个三五万字。
题图用了文丞相的另一篇名作，但是篇幅较短，创作的难度要小很多，所以还是推荐正气歌。纵观中国诗词史，讲浩然之气，这首诗应该可以排在第一，难有比肩之作。
现代诗里面，我想推荐北岛的《回答》
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我——不——相——信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
北岛的诗其实并不以力量感见长，汉语言文字表达的主流是偏向内敛含蓄的，追求言有尽而意无穷的境界，少见直抒胸襟的佳作，但是这首诗由于发表在一个较为特殊的历史时期，可以说是振聋发聩，我强烈的建议朗读出来，好的文字总是超越纸面，成为人们心底的共鸣。
由于中英文之间的天然隔阂，实际上中译本使这首长诗失掉了绝大部分韵律，有能力的朋友我建议朗读原文，中译本水平最高的是文楚安先生翻译的版本，节选两段
我看见我这一代的精英被疯狂毁灭，饥肠辘辘赤身露体歇斯底里，拖着疲惫的身子黎明时分晃过黑人街区寻求痛快地注射一针，
天使般头脑的嬉普士们渴望在机械般的黑夜中同星光闪烁般的发电机发生古老的神圣联系，
他们穷愁潦倒衣衫褴褛双眼深陷在只有冷水的公寓不可思议的黑暗中吸着烟昏昏然任凭夜色在城市上空飘散，
他们在高架铁道下向上帝忏悔看见穆罕默德的天使们在被灯火照亮的住室屋顶蹒跚缓行。
摩洛克的脑袋纳粹的机械！摩洛克的血液流淌着金钱！
摩洛克的手指是十支大军！摩洛克的胸膛是一架屠杀生灵的发电机！
摩洛克的耳朵是一座冒烟的坟地！摩洛克的眼睛是瞎了眼的窗户！
摩洛克的摩天大厦像数不清的耶和华耸立在长长的大街两旁！
摩洛克的工厂在烟雾中做梦呻吟！摩洛克的烟囱和天线冠状般地把城市上空伸满！
最后想推荐的一段文字是《权利的游戏》中的一段文字：
长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻，不封地，不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死于斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫，抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献于守夜人，今夜如此，夜夜皆然。
因为特别喜欢这段话，我还自己改过一版
谨守初心，我于今日宣誓，至死方休。
我将不徇私，不枉法，不贪污
我将不畏牺牲，不争荣辱
我将尽忠职守，生死于斯
我是黑暗中的利剑，人民中的守卫
我是抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，抗击邪恶的号角，守卫正义的坚盾
我将生命与荣耀献给警察事业，今日如此，日日皆然。
一、索尔仁尼琴：“一句真话的分量抵得上整个世界。”
面对着被涂改得花花绿绿的历史，面对着历史学家大海捞针般的猜测推演，面对着信息时代铺天盖地的信息洪流，真话对于人类，真的是太珍贵。
二、鲁迅：翻开历史一查，满满地写着的仁义道德，其实只是“吃人”二字。
这个极端了，片面了！
就是他这段话所立意攻击的儒家，有多少可歌可泣、宁愿自己甚至家人成为他人食物的完人！忧国忧民，舍身取义，多少仁人志士，多少人中龙凤，多少英雄豪杰，多少文采风流！
因为忧国忧民，杜甫的儿子饿死了，但凡务实一点，但凡有一点点“吃人”之心，不会那样悲惨。
别的比较抽象的不说，但说比较具体的：风狂雨骤，茅屋为秋风所破之日，他想到天下士人如果有广厦可住，他就“吾庐独破受冻死亦足”；他写一首诗给亲戚，居然是请这亲戚允许一个“无食无儿”的穷苦妇人到堂前打枣；他到手几十亩果园，转手送给刚刚结识的朋友。
不过，倒是很多反儒的人真的是靠吃人活下来的。有的人吃得理直气壮，有的人出于万般无赖。
如果说人类的历史是吃人的历史，那倒是有些道理，所谓弱肉强食，所谓适者生存，所谓落后就要挨打。鲁迅是没有发现或故意没有发现那些非儒反儒的国家的生存原则其实大有问题的。迂腐倒是不迂腐，伪善倒是不伪善，离人性则远了远了。
不错，儒学对于治理自己的国家，对于形成秩序是有效的，但没有攻击性，没有侵略性，所以儒学的国家，常常很发达，常常很有灿烂的文化，常常受骚扰，常常受掠夺。
这能说儒家学说“吃人”吗？
三、鲁迅：人血馒头！！！
这个最精辟！
一些愚昧麻木自私渺小的中国人，只要有立志拯救他们的人的人血馒头可吃，他们会吃得津津有味的！他们还会边吃边在茶余饭后摆谈这些捐躯者的愚蠢可笑！他们不仅吃人血馒头，他们还曾经分食保卫他们的人的尸体！
这些不读书的人啊！
世界上只有一种英雄主义，那就是在认清了生活的真相后，仍旧热爱它。——罗曼·罗兰
人只能被打倒，但不能被征服。——海明威
凡是不能杀死我们的，只会使得我们变得更为强大。
有为者岿然看定四周，这世界对他几曾沉默。——歌德
生命的意义在于散射光芒。——歌德
