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远去的民俗——《荆楚岁时记》读后感

远去的民俗——《荆楚岁时记》读后感

作者: 锦木93 | 来源:发表于2016-12-17 12:39 被阅读0次

    总体评价:翻翻即可,闲书一本

    《荆楚岁时记》是南朝梁人宗懔所写,推测是其在后周为宦时,思念故土所写。书中内容主要是荆楚地区(今湖北荆州地区)的民俗,书不厚,是本小册子,读起来不费劲也很有意思。

    其中有许多民俗流传至今,譬如:正月初一的早上放爆竹,吓走恶鬼;端午赛龙舟;七夕需“乞巧”,便主要是妇女们去祭拜的了。

    不过还有很多民俗,是未曾听闻的。以正月初一为例,《荆楚岁时记》载:

    于是长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤。进屠苏酒,胶牙饧,下五辛盘。进敷于散,脚却鬼丸。各进一鸡子。造桃板著户,谓之仙木。必饮酒次第,从小起。

    此外,粽子也是夏至吃,而非是在端午吃:

    夏至节日食粽。
    周处谓为角黍,人并以新竹为筒粽。练叶插五䌽系臂,谓为长命缕。

    算起来,《荆楚岁时记》成书时间距今已1500年,况且湖北与湖南始终不同,民俗上有区别也是情理之中。


    一点题外话:拍马屁功夫的深浅
    晋武帝问尚书挚虞,“曲水”的传统背后有什么意义。尚书挚虞傻愣愣地回答说:

    汉章帝时,平原平原徐肇以三月初生三女,而三日俱亡,一村以为怪,乃相携之水滨盥洗,遂因流水以滥觞,曲水起于此。

    你说曲水的传统是因为一件坏事而起,皇帝能高兴得起来吗。于是,尚书郎束皙跳出来和皇帝解释:

    挚虞小生,不足以知此,臣请说其始。昔周公卜成洛邑,因流水以泛酒。故逸诗云:羽觞随波流。又,秦昭王三月上已置酒河曲,有金人自东而出,奉水心剑曰:“令君制有西夏。乃秦霸诸侯,乃因其处立为曲水祠,二汉相沿,皆成盛集。

    这一番话,说的皇帝龙心大悦,因此皇帝说:

    帝曰:‘善!’赐金十五斤,左迁挚虞为阳城令。

    足可见,拍马屁也是一门艺术,拍不好便拍到马腿上了的,得不偿失。

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