生活中，你是否有过类似的经历？
明明宽容大度，不计较对方的过错，他却在背后恶意诋毁你；
明明设身处地，给予对方极大照顾，他却肆无忌惮地消耗你。
经历的事越多，越看得明白：做人，付出要有底线，善良要有尺度。
有句话说：
“有棱角的善良才是真善良，没有锋芒，没有棱角的人，很难在这个粗鄙的世界走得更远。”
不消耗自己，不委曲求全，懂得对自己慈悲的人，才能从容过好这一生。
不要因为，给别人撑伞，而淋湿了自己。
《哲理短文》中讲过一个故事：
有位商人经过一个偏僻路段，路遇强盗，抱着贵重财物，拼命奔跑。
强盗拿着一把大刀，大步追赶。
强盗身强体壮，两人之间的距离越来越短，眼看就要追上，商人“啊哟”一声，不见了踪影。
强盗来不及思量，脚下一空，掉进一个荒废多年的枯井中。
待强盗从昏迷中清醒过来，抬头看到商人正扯着一条藤蔓爬上井口。
如果商人一走了之，荒郊野外，在这湿滑的枯井里，自己只能坐着等死。
强盗连忙跪地，苦苦哀求商人救自己。
商人动了恻隐之心，思量片刻便同意了。
弄好藤蔓后，商人将强盗往上拉。
强盗快要爬出井口时，商人喝止住他，命令他先迈上一条腿。
强盗不明所以，先将一条腿搭上井沿。
商人从旁拎起一根棍子，抡起棍子将强盗的腿打折了，这才将强盗拉出井口。
强盗惊奇地问：“既然救我，为何还要伤我？”
商人说：“救你是于心不忍，伤你是断你害人的机会。”
善良，是持续一生的修行，救赎别人时，先保护好自己，才是明智之举。
有句话说得好：“没有金刚手段，莫施菩萨心肠。”
心怀慈悲者，菩萨的心肠，金刚的手段，是一体两面，俱不能少。
白岩松说：“为什么别人越来越不把你当回一事，因为你太好说话。”
别人一有困难你就援手，一请求你就答应，不懂拒绝，往往迎来的是得寸进尺。
网友@良潜分享过与同学的故事：
同学来到良潜的城市打拼，一时没有找到合适的住所。
良潜有一套房，是父母给他准备的婚房，所以没有舍得出租。
他将自己的房子给同学暂住，并说不需要同学支付房租。
同学很高兴地住了下来，不久后，同学开始向良潜借钱，每次都借多还少，下次再借。
半年后的一天，良潜接到邻居们的投诉，说他们经常搞聚会，闹腾到凌晨，扰得邻居们都休息不好。
待到良潜回到自己房子时，才发现：
地板上，到处都是垃圾；桌子上，酒瓶横七竖八；床上、沙发上都有睡人的痕迹；
房间里弥漫着剩菜与烟酒的味道，呛得人难受。
好好的房子，搞得像垃圾回收站。
良潜这才明白，同学是把自己当成了可以放长线，钓大鱼的冤大头。
当良潜责问同学时，他不耐烦地说：“房子交我使用了，当然由我所做主。”
良潜请同学搬出房子，同学却理直气壮地不搬，说没有钱换地方。
良潜摔给同学五千块，让他赶紧收拾东西走人。
良潜对同学说：“我们这辈子，也就这样吧，别再联系了。”
紧接着，就拉黑了他。
有些人的毛病，都是你的好说话，惯出来的。
你对别人好到毫无防备，别人就敢坏得无所顾忌。
助人为乐是美德，可没有尺度的助人为乐，就是自找麻烦。
《破产姐妹》里说：
做人除了说YES之外，还是要经常说一下NO。
亲和力虽然很重要，但是人的价值，却是靠拒绝而来的。
适度的拒绝，不是冷漠，而是守护彼此的界线。
凡是好的关系，都需要懂分寸，守底线，唯此才能进退有度，久处不厌。
面对他人的困境。
善良是一种选择，不是你应尽的义务。
你可以主动伸出援手，别人却无权强行索求。
对你的付出不屑一顾的人，袖手旁观就是最好的回应。
有一句话说得说：
善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。
曾看过这样一个故事：
一位有钱的贵妇，在江边的桥上，变换着造型拍照，不小心把名贵手袋掉落到江里。
贵妇看到江上的船夫，正用竹杆将手袋挑出水面。
贵妇没有致谢，反而愤怒地冲船夫喊：
你给我小心点，不要让那破竹杆，把我的包给弄坏了。马上把船靠岸，给我送上来。
船夫一怔，竹杆一抖，手袋再次掉落江中，随水流向下游飘去。
贵妇在桥上破口大骂，而船夫两手一摊，冲她做个鬼脸，唱着山歌，调转船头，慢悠悠地开走了。
贵妇张牙舞爪一阵后，却只能神情落寞地看着自己的手袋消失在江水中。
当翻脸时，就翻脸。
不必去迎合，那些轻视你的人。
敬我者，敬之；轻我者，弃之。
好心给错人，一文不值，只会被人踩在脚下践踏。
善良是免费的，却不是廉价的，你的善良应该带点锋芒，才不会被人曲解。
诗人顾城在《玫瑰》中写道：
“玫瑰佩戴着锐刺，并没有因此变为荆棘，它只是保卫自己的春华，不被野兽们蹂躏。”
做人当如玫瑰，花香赠有缘，利刺护自身。
网易云上有条热评：
烂好人是一种毒药，不仅让自己上瘾，还会让对方对你的索求不断上瘾；
直至最后大家都变成仇人，才会结束这种带着烈性毒药的人际关系。
真正的善良，是随和而不失棱角，柔软而不失锋芒。
余生不长，善待他人，更要讨好自己。
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