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。——苏轼
古之立大事者，不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
哦，风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？——雪莱
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾
将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。——辛弃疾
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
会当水击三千里，自信人生二百年。——毛泽东。
我愿意为理想而死，而不愿百无聊赖而生。——纪伯伦
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。——王国维
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂
人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚
海内存知己，天涯若比邻。——王勃
海上生明月，天涯共此时。——张九龄
男儿到死心如铁，看试手、补天裂。——辛弃疾
绝望之为虚妄，正与希望相同。——鲁迅
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。——马克思《青年在选择职业时的考虑》
平凡的人服从命运，具有伟大性格的人起而抗争。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
伟大工作的完成不是靠力量，而是靠坚持不懈的意志。
夫君子之所取者远，则必有所待，所就者大，则必有所忍。——苏轼《贾谊论》
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。——苏轼《留侯论》
当初，成功学流行的时候，还曾看过陈安之的书，把他所谓的“成功者的信念”抄在本子上，不时温习。那些话，曾深深鼓舞过我。今天再看它们，有点羞涩，就不打出来了，把当年的摘抄本拍下吧:
没有钱、没有经验、没有阅历、没有社会关系，这些都不可怕。没有钱，可以通过辛勤劳动去赚；没有经验，可以通过实践操作去总结；没有阅历，可以一步一步去积累；没有社会关系，可以一点一点去编织。但是，没有梦想、没有思路才是最可怕的，才让人感到恐惧，很想逃避!
每一个人的成功之路或许都不尽相同，但我相信，成功都需要每一位想成功的人去努力、去奋斗，而每一条成功之路，都是充满坎坷的，只有那些坚信自己目标，不断努力、不断奋斗的人，才能取得最终的成功。但有一点我始终相信，那就是，当你能把自己感动得哭了的时候，你就成功了。
路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。
不管怎样，生活还是要继续向前走去。激励自己奋斗的话。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。
抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难。
过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。
进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己“亲密”的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。激励自己奋斗的话。
每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。想要卓尔不群，就要有鹤立鸡群的资本。忍受不了打击和挫折，承受不住忽视和平淡，就很难达到辉煌。年轻人要想让自己得到重用，取得成功，就必须把自己从一粒沙子变成一颗价值连城的珍珠。
面对困难、挫折、挑战只要你肯相信自己，不断努力的付出，哪怕你现在的人生是从零开始，你都可以做得到。
幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获；在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩；而强者却坚持不懈，紧追不舍。
人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。
在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。()不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?
