”他 知道我们有功能固着（functional fixedness )的倾向，应该努力去克服会让我们产生和维持限制的因素。”
功能固着一词，译得感觉陌生，理解一下，大意是，人都易思维定势，所以，我们的目标是突破既定的模式，不落入思维的陷阱。或者，不要让自己一直在转圈圈，一辈子都在转圈圈。
我们已有的认知会限制我们，正是认知错误，会让我们变得越来越陈设化、机械化。这某种程度上还被包装为“经验之谈”。我们迷信经验，深化经验，同时也被经验束缚、控制、钳制、套牢。有些人甚至因此而不再成长。小孩子的成长是一个不断累积经验的过程，当小孩子觉着自己已经成熟，开始贩卖人生经验时，其实他成长的进程已呈现递减的趋势。他跟着成长一起失去的，还有人的灵性、天性、人性这一类的东西。类似于好奇心、创造力这类的先天能力。
佛家语，我们本自具足。百度了一下：“本自具足”是什么意思呢？
我们每个人生下来，都拥有最高的智慧和能量，我们原本就是“宇宙”的化身，我们不需要整天去外面求索，也不需要向他人做出任何证明。
你本身就拥有你所需要的一切。
可是，匮乏的我们，都自觉愧疚，有深深的不配感、自卑感。为什么我们失去了本就具有的，还汲汲于向外寻找。
真的缺少吗？
是我们的认知错误导致了这种感觉。
想回头隔着千山万水？
停一下（二）
”沟通最重要的因素是一个人所知觉到的信息效果，而非圆滑的技巧或是信息本身的含义（Haley，1982)。结果远胜于结构。”
想起本山大叔与范伟演的小品。因有所谓的“就吃这一套”，也就有“吃定你了”的绝配。所以，忽悠，大忽悠，曾风靡一时。
忽悠只是沟通的一个侧面。沟通是人生命题中的一个侧面。据说，一个人会遇上什么样的朋友、爱人，是命里定下的。《被嫌弃的松子的一生》里不是在讲魔咒，仿佛是在讲颠扑不破的真理。人的意识总是更容易活在感觉里。我们不都会跟着感觉走吗？感觉里不尽然都是直觉，也是错觉的温床。
停一下（三）
”运用来访者自身的价值体系，同时引导来访者获得内在资源的连结，促发来访者在真实情境中的改变，直到有足够的内在资源连结让来访者自发地产生改变，这一切都归功于他们自己的努力”。
以其人之道还“治”其人之身。就像给孩子树立自信一样，妈妈懂得了示弱，孩子就有展现自己强大一面的机会，孩子就会相信自己是强大的。当然，这是一个渐进而又复杂的系统工程。其他的困局，也可以这样模仿解决吗？
在一个错误里重复一百遍，比在调整错误里摸索一遍更容易为人采信。人习惯于走老路。
停一下（四）
”无论来访者使用什么样的技巧让自己成为一个功能不良的人，治疗师都能以其人之道，促使来访者过更有能力的生活。”
是这个道理。
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