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《诗经》251-5 大雅•生民之什•公刘(五)

《诗经》251-5 大雅•生民之什•公刘(五)

作者: 无色生香 | 来源:发表于2022-09-09 07:03 被阅读0次

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    《公刘》是周民族叙述开国历史的诗篇,歌咏了公刘自邰迁幽的事迹。


    • 笃公刘,既溥既长,既景乃冈。相其阴阳,观其流泉。其军三单\color{red}{[shàn]},度其隰\color{red}{[xí]}原,彻田为粮。度其夕阳,豳\color{red}{[bīn]}居允荒。

    • 忠实厚道的公刘,又宽又长辟地头,丈量平原和山丘。山南山北测一周,勘明水源与流向。组织军队分三班,勘察低地开深沟,开垦田亩为种粮。再到西山仔细看,豳地确实广又大。


    :景通“影”,考日影以正四方。
    :登高以望。
    相其阴阳:相,视察。阴阳,指山之南北。南曰阳,北曰阴。
    三单\color{red}{[shàn]}:单,通“禅”,意为轮流值班。三单,指分军为三,以一军服役,他军轮换。
    :测量。
    \color{red}{[xí]}:低平之地。
    彻田:周人管理田亩的制度。朱熹《诗集传》:“彻,通也。一井之田九百亩,八家皆私百亩,同养公田,耕则通力而作,收则计亩而分也。周之彻法自此始。”
    夕阳:山的西面。
    允荒:确实广大。


    《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,是中国古典文学现实主义传统的源头,对后代诗歌发展有深远的影响。

    《诗经》收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗\color{gray}{(只有标题,没有内容,称为笙诗六篇:《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)},反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

    《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

    《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣,《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。


    《国风》是按国别编排,《雅》《颂》则以十篇为一组,以每组篇首的篇名为组名。

    如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇,就称为《鹿鸣之什》(伍、什是中国古代的计数单位,“某某之什”,即某某等十篇诗)。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇,就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇,就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇,不另立篇什,就编排在最后一组篇什内。

    《大雅》共有三十一篇,多为西周王室贵族的作品,主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

    《文王之什》:生民、行苇、既醉、凫\color{red}{[fú]}\color{red}{[yī]} 、假乐、公刘、泂\color{red}{[jiǒng]}酌、卷\color{red}{[quán]}\color{red}{[ē]}、民劳、板。

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