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庄子哲思,天地与我共生

庄子哲思,天地与我共生

作者: 一笑作春风 | 来源:发表于2022-08-28 19:09 被阅读0次

    文/一笑作春风(首发语文报)

    “道”一词是庄子思想的精华。庄子的“道”是天道,是宇宙万物的本源,是效法自然的“道”,而不是人为的残生伤性的。庄子在政治上主张无为而治,在人类生存方式上主张返璞归真。他崇尚自然,提倡“天地与我并生,万物与我为一”的精神境界,并且认为,人生的最高境界是逍遥自得,而不是物质享受与虚伪的名誉。

    《庄子》内篇是庄子思想核心,七篇可构成完整的理论体系。对内篇进行精读梳理,是读懂庄子之道的根本途径。

    01《逍遥游》

    故事:鲲鹏化鸟、杯置浅水、大鹏与小鸟、朝菌晦朔、御风而行、尧和许由、五石之瓠、无用之大树

    哲思:1.北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。2.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。3.至人无己,神人无功,圣人无名。4.无所可用,安所困苦哉。5.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!

    思辨话题:小大之辩、有无之辨、逍遥游

    个人感悟:1.通过超越达到自由2.知道自己的能力边界,才可以活得逍遥3.要想达到真正的自由,必须“无己”“无功”“无名”4.顺应自然规律

    02《齐物论》

    故事:南郭子綦隐机而坐、尧问于舜、啮缺问乎王倪、瞿鹊子问于长梧子、罔两问景、庄周梦蝶

    哲思:1.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。2.物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之3.天地与我并生,而万物与我为一。4.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。

    思辨话题:齐物论、是非观、物我观、生死观

    个人感悟:1.一切事物归根到底都是相同的,没差别,没是非、美丑、善恶、贵贱之分2.“道”是超越是非彼此,立于枢要和环中位置的3.万物从“道”中来,物我合一的境界

    03《养生主》

    故事:庖丁解牛、公孙轩见右师、秦失吊丧

    哲思:1.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!2.臣之所好者道也,进乎技矣。3.适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。

    思辨话题:养生之道

    个人感悟:1.顺应自然之道,不要为善去追求功名,不要为恶而遭受刑辱,善于避开一切矛盾、是非。2.养生的重点在于养育精神生命的自由。3.安时处顺,超越生死

    04《人间(jiàn)世》

    故事:颜回请行、叶公使齐、颜阖傅太子、匠石之齐、南伯子綦游商丘、支离疏、楚狂接舆歌

    哲思:1.以火救火,以水救水,名之曰益多。2汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。3.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。4.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

    思辨话题:处世之道

    个人感悟:1.人生在世,如何保全自己,寻找自己在世界中的位置,是件难事2.既要做到“心斋”,又要“安之若命”。3.无用之用

    05《德充符》

    故事:兀者王骀、兀者申徒嘉、兀者叔山无趾、恶人哀骀它、跂支离无脤说和瓮大瘿、庄惠“无情”之辩

    哲思:1.故德有所长而形有所忘。2.人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。3.死生亦大矣,而不得与之变,虽天地覆坠,亦将不与之遗。

    思辨话题:修道者的内涵

    个人感悟:1.人体外形的美,是低层次的美,只有内在的美、道德的美、才是真正的美。2.超越外形的丑陋和身体的残缺,获得精神的自由

    06《大宗师》

    故事:相濡以沫、南伯子葵问女偊、子祀等四人为友、子桑户等三人为友、孟孙才善处丧、意而子见许由、

    哲思:1.死生,命也;其有夜旦之常,天也。2.人之有所不得与,皆物之情也。3.相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。4.相视而笑,莫逆于心。

    思辨话题:论道和真人悟道的境界(死生观)

    个人感悟:1.道是天地万物的主宰,人与自然合一。2.真人忘掉自身、忘掉死生、忘掉才智、和“道”融为一体,达到相忘的生活境界。

    07《应帝王》

    故事:啮缺问于王倪、肩吾见狂接舆、阳子居见老聃、郑有神巫曰季咸、无为名尸、南海之帝为儵

    哲思:至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜而不伤。

    思辨话题:无为而治的政治观

    个人感悟:1.为政当“顺应自然”,统治者去除私念。2.为政不能靠小聪明,靠大智慧。

    【归纳总结】:《逍遥游》体现了庄子的人生观;《齐物论》是庄子的世界观和认识论;《养生主》是庄子的生命观和价值观;《人间世》是庄子的社会观和处世观;《德充符》是庄子的道德观;《大宗师》是生死观;《应帝王》是政治观。

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