人为了什么在做，那就是伪。
无为（第四声）
圣人做事不伪，真实。倾力当前就是不伪，
行不言行之教，有言就要严谨，思想很严谨，废话没有，思维缜密。不说话只行动，这样理解也行，但是不究竟。
言: 严谨，把握分寸，不言就是没有办法表达这个事情，做事情之前一定要多思考。
造作的东西都不需要严谨的思考，有个想法就好了，不需要审视严格的推敲，佛教里说谛听。
圣人的圣:耳朵眼睛嘴巴
眼睛一看到嘴巴出来，眼见为实，但是耳朵不一样，当我们听到的时候反应速度没有没那快，叫倾听，佛教叫谛听，最高级别的听。嘴巴跟大脑连接，就好像跟耳朵一样的，并列。眼睛看到的时候耳朵听到一样严谨的行不言之教。进入到真实性，不伪装，对一件事情的确凿的思考力。
要无为，先无为（第四声），可以进入到无为。
以圣人之处
万物没有人造，不伪，任由万物成长从来不加干涉，为自己狡辩就是伪了。
生而不有，不能在有里，不要为了那个结果去做。这样的话做事不会受任何人的影响。无恃无恐，不骄傲，功成而不居。
所以的价值都在价值里，长和短是相对的价值，不要在流变的世界里衡量，去纠结短处。相对价值。
顺其自然: 自然的概念不是物理定义的自然，自然而然就这样了。
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