读书笔记:
《亲密关系》有关权利和暴力话题
亲密关系问题出现有冲突:
大多数人认为理想的人际关系是一种平等的伴侣关系，伴侣双方分摊重大决策的权力，彼此相互影响；另一位不说话就不见得他没有权利。
研究发现，90%的年轻女性和87%的年轻男性认为，在恋爱关系中恋人应该有“完全平等的话语权”。
人们显然更偏好享有同等权力的友谊，而不是某一方处于典型主导地位的友谊。
在传统模式中男性是异性关系里居于支配地位的伴侣，过去男性可以把女性给休了，如果一旦被休，就没人要了，就会感到耻辱。
所以传统观念当中，男性是有支配地位的，因为他有权力做出所有的重大决策，发号施令。他把家卖了都是他决定，女性没有参与的权利。今非昔比，虽观念上都是平等，但要实现亲密关系中的平等远比听上去要复杂得多。
在男女平等的亲密关系中决策伴侣们是否一起探讨，好比一个企业里面，等大家一起做决策，那就没有企业家了。多数情况下是少数决定多数，或者每个伴侣精确地承担一半的决策责任？决定的主次轻重是否重要？在观念上支持关系平等很容易做到，但要把它变成现实则存在巨大的挑战。
社交权力指的是影响他人行为并抵制他人影响自己的一种能力。
分析社交权力的方法多种多样，普遍的分析方法是相互依赖理论权力是建立在对有价值资源控制的基础上。
如果我控制了你想拥有事物的使用权，你可能就会心甘情愿地服从我的指令（在合理的范围里），以便得到你想拥有的事物，我可以给你或者是你想用什么，我这里有。那么我就对你拥有权力。
两性关系也是一样的，一段时间我就能让你做我望你做的事情。
首先，拥有权力的人未必就拥有人们渴望得到的资源；比如美国有些资源没有，但是它可以控制日本，当别人想用日本的资源，美国就可以成为中介，所以他未必是有你想要的资源。
亲密关系的伴侣也能控制我们获得有价值的人际奖赏——比如身体关爱——因而对我们拥有权力。比如夫妻两个比较开心，你想亲吻对方，对方这时候不让你亲，对方可以让你亲，也可以不让亲吻。这个时候对方在身体上是对我们有权力的。
如果伴侣爱恋和需要你的程度超过了你爱恋和需要他/她的程度，你多半能得偿所愿。在谈恋爱，他需要你，“你陪陪我吧，我们一起去吃顿饭吧。”这个时候你就有权利了，这听起来有点残酷，但却是事实；在爱情关系中，投入较少的伴侣通常拥有更多的权力。被追求的那一方就有权力。
男性平均而言比女性渴望更多的性行为。男性在性上更大的利益给了女性权力；想做爱，这个时候女性就有权力了，可以让你去做什么事情。女性把性行为视为能用来与男性交换各种利益的宝贵资源，这虽然看上去非常不浪漫，但却很有启发意义。
当然，如果我们想要的事物很容易在其他地方获得，我们就会去别的地方寻求，不要太过分，任何事情都要适可而止。
所渴望资源的替代来源易得性是相互依赖理论权力观的另一个关键因素。
所以这种替代选择的易得性会影响亲密关系中权力的平衡。
那些可选择的其他伴侣关系很少的人与有许多潜在伴侣的人相比，将更加依赖于他们的亲密关系。更加依赖就意味着权力更少。
如果伴侣一方的替代选择很少，另一方却很多，权力就会出现更大的不平衡，而在彼此需要对方的程度类似的伴侣身上则不会出现这一现象。
可获得的替代选择上的差别可以解释为什么在传统婚姻中男性一般女性更强权。当丈夫离家工作而他们的妻子待在家里时，丈夫常常有很高的替代选择，至少有两个重要的原因:：
第一.他们会遇见许多其他潜在的伴侣；
第二.他们愿意就更可能有金钱去追求其他的替代伴侣。
