今日阅读1小时，总计2411小时，第2342日
阅读《喜》
尉官（县尉的衙署）虽然属于县廷的组成部分，但因为尉乃县中长吏，且接受郡尉的“垂直领导”， 故其衙署应当是相对独立的。
狱官的性质与地位也比较特殊。县狱官的负责人称为“狱史”，又称为“牢监”，其副手称为“狱佐”（见下文）。在体制上，狱史应当属于县廷，但同时接受郡府卒史的垂直领导，可以受命审查本县的长吏，所以，狱官大抵与尉官相似，也具有相对独立性。
狱史角和堪参与或主持了对本县同僚的讯问，而被讯问的欧与昌都是迁陵县的丞。显然，狱史绝不是普通的史，其地位比令史还要高，大致与守丞相近似。
尉与狱皆具有相对的独立性，严格说来，并不是县廷的下属机构 —— 当县廷以令为长官时，自然可以指挥、节制县尉；而以丞为长官时，则大抵很难视尉为下属；狱史在受到上级（郡卒史）指令时，可以讯问县丞，地位也十分特殊。
史的基本职责既然是撰写、收发、保管官府的各种文书，所以，只是会写字，是远远不够的，最重要的，其实还是会写文书。按照书写的材料，秦时官府文书主要有“牍”与“牒”两种。牍就是木方，或木片；牒则由若干支小木片或竹片编连在一起。
首先，令史是责任人，需要对其负责的部门或事务承担相应的责任。田律、金布律、尉卒律、仓律中诸多关于失职或审计所发现问题的处罚规定，都是将令史与丞、令并列，说明令史和丞、令等长吏一样，都是责任官吏
秦王政十二年至二十一年间，喜以令史的身份“治鄢狱”，负责鄢县的司法审理。喜不是狱史，只是负责治狱的令史，盖没有监察权。
审理刑狱的基本原则有二：一是要根据案情记录与口供，追踪案情真相；二是尽可能不使用刑讯。当然，这两条是基本的原则，在具体的审理过程中，未必能得到遵守。
始皇帝应当不会知道喜。伟大的始皇帝与一个普通的小吏之间，实在有太远的距离。但秦始皇知道，帝国权力的行使与运作要靠包括喜在内的无数官吏。在“琅邪刻石”中，他说自己东巡的目的之一，乃看望士兵与官吏（“以省卒士”）。他要求郡县长吏要根据朝廷的旨意，举措得当，依法治理（“方伯分职，诸治经易。
《为吏之道》与《治事》的思想内涵杂糅了不同的思想流派：强调官吏要正行修身，宽容忠信，君惠臣忠，父慈子孝，乃为政之本，与儒家的政治理念相同；而关于“操邦柄，慎度量”以及“邦之急，在体级”的说法，似乎又更倾向于法家。也许，在治国方略方面，法家的影响要大一些，而在基层治理方面，则似乎没有明确的思想倾向。
网友评论