三年前，我的一个中学同学曾经提议一块去无锡看灵山大佛，那时我对灵山大佛还没什么印象，只是听说，无锡的灵山大佛有点名气，其它的知之甚少。后来，这个提议因为种种原因没能实施。今年端午节，女儿为我们夫妻俩在无锡拈花湾禅意小镇定了间度假房，我才有机会来到离拈花湾不到十公里的小灵山，一睹灵山大佛的风采。
我们是下午两点钟乘出租车赶到灵山胜境的。快要下车时，我问司机愿不愿意等我们跟他车子一同回拈花湾，年轻的司机问我，干吗着急往回赶，我回答，一个大佛像，一会儿工夫不就看完了吗？司机说，里面好看的东西多着呢，你俩就慢慢看吧。既然是这样，我就让这个司机走了，和妻子商量，傍晚出园时再要网约车。
进了景区大门，我们乘上观光车，不一会儿工夫就到了景区的第一个景点莲花广场。广场很大，中间是一个圆圆的水池，水池中间矗立着一座巍峨高大的建筑，顶部酷似莲花，直往云霄里插，我想，莲花广场应该因此而得名吧。水池里面布满用来喷水的龙头，一个个，昂着头，虽不美观，但挺有气势。我们围绕着莲花池转了一圈，尔后像其他游人一样坐在不远处的水泥台阶上，等着看表演。开始时，我以为是有演员表演的那种文艺演出，当音乐响起，浑厚的男中音朗诵着优美的、饱含诗意的词句，水池里面的水龙头变换花样喷水，才发现，我猜错了。原来，文艺表演不仅仅就指演员表演，焰火、灯光、激光、喷泉都可以上演一出出令人赏心悦目的剧目。这场不到十分钟的禅味十足的音乐喷泉表演让我大开眼界，享受到一场十分难得的视觉盛宴。即便当晚回到酒店，第二天在返程的高铁上，回到家这两天，包括现在奋笔疾书的时候，我的大脑中都清晰地浮现着喷泉的千姿百态：悄悄地、缓缓地往上喷着，像一朵朵小小的莲花；渐渐地，喷泉由小变大，先是向外喷，尔后又反过来向内喷，变成了一朵朵盛开着的大莲花，热烈、奔放，洋溢着激情，孕育着高潮；高潮到来时，九条巨龙般的水柱欢喜地喷向顶部莲花心中那缓缓上升的、仪态非凡的太子佛。随着喷泉花样的轮转，音乐声或高或低，或慢或快，男中音的朗诵词、朗诵的腔调也跟着音乐变换着，由舒缓而低沉，由低沉而高潮，将广场的气氛烘托得热情而又奔放。
充满禅味的音乐喷泉表演结束后，我们开启了灵山胜境的巅峰之旅一一瞻仰灵山大佛。大佛铜像在莲花广场左侧，背依小灵山，远远望去，我并没有感到大佛多么高大，只是感觉到大佛和背后以及左右两侧的山峦很是协调，只有在接近大佛的时候，才能感觉到大佛的巨大。当我们爬了218级台阶，离它已经很近的时候，真正感觉到它的雄伟，而我们则显得十分的渺小。排了半小时队，乘电梯来到大佛脚下时，已经望不到它的头顶了。我连连感叹，佛身高达88米，连同莲花底座达101.5米的灵山大佛真不愧为我国第一高大佛。从路边的介绍资料中我们得知，灵山大佛是30年前中国佛教协会主席赵朴初居士提议铸造的，赵朴老真不愧为一代佛界领袖，他的这个建议很有远见，为国人、为佛教界留下永久的瑰宝，他这个佛协主席当得十分称职，值得后来人称颂和赞美。
从大佛脚下下来，我们又来到灵山梵宫。从外面看去，糅合了佛教石窟艺术的灵山梵宫挺像欧式建筑，我这个喜爱欧式建筑的人看到后满心欢喜，进去观摩后，更是大饱眼福。五年前，我在南京牛首山的佛顶宫看到过欧味十足的佛教建筑，当时就感到很惊叹，这次见到比牛首山佛顶宫还要蔚为壮观的灵山梵宫，惊叹变为震撼。遗憾的是，由于已经过了四点半，二楼以上的场所不对游人开放，我们只好悄然离开，赶往五印坛城。
沿着绿荫环绕的池边小路，我们向五印坛城快速走去。过了一座小桥，远处的坛城渐渐清晰起来，乍看上去，五印坛城有点像拉萨的布达拉宫，走到跟前看了介绍，坛城果真是仿照藏式风格建造的。耀眼的金顶，硕大的鎏金宝瓶，交相辉映的经幢和经幡，无不显示出藏族建筑的独特风采。又让我们遗憾的是，赶到门口时，已经过了五点钟，到了闭馆的时间，参观的人无法入内，只能在外面看看。即便有这些遗憾，我对灵山胜境依然充满好感。我感到，不把它称作灵山大佛景区，而叫作灵山胜境很有道理。整个景区，虽然以大佛为核心，但梵宫、坛城、莲池以及整个景区的环境，都很优美。以前，进寺庙就是到大雄宝殿拜佛，其余的所见所闻几乎都差不多。而灵山胜境大不一样，不仅有那么多壮观的佛教建筑，而且它是那么庞大，环境又是那么的优雅，在里面行走，十分的享受。我这个八年前就皈依三宝的在家修行居士见过无数风格迥异的寺庙建筑，像灵山胜境这样把佛教场所办成旅游胜地的不多。由此可见，佛教文化也在与时俱进，也有个现代化问题，人间佛教更是大有可为。
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