泰国是一个佛教盛行的国家，许多人都信佛，宗教信仰十分浓厚。在这样的气氛下，泰国有许多虔诚信佛的大师，他们有的终其一生虔诚修行，有的则还俗体验世俗生活后再次出家修行，直到逝世。
有些虔诚修行的高僧死后肉身不坏，在佛教中，死后不坏的肉身叫肉身舍利。一般认为，肉身舍利是得道高僧修行的结果。因此，能够成为肉身舍利，往往是信徒们顶礼膜拜的对象，信徒们相信真的有什么精神力量，可以保护高僧死后肉体永在。
佛教相信人死后依然有着精神力量的存在，僧人们崇尚苦修，苦修的过程极其繁琐而苛刻，泰国的高僧大多崇尚苦修，因此有许多肉身舍利存在的报道。本期我们为大家讲述几个相关的真实例子。
【1】95岁清迈高僧
泰国朱拉隆功大学理学院一位生物学博士在网上配图发文称：清迈一位95岁高僧于2018年5月16日圆寂，60多天后，高僧肉身至今不腐，身体不但没有僵硬，还柔软有弹性，脚踝和手指部位仍可扭动，完全跟有生命迹象的正常人一样。
在佛教中，死后不坏的身体被称为肉身菩萨、全身舍利，往往被认为是得道高僧修行的结果和精神力量的化身。正是因为“肉身菩萨”的种种神奇表现，“肉身菩萨”常成为信徒们顶礼膜拜的对象。
【2】Huang Phor Pian高僧
泰国华富里府92岁高僧Huang Phor Pian于2017年11月16日辞世，按照泰国传统的佛教仪式的一部分，僧人去世后两个月要开棺换衣。当信众欲替他更换僧袍时发现，经过两个月高僧的尸骨完全没腐败，只是比先前干枯一些，嘴角竟还挂着一抹淡淡微笑，看上去充满了平静与安宁。
让现场所有人十分惊讶，还说看起来根本就只是像睡着了。当地媒体报道，他的身体出现就像已经死了不超过36小时一样，Pian的状态被描述作为一个标志，真正达到涅槃的和尚这位高僧生前在当地备受尊重。
早年修行时，他发现寺庙附近经常出现抢劫和暴力事件。对于村民受伤害，他感到难过不已。从那时起，他就经常开导民众，希望民众做事光明磊落，堂堂正正，而且要加强自我反省。
【3】龙婆瑞高僧
2017年10月30日，泰国大城府达果寺为已故前方丈龙婆瑞举行了圆寂100天的功德法会。
当寺庙僧侣打开棺椁准备为龙婆瑞换僧袍时，发现他的遗体没有丝毫腐烂，只是皮肤变暗，看上去十分安详仿佛只是睡着了一样，这一幕令现场的弟子和信徒十分震惊。
龙婆瑞高僧是达果寺的前方丈，他1921年出生于大城府帕淒县，12岁进入达果寺学习佛法，16岁剃度为沙弥，20岁正式出家受戒为僧，今年7月19日圆寂，享年95岁。龙婆瑞一生精修佛法，备受弟子信众爱戴。
【4】库巴阿披猜考比大师
每年3月1-4日，喃奔府及周边府治的僧徒都会相约到喃奔府里县Wat Phraputthabat Pha Nam寺庙，为已圆寂的库巴阿披猜考比大师遗体换衣服，祷告做功德，至今已经40余载。
库巴阿披猜考比大师，虽然至今已圆寂40多年整，但他的尸骨还完好无损，丝毫没有腐坏迹象。
据悉，库巴阿披猜考比大师从16岁就开始跟着泰北著名高僧库巴斯里威猜学道参佛，跟在库巴斯里威猜大师身边做沙弥直到22岁，之后才入寺为僧，获得库巴斯里威猜大师真传，最后才获得库巴阿披猜考比大师的称号。
【5】分析释疑
关于此类神秘现象，过一段时间，泰国媒体就会有新的报道。泰国人相信死亡只不过是生命旅程中的一扇门，它的开启并不意味着生命的结束，也许推开门会进入另一个更好的极乐世界。僧人肉身舍利世界各地都有报道，这些已经成为当地信徒的精神寄托和信仰。
至于为什么会出现这么多的不腐现象，一位大学教师解释称：人体死亡后身体僵硬是由死后肌肉中的三磷酸腺苷（ATP）分解所致，肌肉在足量的ATP中能保持弹性，ATP不断分解得不到正常补充于是就慢慢会僵硬。
高僧的遗体在没有被注射福尔马林的自然条件下，随着时间推移，如果肌肉内无硬化条件ATP的分解，遗体也就不会僵硬，会保持柔软。而正常情况下，人在逝世约1-2小时候肉体就会开始僵硬，在逝世6-12小时后，全身便会开始出现僵硬迹象，再之后身体会再次变软并开始出现腐烂迹象。
当然这种解释未必能获得所有人的信服。泰国佛教界中认为其是精神力量的作用，而现代科学往往认为其也是借助了一些材料，由特定的步骤制成，但目前尚没有可以信服的明确结论。既然如此，不如让我们保持敬畏之心吧！
注：本文所选的例子，均来自泰国媒体的正规报道，至于网上盛传的330多年不腐、50多年不腐的高僧因无法证实其真实性，所以我们没有介绍。
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