当一切遇到瓶颈的时候，生命便开出了五光十色的花，当然，有人选择绚烂，有人选择凋零，这一切都无可厚非，没有对错，因为人是不同的个体。
我厌恶读空洞的文字，但空洞与激情之间也就一层窗纱的距离，有时洋洋洒洒，写下千余字，但是并没有习惯去回头再度，等过去数日，再审视这篇文字，又是另一番心境，可能当时写作的时候，是激昂的，是亢奋的，是在表达真实情感的，但是当一切冷却以后，再回过头来，这些文字读起来便有些索然无味了，甚至有些念口号式的，毫无兴趣。那么，能说这是一篇好的文字吗？亦或是一篇不好的文字吗？只能是仁者见仁，智者见智。
人们常说，经得起历史考验的东西，才是好的东西，文物如此，写作亦是如此。但是多久的考验才能成就一部经典呢？没有定论。当一种思潮掩盖、推翻另一种思潮的时候，在这夹缝里喷击而出的是在的产物，或许就会成为经典，所谓时代造就英雄。
其实古往今来，很多都是“炒作”，由于文化的更迭，“炒作”这个词变得狭窄而专一了，同时也变成了一个中性偏贬义的词。但是细数历史，一个观点，一个理论的产生何尝不是需要一批，一大批支持者，去宣扬，去炒作，然后被人们所接纳，被主流思想所证实，从而流传至今，经久不息。由此来说，炒作并不会一件坏事，是思想碰撞产生的火花，是前进的燃料。
古人常有“生不逢时”的感慨，对于好武之人，乱世才是施展拳脚的盛世，对于好文之人，八股科举又是骇人听闻埋没人才的乱世。对于身处和平年代的现代人，说出“生不逢时”，便会遭人唾弃，毕竟想成为枭雄的，想成为大文豪的，以及能够成为这些人的人是少数的，对于和平与安宁生活的追求，才是人之常情。也就在现代社会少有听闻某人“生不逢时”，或许也是少了一种气概。
翻阅古人典籍，其实对于人生，大家的困惑是一样的，对于是非的判定也是因人而异的，这个世界上没有绝对的美丑，有没有绝对的对错，只是看你站在什么样的角度，去审视这些存在争议的问题，亦或是已经盖棺定论了的理论。人的手足是可能被束缚的，但人的思想是可以无限延展的，思想是绝对自由的，从一个人呱呱坠地，到他驾鹤西去，思想一直是自由的，但是经过一世的洗礼，所接受的文化，理念，教育，会让思想从某种程度上进入一个樊笼，有些人一辈子也走不出这个牢笼，这让人们觉得思想是狭隘而又被束缚的，这就仿佛自己身处一个圆圈里，以为世界就是这样的，亦不知圈外是怎样的境地。其实，对于大多数人来说，这样的圈子所束缚的思想是够用的，汲汲于物质，或者名利的人，是不需要太厚重的思想沉淀的，太过广阔的思想反而成了他们的累赘。所以，很多看似不可理喻的人事，都是可以被理解的，毕竟追求不同，身上的负重也就不同，所谓“道不同、志不和”，求同存异嘛，毕竟人活着，大家都是吃着五谷杂粮来着。
总说世俗的眼光，那么何为世俗呢？其实也就是人们的固有观念，过去人们对事物的认知，延续今日，突然有一天，某人发现了更合时宜的论调或者做法，将之公之于众，那么以往的，就成了“世俗”，就好比登高，谁都知道“欲穷千里目，更上一层楼”，这想要看得更高，更远，就要有更高的视野，那么，“世俗”就是成就每层高楼的基石，没有世俗的沉积，也就没有登高远望的机会。所以世俗并没有不好，不要去唾弃与厌恶，而是要将它摆在正确的地方，作为个人或群体成长的依靠以及垫脚石。
何时倚重，心有所盼，可否震撼，竭尽人事。如此，便安好。
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