人生充满着期待，梦想连接着未来。
决不能习惯失败，因为你要知道，身体的疲惫，不是真正的疲惫；精神上的疲惫，才是真的劳累。
命运，是一个很飘渺的东西，有人相信命运，走到了塔顶，或者坠落到崖底。有人想逆天改命，但成功的几率，与中彩一样，但有了毅力，终有那么一天，前方，不再是灰色的雾。
成功的道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
这段被冯友兰先生称为“横渠四句”的张载的名言:
为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。
翻译为现代汉语，就是:
“为社会重建精神价值，为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。”
这是古往今来无数读书人的奋斗目标，是他们的最高精神理想，体现了广阔的胸襟与远大的志向。即使我们做不成张载所推崇的圣人，但总能从这句话中获取荡气回肠的力量。
李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句：
“发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，寻平处住，向宽处行”。
翻译成现代汉语，也就是要胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；同时看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
一副简洁的对联，浓缩了做人的道理，不因现状而悲戚，懂得做人，也要有宽广的胸襟与高远的理想。既要有脚踏实地的力量，也要有仰望星空的胆量。
从小到大珍藏在摘抄本里的句子们，每位“句子”都是英勇的战士，在与困难挫折的战役中给你力量，正如我喜欢的那句“八百里硝烟战场志存高远任你驰骋，数十载似水流年海阔天空展我风华”。
读到，希望能给你力量。在对的时间读适合适度的“心灵鸡汤”，但不可贪杯哦！
一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。——把那些不喜欢你的人忘掉
马德
我们全都需要有人注视我们。根据我们生活所追求的不同的目光类型，可以将我们分成四类。第一类追求那种被无数不知名的人注视的目光，换句话说就是公众的目光。第二类是那种离开了众多双熟悉的眼睛注视的目光就活不下去的人。第三类，这类人必须活在所爱之人的目光下，他们的情况与第一类人同样危险。一旦所爱的人闭上眼睛，其生命殿堂也将陷入黑暗之中。最后是第四类，也是最少见的一类，他们的生活在纯属想象、不在身边的人的目光下。这类人是梦想家。——《不能承受的生命之轻》
江阴有几家水果店，最大的是正街正对寿山公园的一家，水果多，个大，饱满，新鲜。一进门，扑鼻而来的是浓浓的水果香。最突出的是香蕉的甜美。这香味不是时有时无，时浓时淡，一阵一阵的，而是从早到晚都是这么香，一种长在的、永恒的香。香透肺腑，令人欲醉。我后来到过很多地方，走进过很多水果店，都没有这家水果店的浓厚的果香。这家水果店的香味使我常常想起，永远不忘。那年我正在恋爱，初恋。——水果店汪曾褀
我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。———富兰克林
人生不是一场物质盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。——稻盛和夫
不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。——村上春树
美好的东西不是独自来的，它是和所有的东西一起来的。——泰戈尔
我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。——苏格拉底
那些打不死我们的痛苦，最后都变成了我们骄傲的资本。不了解自己的另一个表现是，不知道如何正确对待自己。或是溺爱放纵，或是自责苛求，总之就是不能以一种平和的方式与自己相处。——希阿荣博堪布《次第花开》
记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了
——《从前慢》木心
无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
——《百年孤独》
一旦选定你的工作，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人敬重的关键。
——小野二郎
当你做小的决定时，应当依靠你的大脑，把利弊罗列出来，分析并作出正确的决定；当你做大的决定，如寻找终身伴侣或寻找理想时，你就应该依靠你的潜意识，因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据。
——弗洛依德
来到北京的唯一意义是不必再用犬儒主义的态度认同平庸的市井生活，尽管我曾经真诚地喜爱过它。那时我陶醉于新发现的世俗生活的乐趣，而在我还没有准确地意识到总有一天我会彻底厌倦毫无新意，毫无思索冲动的日子之前，直觉已帮助我作出正确的选择。
——柴静《用我一辈子去忘记》
骤然临之而不惊，无故加之而不怒。
——苏轼
我明知道有一个神秘的模样，在背后揪着我的头发往后掇，正在挣扎的当儿，我听见好像一个厉声：“谁掇着你，猜猜！”“死”，我说。“不是死，是爱。”他讲——白朗宁《十四行诗》
现在我又恍然想起了真正的世界是广阔的，一个充满着希望和忧虑、激动和兴奋的变化多端的天地，正在等待着敢于闯进去冒着各种风险的探求人生真谛的人们。——《简爱》
“长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死於斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫。我是抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。”
——荣誉信念责任
千古奇文《寒窑赋》（节选）天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇。
家鸡翼大，飞不如鸟。
马有千里之程，无人不能自往。
人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子尚困于陈邦。
武略超群，太公垂钓于渭水。
盗跖年长，不是善良之辈。
颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子。
瞽叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣，箫何称谓县吏。
晏子身无五尺，封为齐国首相。
孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。
韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将。
冯唐有安邦之志，到老半官无封。
李广有射虎之威，终身不第。
楚王虽雄，难免乌江自刎；
汉王虽弱，却有河山万里。
满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。
有先富而后贫，有先贫而后富。
蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。
君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光；
地不得时，草木不长。
水不得时，风浪不平；
人不得时，利运不通。
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