日记

上高铁前买了些吃的，面包，牛奶，饼干，我能想到的开袋即食的东西就这么些了。全是甜的，现在真是腻的慌。

最近看《人性的枷锁》，看的真心是又累又枯燥。冷不丁就给你蹦出一堆乱七八糟的人名来，可能是些诗人作家，可能是些画家，或者艺术家，几无听过。然后总会有跟这些人名有关的一大堆作品，歌曲的名字，诗集的名字，小说的名字，我是一首没听过，一本没看过。往往还会有对这些作品的一些描述和品评，也是唠叨的我云里雾里。不知作者是在闲暇时偶有涉猎，还是为了写这部小说做了浩如烟海的检索工作。那些大段大段堆砌在一起的，描绘似乎是某种艺术流派的文字，被我哗哗的略过去了。再有一个就是作者的语言功底颇强，不时穿插着法语德语的单词和短句，要命的是大多还没有翻译，完全不知道在说什么。

或许这些我所厌烦的部分是某种深刻而有韵味的文化也未为可知，但我想，却绝不是我们这些庸庸大众所能理解的。我想起了上海的中华艺术馆，还想起了这几天，经常去吃饭的那个小广场举办的画展。这些画，都不是我们所理解的，都无法引起我们的兴致，我们对其无话可说，无味可品，只能百无聊赖的自嘲一番。小广场上摆着的那些画，每个画框旁，都有一个小小的名片，贴着作者小小的照片，并标着画作的价钱。是的，那上面标着价钱呢！每幅画从一千到几千不等。这对于艺术而言，真是一种讽刺。因为从小到大，艺术于我的概念，总是很浪漫，很不食人间烟火。我当时就和同事们嘀咕，这些画作，实乃是有钱人的奢侈品。不知是否有人会因为作家长的漂亮，而买TA的画呢？若真有这种情况，又是对艺术的玷污了吧。

艺术是人类的一个梦，不是那种美国梦，而是像我小时候父母给的那些梦，这种梦是一种好像不吃不喝就能活着的梦。而我直到现在，内心还存在着这种小小的梦。或许每一个人都是如此的矛盾，明明受到科学的实用主义侵害颇深，明明身体力行着实用主义，内心却又充满着浪漫。这，就是现实和梦想的冲突罢。当现实无情的冲击着梦想的时候，那些梦想显得是多么的可笑。当现实赤裸裸的腐蚀着梦想的时候，那些梦醒又显得多么肮脏。

《人性的枷锁》里有这么一段话。

所谓“青春多幸福”的说法，不过是一种幻觉。是青春已逝的人们的一种幻觉；而年轻人知道自己是不幸的，因为他们充满了不切实际的幻想，全是从外部灌输到他们头脑里去的，每当他们同实际接触时，他们总是捧得头破血流。看来，他们似乎成了一场共谋的牺牲品，因为他们读过的书籍，还有长辈们之间的交谈，都为他们开拓了一个虚假的生活前景。年轻人得靠自己发现：过去念到过的书，过去听到过的话，全是谎言，谎言，谎言。而且每一次的发现，又无异是往那具备钉在生活十字架上的身躯再打入一根钉子。

我大约正是在经历这样的青春吧。《人性的枷锁》的主人公，正在做着各种梦，一个梦碎了，又开始做另一个梦。最后会如何呢？经历了种种之后，主人公会领悟人生的真理么？这种真理会让我茅塞顿开么？不，不会。

我曾经渴望过，探寻过，想找到人生的真谛，想达到永恒的平静。我看过其他的一些小说和一些书，在开篇的时候，总觉得这本书将要揭开人生的真谛，宇宙的至理了。不，不会，没有。即使是被奉为圭臬，名垂前史的思想，到头来，也不过一家之言。

人生，根本是没有什么真理的。哲学，永远没有终点，永远没有出路。

我发现如果想平静的活下去，第一，要么别想了，可思绪是止不住的。第二，做一个选择。这个选择可能是神秘的宗教，可能是带来物欲的金钱，可能是填满野望的名利，可能是浪漫却又萧索的艺术，可能是放浪形骸的旅途，可以是老师，可以是医生，可以是律师，可以是官员，可以是企业家，可以是爸爸或者妈妈。这个选择，可以是各种各样的职业、身份和行为。但唯有一点，你需要深深的笃信它，你需要深深的笃信你自己的选择。唯有如此，你才会有荣耀，才会有热情，才能献身于此，才能获得内心的富足与平静。

而我如今，不知选择什么。我总是怀疑，总是不够自信。