在家相夫教子的妻子碰到其他有趣的男性几率很小，如她们碰到了在经济上要依赖丈夫，因为自己拥有的金钱很少。因此，当妻子进入劳动大军并结识新朋友和获得金钱时，婚姻中的权力平衡会有所变化。过去在古代或者是所谓的旧社会，男性就会是这种现象，女性往往被动，出轨的都是男性。随着女性进入劳动大军并结实新朋友和获得金钱时他们也一样，所以男女出轨的几率几乎就相同了。
相互依赖理论的权力观还有两个观点需要说明。
第一，相互依赖理论认为权力有两大类。有时无论伴侣怎么做，对方都能控制伴侣的关系结果；这种权力称为命运控制：一方能独断地决定伴侣关系的结果，因而控制着伴侣的命运。
女方拒绝与丈夫发生性行为就是在行使命运控制；人生基本需求得不到满足。女方不明智行为。
第二种更微妙的权力是行为控制。个体通过改变自己的行为来鼓励伴侣也朝着理想的方向来改变其行动就是行为控制。
伴侣一方对另一方的权力可能受到另一方对其反权力的较量，所以有时彼此都能使对方按自己要求的做。
比如，某女对是否与丈夫性交具有命运控制，但丈夫反过来对她具有行为控制；通过哄骗、讨好甚或威胁，他也能让她按自己的愿望行事。伴侣双方影响彼此的能力多种多样、千变万化，有些情境下强大，有些情境下弱小，但一定程度上双方通常都能控制对方的行为。
如果权力是建立在我们控制的资源基础之上，那么包含哪些资源类型？有六种权力基础；包括亲密关系中的交往。前两种权力是奖赏权力和强迫权力指个体给他人赐予各种奖赏和惩罚的能力
涉及的收益和代价可以是身体或物质好处，比如令人愉快的礼物或让人痛苦的耳光，也可以是无形的人际得失，比如使人安心的赞同或伤害情感的蔑视。
合理权力指我们的伴侣认为我们有合乎情理的权力命令他们怎么做，并且他们有遵从的义务。
比如，互惠的规范鼓励我们要投桃报李，如果已经帮过你忙的人要求一些报酬，此规范就使你有责任做出善意的回应。
平等也具有规范性，如果你的伴侣最近做了额外的家务，要求你折叠一些洗好的衣服可能很难拒绝。
社会责任规范鼓励我们慷慨地对待那些依赖我们的人——帮助那些不能自理的人——如果你的伴侣因感冒而卧病在床，要求一杯果汁可能很难拒绝。这些规范都能给伴侣的愿望赋予权力，使得他们很有影响力。
当伴侣崇拜我们并且因为感到与我们有关联而心甘情愿地按我们的要求行事时，我们就拥有对伴侣的参
最后，当我们握有影响伴侣行为的特殊信息时，我们就拥有信息权力；如果能告诉伴侣绘声绘色的小道消息，他们就可能有求必应。
在你的亲密关系中这些资源是如何调配的？这主要取决于你们伴侣双方，但你可能认识不到，周围更广泛的文化模式对你的影响更大。
许多人都赞同平等的伴侣关系，但实行的却仍然是不平等的人际关系，他们的亲密关系中“存在权利的不平衡，一方作更多的决策、控制更多的共同活动和资源，赢得更多的争吵，一般而言处在支配的地位”。
在大部分的异性恋的亲密关系中居于优势地位的是男性。这对于大多数人而言并非好消息（可能根本就是习以为常的观念）：“在任何已知的社会中，鲜有女性能支配男性的。
在现代社会当中，虽然追求的是男女平等，但是女性能支配男性的还是少数。在所有能积累财富的社会里，男性平均掌握的权力都远比女性要多，在整个人类历史中这一点看来都是正确的”。那些试图平等分享权力的异性恋伴侣却是在悖逆长期传统的主流文化而动，这主要有三个原因。
首先，男性和女性一般面临着相对资源的差异。男性得到的工资要多于女性（甚至工作相同亦是如此）：在美国全职工作的女性所赚收入只有男性的80%。
他们更有可能掌握政府、司法和公司的权力；比如2011年美国众议院只有16%的议员是女性（而参议院只有17%），更糟的是，美国500强的企业只有3%的首席执行官是女性。女性要生孩子可能影响她的事业。
