拜年磕头二三事

我老家把拜年磕头叫做找头。现在想起来也有些道理。

大年初一讲究起五更。吃完饺子天还不亮，便跟着大人们去找头。本族的人大多在一起居住，但是也有住得分散的，可不就要东一家西一家挨个找。

说是在找，其实该给谁磕头，大人们心里都是有数的，忘记了给谁磕头那可是犯了个大错误，搞不好两家关系会闹僵。有几个年岁大的老人，如果还有长辈健在，拄着拐杖也要去给长辈磕头。每年过年前就开始唠叨：“我今年还有5个头”、“我今年还有三个头”。直到长辈都不在了，也就不再出来了，坐在家里等着别人来给磕头。

老人们似乎把拜年磕头看作一件很庄重的事，年轻人就不一样了。二三十人一群，嘻嘻哈哈，说说笑笑挨家转，前面的已经被扶起来了，后面的还没有跪下。让到屋里吃糖、嗑瓜子儿。有的连屋都不进，接一颗烟，说两句话就去下一家。

过年出去找头，都是男人一伙，女人一伙。男人群里有白发苍苍的老者，也有跟着凑热闹的小男孩。女人群里都是已婚妇女，未出阁的女子不出来拜年。

倘若有当年娶进门的新媳妇，必须由婆婆单独领着去挨家拜年认门儿。新媳妇一般都不磕头。男性长辈见个面后就回避了，婶子大娘们陪着唠唠嗑。有年轻人跟着起哄：“磕一个，磕一个”。本家的婶子大娘和婆婆都护着。想必在农村的院子里，屋子里都是土。新娘子第一年还很矜持，打扮得花枝招展，磕得灰头土脸，想想也不好看。

新娘子虽然不用磕头，但找头认门这个仪式必须要有。就像是明媒正娶，写入了族谱一样。曾经有一家，儿子离婚后娶了个二婚的媳妇。婆婆没有领着新媳妇去拜年找头。结果媳妇和婆婆大吵了一架，说是婆婆嫌弃她，看不起她。最后婆婆理亏，给儿媳妇道歉了事。

还有一种情况不用磕头，就是大年初一没有开门的人家。大年初一讲究开门纳吉，凡是没有开门的，一种情况是父母亡故未满三年，还在守孝期的。

还有一种情况就是家里有卧床的病人。老人们很忌讳大年初一躺在床上，挣扎着也要穿衣坐起。如果躺在床上，再进来一群孝子贤孙趴在床下磕头，难免会让病重的老人浮想联翩。

村里的广播喇叭每年都要喊：铲除陋习，新事新办，拜年不磕头。可是喊归喊，人们过年还是要磕头的。村干部也给长辈去磕头，没有当了村长就不用磕头一说。

我给长辈磕头都是认认真真的。我觉得老人们尽管嘴上说：来了就好，不用磕头了。但是心里还是希望别人给他磕头。大年初二我都跟着母亲去姥姥家拜年。姥爷弟兄三人。最后去拜年的那一家肯定是三姥姥家。因为三姥姥家最热闹。三姥姥颠着一双小脚，早早炸出麻糖、枣糕、散子。别人家的油炸散子都是整整齐齐的三五个摆在果碟里，三姥姥的油炸散子是放在笸箩里。孩子们可以随便拿着吃。有一个表舅爱唱戏。拜完了年就给人们唱一段河北梆子。

三姥姥家有一个本族的侄子，也是这一天来拜年的。他穿着中山装制服，脚下是皮鞋，披着大衣。当时在农村里，凡是这种穿戴的人一看就是在外面上班的。他来了就对三姥姥说：“婶子过年好！我过来看看你，就不给你磕头了”。三姥姥嘴上应着说：“来了就好，不用磕头"。但他走了以后，三姥姥显得很不高兴，嘟囔道:"不磕头！不磕头你来干什么？"

受这件事的影响，我从小给长辈磕头都是认真的。虽然我离开农村很多年，老家的长辈也很少了。但是只要过年回去了，磕头还是少不了的。总感觉有无数双眼睛在监视着我：“在外面上班有什么了不起，回来就不给长辈磕头了？”

离开了农村就不一样了。过年侄子、外甥来给我拜年，都不给我磕头。有时会领着孩子来，侄子们坐在沙发上指挥了自己的孩子给我磕头：“来，过来给爷爷磕头拜年“。还拿出手机录像。

你说我这一辈子亏不亏？从小屁颠屁颠地跟在大人屁股后头，认认真真地给长辈磕头拜年，现在自己老了，侄子们却坐在沙发上嘻嘻哈哈指挥着孙辈给我磕头拜年。

不过说是实在的，我还真不喜欢三四十岁大人弯腰撅腚的给我磕头拜年。我倒喜欢看六七岁的小孩子趴在地上拜年，稚嫩中透着股认真劲，惹得大家哄堂大笑，笑声中红包走起。