从本质说，文学虽然取自生活，而高于生活，二者不可混为一谈，却也无法完全抛开。
生活是无目的不规则流动的。流逝的时间是空白的，需要人为赋予意义和价值。而文学作品总的来说是有其目的性的。它承载了除生活以外其自身的价值追求。在文学作品中，悲剧有着难以割舍的魅力。作品描述现实时，痛感是必然存在的，因为现实苦痛多于快乐是真实存在的。然而为何文学中的悲剧经久不衰，而现实中无处不在的悲剧人们却视而不见呢？
一个重要的原因在于文学作品的悲剧可以让人暂时脱离现实世界，自由地宣泄感情。人怀着一颗麻木的心过着世俗生活，在欣赏文学作品时神经的触角却格外敏锐，短暂的阅读或观影可以让人暂时脱离现实世界，自由的感受精神情绪的变化，放肆的矫情，可以说是另一种情绪的宣泄。在现实世界中显得矫情的情绪借由艺术作品的共情来抒发，名正言顺。
另一个原因在于文学作品是在现实的基础上精雕细琢的。现实生活粗糙，无常。残酷和悲剧以各种各样的形式在各种人身上发生，或多或少。它不够宏大，不够集中，不够深刻。它只有或嘲或悲的匆忙的过客，没有从一而终的观众。文学作品可以集中痛点，揭露最普遍最疼痛的伤疤。
然而即使如此，为实现文学价值的悲剧和现实生活的还是存在差别。比如说死亡，在文学作品中，角色经历痛苦的磨难而死亡是一大悲剧，可以将作品的情绪推至新的高度，而现实生活中，有时候死亡反倒是一种解脱，从更实际，从生存的角度。人的价值，有时候低微如蝼蚁，匆匆过客而已。
在本身是一个悲剧中书写悲剧，刺痛麻木，唤醒精神是文学作品的一大使命吧。
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