《论语·卫灵公篇》第十二章:
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
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【白话大意】孔子说:“人无长远之虑,必定有眼前之忧。”
《论语·卫灵公篇》第十三章:
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”
【白话大意】孔子说:“罢了啊!我没有见过好德像好色一样的人啊。”
《老子·道德经》第六十二章:
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
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【白话大意】“道”是荫庇万物之所,善良之人珍贵它,不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重;良好的行为可以见重于人。不善的人怎能舍弃它呢?所以在天子即位、设置三公的时候,虽然有拱壁在先驷马在后的献礼仪式,还不如把这个“道”进献给他们。自古以来,人们所以把“道”看得这样宝贵,不正是由于求它庇护一定可以得到满足;犯了罪过,也可得到它的宽恕吗?就因为这个,天下人才如此珍视“道”。
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