读经,完整的说应该是诵读经典。
经典是指具有典范性、权威性的著作,是经过历史选择出来的“最有价值的书”,尤其是那些重大原创性、奠基性的著作,更被称为“经”,
比如《易经》《诗经》《黄帝内经》等。
经典之所以能够流传千古而不衰,是因为其中包含有一种诚恳的人性,能够进入到心灵深处,提高人作为“人”的内在品德。
这些经典本身就是一个高远的理想、一个开阔的胸怀,它可以涵养性情,增长智慧,提升眼界,增进道德勇气。
熟读这些有高度智慧的书,可以站在巨人的肩膀上,比较迅速地启迪理性,可以对人生的各项活动,作较为全面而合理的安排,这就是古人所说的“见识”,亦即现今所谓的“文化教养”。
让孩子通过对文化经典的系统修习,从而达到健全人格、开启智慧、奠定深厚人文底蕴的的目标,为他们的一生打下最为坚实的根基。
近年来,经典学习热逐渐升温,越来越多的家庭在诵读经典,并通过经典来教育自己和孩子。
可能有人不禁要问了:孩子这么小,有必要学经典吗?
我们都不懂,孩子能懂吗?
其实这两个问题属于一个问题,很好回答。
我们这么大都不懂是为什么呢?小时候没有学过嘛。
没学当然不懂,学了才有懂的基础!
孩子刚开始学说话的时候,他懂妈妈、爸爸是什么意思吗?
我们很清楚他不懂,但是坚信他有一天一定会懂。
所以就非常有耐心地、日复一日地教他、让他模仿、让他学习,孩子就这么学着、模仿着,终于,他能把“爸爸、妈妈”这个词和人对上号了,我们是不是开心的不得了?
学经典同理。
对于孩子来说,学英语、学钢琴、学舞蹈、学画画等等是一种技能培训,让这些技能发挥出健康向上的精神,就要从心开始。
而学经典是一种人格教育和道德观培养,是引导人们积极向上的优秀文化,是根本性教育。
孩子在一生中记忆力最好的阶段将最有价值的、人类数千年智慧结晶而成的经典文化,系统学习,反复诵读、照单全收,先储存在生命和灵魂的深处,随着年龄增长,阅历增加,理解领悟能力逐步增强,理性分析思维能力也越来越强,就开始对头脑里的海量知识储备进行“反刍”,每天研磨、分解、消化、吸收。
不知不觉,日积月累,年复一年,这些蕴涵高能量的文化营养就逐步被孩子所内化、理解、领悟,体悟得越来越透彻和精深。
更妙的是,这些高度文明早已与孩子融为一体,好象与生俱来一般,并且伴随孩子一生
正所谓“少年若天性,习惯如自然。”
科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物”。
读什么书,就产生什么样的思想;
听到什么,什么就在你的心里潜滋暗长;
脑袋里有什么样的观念,你就有什么样的行动。
有句话说得好,你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起。
人是自己思想的产物,
与智者同行,就会不同凡响;
与高人为伍,就能登上巅峰。
孩子不是植物,不是只要浇水施肥就行,他有精神需求,他有生命、更有智慧,让孩子和圣人在一起,还怕孩子缺少智慧和优秀的品德吗?
