不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》
仁义礼智信是修身养性的一种方法，无为而治也是修身养性的方法之一，律令严明、令行禁止也是其中的一种。百家争鸣，各有其优缺点。可根据自身的喜好及特点来淬炼各自的修炼的发展方向。
以客观事实为准绳，尽力避免主观情绪的干扰，这种为人处世的方式很难做到。如真正完全做到，可能多不为人所喜。法理情理，结合起来，更能凸显有血有肉的人情关怀。过于法理，有时过于残酷；过于情理，却法理不容。中庸之道，不失为一种折中的解决办法。
不以物喜，不以己悲。
——范仲淹《岳阳楼记》
仁义礼智信是修身养性的一种方法，无为而治也是修身养性的方法之一，律令严明、令行禁止也是其中的一种。百家争鸣，各有其优缺点。可根据自身的喜好及特点来淬炼各自的修炼的发展方向。
以客观事实为准绳，尽力避免主观情绪的干扰，这种为人处世的方式很难做到。如真正完全做到，可能多不为人所喜。法理情理，结合起来，更能凸显有血有肉的人情关怀。过于法理，有时过于残酷；过于情理，却法理不容。中庸之道，不失为一种折中的解决办法。
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修身养性。
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修身养性
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动辄修身养性
写字修身养性
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本文标题：修身养性
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