在国内，很多人人脑子里被深植一个成语“无商不奸”。尤其是，现在年龄在60岁以上的人，更是到了商店，就开始情绪紧绷，貌似，不是买东西的是来被抢劫的。
于是，我们时常看到这一幕：两种表情瞬间切换，便宜点，以后都在你家买，（笑着说）要不然，再也不来了！（拉长脸说）[撇嘴]而有些砍价成交之后，一脸掩不住的胜利✌ ，感觉，刚刚拿下一座城池。
还有一种。
2007年，我在香港，时代广场，香奈儿店外，有一支十几人排成的对。而店内，只有几个顾客，几个店员。你会奇怪，店内人不多，为何还排队？
香奈儿对消费者购物环境要求是“从容”。这也是奢侈品的基本内涵。
同样是消费，为何差别如此？
有人或许说，是钱多钱少的差别，当然表面原因确实如此～但是深究内在，根本差别其实是格局的差异。
正如《断舍离》这本书所说，断舍离可不是扔东西的整理术，而是厘清人和物质之间的关系的修行之道，打破人对物的执念。
“无商不奸”是后人杜撰的，原意为“无商不尖”。“无商不尖”，出典为旧时买米以升斗作量器，故有升斗小民之说。卖家在量米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米，以保证分量准足。银货两讫成交之后，商家会另外在米筐里氽点米加在米斗上，如是已抹平的米表面便会鼓成一撮“尖头”，尽量让利。量好米再加点添点，已成习俗，即但凡做生意，总给客人一点添头。这是老派生意人一种生意噱头，这一小撮“添头”，很让客人受用，故有“无商不尖”之说。“无商不尖”还体现在去布庄扯布，“足尺放三”、“加三放尺”；拷油拷酒都有点添头～
至于什么时候变成“无商不奸”的人，洗脑般深植于心的呢？大概和“革命”关系最大～斗地主的年代，穷苦百姓不怎么识字，又要痛述革命家史，于是，一些“无产阶级”知识分子就写好范文，给他们念～（我奶奶不识一字，小红书倒背如流，也是痛述革命家史的一把好手）。
哪些被“无商不奸”洗脑成功后，基本人生快感就在菜场，地摊，招商场实现了～
每一次砍价结束后都是他日在各大妈群里鹤立鸡群的一次表演～
只是，在超过菜场消费上限的场景中，又很容易变得不知所措。比如，买房，大爷大妈揣着一辈子的血汗钱给子女买房，对于物管，贷款，合同内容全然不知，只负责付钱签字～而在日后，面临各种问题，却缩手无策，只等集体起义～
小聪明历来是有代价的～
李笑来在《财富自由》中屡次打磨的概念，注意力>金钱，真的是不明觉厉啊～
人的注意力是有限的，太多眼前的价格精算势必耗去人的精力，从而失去长远规划的格局。
真正的道理，都是相同的。
人的价值其本质是“给别人”带来价值。正如那个鸡汤故事讲的，天堂和地狱的差别，是天堂的人知道用诺大的长勺喂食对面的人，而不是直接喂食自己。
我们生活在如今“人人为商”的时代，商业的本质是交换，就是我喂你，你也喂我～
总是心存“无商不奸”的人，你被害的不轻啊，是时候反省啦！
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