那些拥有金钱和地位的人自然具有奖赏权力和合理权力，而男性通常比女性更有金钱与地位。
与过去相比，妻子们的收入超过丈夫更为普遍，但在四分之三的美国家庭中丈夫仍然比妻子赚得更多。
金钱作为权力源比其他任何资源的运用都要灵活。有人认为某些资源（比如金钱）是普遍性的，而另一些（比如爱恋）是特殊性的。普遍性的资源几乎能在非常广泛的情境下与任何人交换，不管是谁控制了它们都有很大的自由来决定用它做什么（和谁一起做）。
特殊性的资源在特定的情境中很有价值，但在其他情境则并非如此，它们只能针对特定的伴侣赋予其拥有者权力。伴侣对你的爱可能让你拥有针对他/她而非其他人的参照权力，但大笔的现金可能让你对任何人都具有奖赏权力。
公平为什么难以实现的第二个原因与第一个有关：社会规范支持并维持男性的支配地位。
所有人都在说男女平等，但社会规范他却还只是男性，世界范围的性别刻板印象都认为男性比女性更有决断力，大多数文化仍然受到父权制规范的支配，赋予男性比女性更高水平的专家权力和合理权力。
实际上，一般认为女性比男性更具有成为高效领导者的技能；他们认为女性更诚实、聪明、仁慈，与男性一样锐意进取、辛勤工作和具有创新精神。但某些人仍认为合理权力似乎“不适合女性”，如果女性谋求从政，其揽权的事实会损害她对选民的感召力——而男性谋求权力则没有这类惩罚）。
这就是多少年形成的社会规范。如果女性处在领导岗位，直截了当地命令别人行事，人们对她们的评价常常比对男性更苛刻。
文化规范仍然束缚着女性，因此人们往往希望他们的外科医生、律师和飞行驾驶员为男性，而非女性。小学老师也往往被人视为女性。
文化传统认为多数情况下男性赚钱养家并主导家庭是再平常和自然不过了。这自然就出现平等难以实现的第三个原因：我们不确定男女平等应该是什么样子。
在决定家务事和孩子问题时女性通常有发言权，她们比男性更经常地收拾周末出行的物件。所以，女性理直气壮地觉得她们在家里有影响力。但到底有多大？已婚人士仍然报告大部分日用品的购买、饮食的准备工作、洗涮和清洁工作都是妻子来完成的。丈夫做一些庭院工作和养护轿车，但（我的观点是）这种劳动分工对夫妻时间的占有上并不公平：妻子的工作没完没了，而丈夫的工作只是断断续续的。这就会引起抱怨每天都得吃饭，但汽车的保养则不用每天都进行。
然而涉及亲密关系的根本和重大的决策时，诸如“我们结婚还是继续同居？”男性通常具有主导权。
妻子们的确负责大部分家务，但只要家务变得重要，丈夫就更可能发号施令，就更有权力。即使女性不存在相对资源的劣势——也就是说，她们比丈夫赚得更多，男性仍然占据主导，虽然程度上减弱。比如，高收入的妻子做家务的比例较小，但她们仍要完成大部分家务。
尽管夫妻们表示关注伴侣关系平等，但大部分异性恋夫妻仍能容忍大量的不平等——而且他们完全认识不到他们伴侣关系不平等的程度，因为习惯了。在视男性主导为理所当然的文化中，一视同仁地尊重伴侣双方利益的真正平等毫无疑问还不多见。没有真正的平等，因为观念上就是这样的，大家都不注意。
最后，我们还应注意男性由于体型更大、力量更强通常还有许多强迫权力。但强迫是个体得到自己想要的事物的一种笨拙、有害的方法。恐惧和惩罚令人嫌恶，并且会滋生不满。
它们还会引起伴侣的反抗，所以被强迫的伴侣实际上不如在更柔和的权力作用下那般妥协让步。虐待，打老婆的，在电影里面就可以看到最后把老公杀害了。
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