愿得一人心

白头吟

[汉]卓文君

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为!

“愿得一人心”的意思是你心里有我就可以，至于你心里有没有其他人、我管不着。这就显得非常卑微，所以“愿得一人心”和我们现在说的“愿 得一心人”还是有差别的。当然就爱情来说，既能得到“一心人”，又能得到 “一人心”，才是最好的。

  这首诗的著作权之所以归到卓文君身上、是与我们在野史记载中看到的卓文君的爱情故事相关的。卓文君是被司马相如的琴音吸引，然后和他私奔、裸婚，再当垆卖酒，这可以说是为爱痴狂。但后来卓文君一听司马相如要再娶茂陵女，就写了这首《白头吟》。

但在司马相如和卓文君生活的西汉时代，不可能出现这样的五言诗，文学史上大家所公认的最早的五言诗是东汉班固的《咏史》诗。但班固的《咏史》诗还被钟嵘评价为“质木无文”，就是没有一点文采。所以这首诗完全不可能出现在卓文君生活的西汉中期。但这首诗描绘的境况对卓文君而言又是适合的，因而这就成了一个悖论。

现在一般认定《白头吟》就是卓文君写给司马相如的，也把《我依词》认作是管道升写给赵孟頫的。但如果往里深究，可能都查不到实据，那么人们为什么还愿意把这样的诗放在这样的 人身上呢?这是因为人们都希望找到爱 情或婚姻上的“一心人”，但事实上婚姻也是需要包容的。不难发现，这些诗都出现在婚姻遇到危机的时候。司马相如想要娶小妾了，卓文君就写了《白头吟》。赵孟頫也是想取小妾了，管夫人就写了《我依词》。其实这就是告诉我们爱情固然需要专一，婚姻固然需要专 一，但是生话依旧需要宽容和妥协。我们讲青春是用来奋斗的，其实生活和幸福也是靠自己奋斗、经营出来的。