论语——在路上

昨天收到王蒙的《极简论语》，加上家里关于《论语》的书已经好几本了，但是自己却没读过。不读买那么多书干什么，我也不知道为什么，或者在寻找一本属于自己的书籍吧，又或许想通过买书来获得知识，还有可能是为了家人，希望大家没事就拿出书来读一读，开卷有益吧。总之，买了一本有一本。

话说回来，每一本论语的解读不一样，所有每本书到了简单读一下目录就有可能有收获。

有的《论语》是从头翻译，有的《论语》是从人生意义，有的是通过漫画表达，有的是精选，等等，还有樊登老师是用音视频。

翻开王蒙的《极简论语》，她开始就说读论语我们读什么？

第一行是：走向自由的人生六个阶段。

论语中是这样说的：

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

读完这句话，你有什么思考？

你处在哪个阶段的，我今年36周岁。三十与四十之间。

三十而立：三十六的我立了吗？

四十而不惑：四十我能不惑吗？

问出了问题，答案又是是什么呢？

有的人说是成家立业，有人说树立了坚定的人生目标，有人说找到了人生坐标。对于你来说呢，对于我来说呢？

今天是清明节，是否正好思考一下呢？

是我注六经，还是六经注我。

其实这是孔子对于自己人生的回顾与思考，孔子肯定知道每个人生都是与众不同的，也知道每个人的一生不可能一样。孔子的意思就是把人生划分了几个阶段，这几个阶段不同的人是有不同的经历年龄的。

我们没必要和孔子对比，我们活好自己的人生即可，毕竟寿命与经历不同，我们只需要知道每个人大概有几个这样的阶段即可。

孔子非常优秀，从小就爱学习，像我们很多人一样。孔子在15岁时就感受到了学习本身带来的乐趣，所以作为当时少年的他来说，非常可贵。我现在三十六岁，还没有感觉到学习本身的乐趣，学习只是迫于生活，事业以及内心的困惑才学习，所有学习的非常没有效率，只因为我们不是为了学习而学习，而是为了其他而学习。其实我想说的是，学习要趁早，最早的就是现在了。

三十而立，我们现在每天都很忙碌，无论是碌碌无为还是做惊天动地的大事，都很忙。何为“立”呢？在我看来就是关注圈和影响圈。就是要六经注我和我注六经，我们通过学习来成长自己，并且把学到的知识传递个身边的人，然后去协调内心，协调生活与书中的知识，选择一条自己的道路。

四十不惑：就是不惑于外物，自己选择的道路是认真选择的，就不要轻易改变。这个改变既是说我们不能随便听从别人的话去改变，也是说我们感觉自己不对时要改变。也可以说是既不惑与人说不对，也不惑于自己以前错误的志。

五十而知天命：就是明白了不确定性的发生，每个人的人生都充满了不确定性，我要接受所有的不确定性，不被自己内心的焦虑和恐惧等占领，而是要做到像镜子一样，物来则现，物去不留。我们要通过学习来成长自己，把自己的所学分享给别人，影响别人，通过反馈在修正自己，完善自己，接受所有的不确定性，并且从不确定性中获益。

六十而耳顺：如何从不确定性收益呢，就是具备成长型思维，无论是对的还是错的，我们都不以物喜不以己悲，了解人生没有对与错只有成长不成长，也就是说当人们揭示你的盲点象限时，我们要反思自己，成长自己，这也是放大公开象限，也是激发潜能象限。就像孔子，别人说他是丧家狗他都感觉有道理。

七十而从心所欲，不逾矩：无论别说对说错，无论是做对做错，我们都有一颗保持正念的心，都有一个大爱的心，就不会逾越规则，因为所有的好规矩都是最大限度激发人的善意。我们本着这个目标做事就会越来越轻松，越来越快乐！

思考了那么多，对自己也有一些启发，希望对看到的你也有启发。