仙女峰，位于南站附近，是娄底人吃鹅避暑游玩的好去处。最近几年，在亲戚朋友的邀约下，也多次赶赴仙女峰游山玩水吃大鹅。
天籁寺，娄底第一大寺，早有耳闻，却因佛缘不深，既不知其藏身何处，也从未发愿寻觅结缘。
直到今日，正月初九，一个阳光明媚，春暖花开，万物复苏的日子。老婆的闺蜜谢总邀约我们去爬山。双江乡的洪家山年前我们才刚登顶，正踌躇间，谢总说去仙女峰，上午玩牌局，中午吃鹅，下午可以爬山。
或许是缘来了，也从未想过这仙女峰既然已去过多次，吃过多次，为何就是没爬过。想也没想，当即作为她们多年出行必带的司机，朝娃儿们喊了一嗓子“爬山去”，她们就丢下手中的玩具和手机，嗷嗷叫着围了上来，一边手舞足蹈一边问这问那。
仙女峰离城区仅有7公里。与汽车南站紧邻的是一处有四五栋没有院墙的安置房小区。车辆穿过安置区，即可沿着乡道直抵仙女峰山脚。
沿着山脚，即可见一条弯弯曲曲，河面仅有四五米宽的小河，河水清澈见底，墨绿细长的水草、大小不一的鹅卵石在静谧的水下一览无余。小河冲出仙女峰便彻底改头换面，成了河宽水深的大河。大河以几字形流经市政府、又七拐八拐经涟源新化后最终汇入资江水库。这条河就是娄底人熟知的孙水河。
在谢总的指挥下，车子停在了一家有两个蒙古包的土菜馆前。店主是一对年轻的夫妇。女老板的正坐在太阳下安静地剥熟鹌鹑蛋壳，见我们前来，当即放下手里的活，站起身笑着迎上前来招呼我们。
点了鹅和一道时蔬后，我们就犹豫着不会点了。毕竟才3个大人，鹅这个特色菜的分量已够我们吃了，多了浪费，但好不容易来一趟，光吃个鹅，不仅我们不尽兴，提出请客的谢总也觉得“不阔气”。见多识广的女老板热情地推荐了她刚剥的鹌鹑蛋，说用来烧红烧肉特好吃。她看出了我们的担忧，进一步解释这道菜并不油腻，孩子们也可以吃。我便转身问正在嬉戏的娃们，吃不吃鹌鹑蛋？九妹和萱萱争先恐后的扬起脸答：吃。
待老板去准备饭菜了，我这才打量起四周景致。这一路都是农房改造的农家饭店，只要地方稍微宽敞点是一家紧挨着一家，偶尔也有两三家建有门庭，装修豪华，有宽敞停车坪和院落的农庄，但明显都是外来老板投资修建的。我们选的这家农家饭店，是幢2层农房，马路从门前穿过，马路这边是硬化的水泥坪，修建了围栏，安放了两个蒙古包。蒙古包并不大，每个仅能容纳七八人，另外就是两张前后并排摆放的四方桌，一张还紧贴着围栏。可见也就接待个小家庭聚会和朋友聚餐而已。
围栏下是道五六米高的垮堤。垮堤下便是圈养鸡鹅的肆栏和一畦畦菜地。待女老板端着茶壶和水杯出来，一问才知，他们也不是当地人。是对这里乡村游前景看好，便租了这栋农房来开餐馆。
饭后，稍作休息，在谢总的指挥下，我们便驱车往山顶驶去。经过一条七八百米的长陡坡后，豁然迎来一块有足球场大小的硬化地坪。地坪临山的一侧是3座呈品字形的新修庙宇，一侧是可供游人停车和游玩休憩的地坪。我以为这便是我们要抵达的山峰和要朝拜的庙宇。谁料，谢总说还要再走一段小路，山背后是一座更大的庙宇。
眼前的3座庙宇并不算小，前面两座占地面积各有半个篮球场大小，左边的是慈航殿、右边的是财神殿，后面的庙宇地势较高，高高在上，给人尊崇和神秘感。前面两座庙宇中间修有阶梯可拾级而上，庙宇正中挂的的南岳###，既然这里不是我们要朝拜的庙宇，我就站在马路前向各庙宇内的神仙菩萨拱手拜了拜，祈求他们原谅我的不敬之罪。
在谢总的带领下，我们朝着密林深处走去，经过一段四五百米远的，铺着青石板的林间小路后，便进入了一条可供车辆通行的马路。又走了不到30米，蓦然便见一座金碧辉煌的高大庙宇一隅，周边修有宽阔马路，马路上停着若干车辆，游客和香客进进出出，络绎不绝。
见如此热闹又宏大的寺庙，我心中一紧，突然预感这座庙宇便是传说中的天籁寺，待快步上前，见门旁贴的告示栏尾部落款处赫然就是天籁寺管理处等字样。果然，这里就是我市最大的寺庙——天籁寺。
原来我们吃鹅的山脚是天女峰北面，而天籁寺位于仙女峰南面山顶。再加上前数次来仙女峰也无人提出要瞻仰天籁寺，顾我一直不知这有条小径可直达天籁寺。
天籁寺历史悠久，始建于明崇祯年间。当初仅有天籁涯，崖内有一蜿蜒曲折的山洞，洞内有一大厅，宽敞明亮，冬暖夏凉。后有高僧在此一代接一代传法。到晚晴，曾国藩至此，感悟此处名声虽不及南岳之广大，可许愿的人是心诚必灵，于是欣然题词。经曾国藩一鼓吹，天籁涯声名大噪，四方信众来此求神拜佛者络绎不绝。
青年毛泽东游学时路经此地，也提了诗词至此，天籁寺算是真正的声名远播。
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天籁寺的详细历史我就不说了。也是由盛而衰，又经能人志士而兴，其中的挫折与故事，有兴趣的可以百度。
如今的天籁寺香火鼎盛，香客络绎不绝。处处有佛可拜，有佛的地方必然摆了功德箱，功德箱旁还贴有支付的二维码。
大雄宝殿供有全省最高的释迦牟尼佛，宝殿里还供着10000个小佛。
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