如何定义经典并不重要,关键是做为家长的我们要对经典有着正确的认识。
第一,经典是有价值的;
第二,经典是可以应用的。
中国对世界的影响,其实就是中国传统文化对世界的影响。
未来社会里,也就是不久的将来,甚至可以说从现在开始,中国传统文化一定会更有发展,经典氛围会越来越浓郁。
当孩子们在学科成绩上“旗鼓相当”时,那些拥有经典基础的孩子,会发展得更加坚实。
父母之所以能成为孩子的第一任老师,是因为我们教给孩子的绝大部分内容是在不知不觉中完成的,
如果我们自己是一个心地善良行为端庄的人,那么就已经是一个良好的母亲或父亲了;
如果又懂得教育,那么更是一个合格的教育家了。
父母对孩子的影响,不仅仅在于如何养育好孩子,更重要的是如何把孩子引向伟大。
可以看出,读经典最终的目的,是让经典在生活中真实运用。
一般我们会以为读经典是阅读经典中的文字,
事实上,文字本身只是帮助我们获得智慧的工具,
我们真正要体悟的,是文字背后的智慧。
我们读经典的重点是透脱文字的表义,追求内在的真义,如果只是拘泥于文字,就容易落于考古、训诂,与经典要传达的生命智慧联系不上了;
如果任凭想像自由发挥,那就更容易误入歧途。
经典是指月之手。
有这样一句话「如愚见指月,观指不观月。」就如同愚笨的人,看见别人指着月亮却专注在看人家的手指而不去看月亮。
手指的目的是在指出月亮,手指并非月亮自身。
经典的文字就好像手指,真正的智慧则是月亮。
如果只是执着在经典里的文字,那就是错把手指以为是月亮了;
但是如果没有用手指去指的话,或许就连看到月亮的机会也没有了。
经典诵读教育对不同年龄段的孩子都有很重要的影响和意义。
从小让孩子接受中国古文化的熏陶,感受源远流长的中国古文化的诗词美、韵律美、语言美,不但培养了幼儿读书的兴趣,增加了对历史、地理、文学、艺术等方面的知识了解,而且也是对幼儿进行品德教育、爱国教育的一个良好途径,对于幼儿以后的成长是很有帮助的,这种帮助是润物细无声的。
现实中就有这样的例子,如于丹,她小时候,父母教她很多古诗词,她在幼儿时期就会背诗经,了解论语,就在这样的环境下造就了一位文学教授。
许多著名的国学大师都是从小诵读国学经典,满腹经纶,积淀了丰厚的文学底蕴。著名的文学家钱钟书先生,9岁始习古文。
据钱钟书在《槐聚诗存》序文里回忆说:“余童时从先伯父与先君读书,经、史、古文而外,有《唐诗三百首》,心焉好之。”在父亲的严厉要求下,钱钟书的国学功底很好,考清华是就是因为国学功底好被破格录取,最终成为一代国学大师。国学中有许多经典名篇平仄相对,言简意赅,蕴含为人处事之大道理,读来朗朗上口,很适合中学生诵读。
心理学研究也表明0-13岁是人的机械记忆能力最强的时期,尤其是幼儿园阶段,这个时间段在心理学上被称为“关键期”或“敏感期”,
如果错过了这一阶段再进行记忆就会越来越困难,可能会终生难以弥补。
因此,从小开展经典诵读是有必要的,而且越小接受能力越强。
小学语文课程标准中有一条重要的目标:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸取人类优秀文化的营养。”在数千年的历史进程中,中华文化长期走在世界的前列,领导着时代的潮流。
而经典就是我们中华文化的重要组成部分。
因此,通过经典诵读,使学生在诵读经典中感受传统文化魅力,汲取智慧,快乐健康地成长有着重要意义。
通过系统的诵读经典,
读经的好处,总的来说,可以在以下几个方面让学生得到有效的提高:
1. 记忆力大大提升:13岁前是记忆里最佳的时期,通过有意识的培养,大部分学生能够背诵整篇整本的经典,记忆力可以得到有效的锻炼。
2. 语言表达能力:诵读经典让学生的语言表达能力能得到充分的锻炼和提高,词汇量丰富。
通过听音频跟读的方式,可以校正儿童的普通话发音,即使老师、父母亲普通话不标准,学生也能掌握一口流利的普通话。
3. 识字能力和阅读能力显著提高:通过指读,能轻松解决学生的识字问题,识字关过后,学生基本都能自行阅读儿童读物,从而进一步培养学生的阅读能力。轻松实现新课标提出的“快速识字,提前阅读”理念。
4. 理解能力显著提高:掌握了大量词汇,认识了大量汉字,学生的记忆能力得到很好的锻炼,理解能力的提高也是水到渠成的事。
5. 文化修养与道德品质养成:如果说以上能力的提高,都不算什么的话,文化修养和道德品质的提高才是我们最愿意看到的结果。
因为经典饱含古人的智慧修养,经典都是在各种规律,讲讲仁义礼智信,孝悌忠信,礼义廉耻,通过读经,很容易把学生的道德层面提高。
6. 性格的改变和学习习惯的形成:读经本身就是一个入静的过程,对一些生性好动的学生,能有效的改变其多动的性格。
天天坚持读经,慢慢培养学生学习的习惯,而良好的学习习惯的养成,对学生一生的成长,将会具有深远的影响。
读经是一个提高学生综合素质的有效途径,与其他单项技能的教育学习是完全不同的。
学生的综合素质提高了,比如理解能力强了,记忆能力强了,识字多了,特别是形成了良好的学习习惯,对其他方面知识的学习就会有很好的促进作用,因此说,读经与其他方面知识的学习是不矛盾的,
表面看,读经会占用一点学生的时间,好象是增加了负担,但这种局面很快就会改观,
随着学生综合素质的提高、学习能力增强,使学习变得更轻松。
对于中学生来说,让中学生通过诵读经典与古代圣人先贤直接对话,直面中华智慧的最高境界,诵读和学习古文经典,可以开发智力特别是记忆力,陶冶情操、健全人格、培养健康的心性、树立远大的志向和抱负,提高修养和气质,修身养性,传承民族优良文化传统,提高民族凝聚力,创造力。
现在中学中文言文的比例越来越高,是必读的内容,也是考试中最容易拉开分数举例的内容,有系统读经基础的孩子在学习理解上明显占有优势。
既然经典这么好,怎样才能让孩子爱上经典呢?
还有家长反馈孩子前两天还喜欢读,后几天又不想读了,提出孩子不愿意读怎么办?孩子不感兴趣怎么办?家长如何做才能让小孩子喜欢上读经?
我给大家提一些建议,今天我就重点谈谈如何结合累积式法,让家长及孩子一起努力,坚持每天读经,将经典教育进行到底!
“工欲善其事,必先利其器。”首先要有适合的教材,有好的方法。
我们现在用的育心经典教材是经过我们仔细筛选出的编辑校对质量最好,也最适合教学用的《育心经典》,这套教材的优点是大字、横版、注音,不但简繁对照,还有带读的音频,非常适合教学及家庭中使用。
而且这套教材配套的学习方法,经过我们的实践,的确让孩子学得轻松、扎实。
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2. 家长应创造良好的语言环境和阅读环境:有条件的家庭可以给孩子专设一个书柜,让孩子看完书后,把书放回原处,帮助孩子养成管理好自己图书的习惯。
孩子小的时候,也不要让他随便在书上乱写乱画,不要有意损毁图书。
儿童在耳熏目染中爱上读书、获得语言文字智能的发展。
3. 制订出固定的每日读经时间,从小培养孩子读书的习惯;
4. 孩子是父母的镜子,父母的言行、思想都可在孩子身上得以体现,若想让孩子真正爱上读经典,父母要以身作则,用自己对经典的热爱感染孩子、带动孩子。
父母和孩子一起诵读经典,可以使孩子语言文字智能得以良好发展,在这个过程中既可以父母与孩子共同跟着音频读,也可以由父母带着孩子朗读,熟悉的内容,还可以让孩子当小老师带着父母读等多种方式。
读书(经典)声音尽量标准,要尽量读得让人听着是一种享受,是愉快。
音调不高不低,音速不快不慢,饱满圆润,口齿清晰。
可以站着,仿佛对着大海,对着群山,对着圣贤,对着世上最美好的东西而读,内怀最愉悦的心情。
当然,这开始是要求大人的,是孩子趋向的目标,这样读几天,就能真切得到读书之乐。
是一种真正的情操陶冶,美不胜收。
是为心灵按摩,精神疗养,甚至还可以美容。
5. 制造愉悦的家庭读经气氛,多给予孩子鼓励,如口头赞赏、拥抱、奖励贴纸,让读经成为最佳的亲子活动;
把眼光落在孩子的每一点进步上,让孩子在读经的过程中不断有成就感,既培养了孩子的读经兴趣又培养了孩子的自信,家长可自订奖励制度吸引孩子达成目标。
6. 读经过程中,家长的心态很重要,把每天诵读经典看做如同吃饭、喝水、睡觉那样自然而又必不可少的事情即可,
读经会有一个记忆和内化的过程,家长不要要求孩子马上有成果,
如果大人急于求成,孩子的好奇心、学习兴趣就会容易受到打击,反而反感读经;切忌功利心态!
功利心切在教子上的伤害性于读经教育中亦甚普遍,追求量的指标,背记的进程。
由其初期,大不可取。
应把心思放在找出读书之乐,引发孩子的爱读书乃至爱学习、乐于进步的情感,这种成果的价值大于单纯的量度较多所得到的价值太多太多。
7. 对于较小的孩子,就是多熏染,不要在技术上追求急切。力免逼孩子的意思。以不给孩子压力,让其在愉快中为度。(举例)
8. 孩子会背诵了,不要经常叫孩子在客人面前表现,因为这样往往也容易培养孩子的自负心理,对一些性格内敛不爱表现的孩子来说也是压力,会让孩子反感读经甚至抵触读经;
9. 可以召集邻居的孩子一起读经,制造读经“流行化的氛围”,儿童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都读,就比较有兴趣,就好象儿童不一定喜欢上学,但人人都上学,他就上学了。
也并不一定都喜好钢琴,喜欢英文,但大家都去学,他也就比较不排斥了。
所以一人读经较难,如招集邻居亲友的小孩一起读,则兴趣将大为提高。
10. 需要注意的是,古文里通假字、生僻字比较多,读新内容的时候一定要播放正版的读经录音以达到正音识字的效果。
孩子模仿诵读能力很强,挺听标准带读音频同时可以让孩子学习标准的普通话,等大人孩子都过了正音识字关可以独立诵读了。
11. 过了初期(时间自己体会,几天到一周吧),刚开始5分钟-10分钟甚至时间再长些,不要令人心理疲劳、讨厌为度。但还是希望家长有读,这本身对大人自己也利益极大。
教育,不仅是教育孩子,更重要的是教育我们自己。
12. 开始还是宜相对量少些。尽量使之甜嘴咋舌,意犹未尽,最好是你要停了,孩子还想读,又要求“再读一会儿吧”;犹如不让他吃小食品了,他央求:再吃一点吧!那太成功了。
13. 对极小的孩子,你就象唱歌似的读,放CD给他她听,孩子懂不懂不是问题,关键是家长读开心没有?
甚至可以象和孩子说话讲故事般的读经,亲子教育的一项要点就是多和婴儿说话交流--虽然他她好象听不懂,但是那份温存、浓情蜜意就是对孩子最通透、营养成份最高的滋养,超越一切物质给予的利益程度。
读经之所以要全家共读,不仅仅是给孩子做榜样,更重要的是家长带头读经典会形成良好的家风,
如果每天全家拨出30—60分钟共同读诵,在享受亲情的同时使自己的言行举止透过经典、义理的熏陶而逐渐变化气质,
诚如古人所言:“读书无非在变化气质而已。”
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我想问一下,大家想不想把自己的孩子也培养得这样优秀?
如果真的想,我再问一下,大家想付出什么代价?
需不需要付出一定的时间,
一定的精力,
还有一定的费用?
有想把自己的孩子也培养得这样优秀的,
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里面有数万家庭实践,15年经验总结出来的一套科学学习方法,教育理论等等,手把手教会。
任何年龄的孩子,遇到的任何关于教育,生病等问题,里面都有答案。
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