用了三天的时间，把这本《能断金刚》看完了，这本书整体来说非常的不错，而且很多东西可以落地实操，今天我看了很多的书，但是之前看了很多书，我都没想去做分享，而且说句实话我也不知道如何去分享。
但是看完这本书之后，好像突然有一个灵感，我能够提取到一些关键词，发现这本书讲完这几个关键词的话，基本上这本书就差不多了。
关于作者
能断金刚是13年在国内开始发行的，之前在台湾发行，在台湾发行的时候，这本书叫做《当和尚遇到钻石》，这本书的作者是麦克·罗奇格西。
他是在美国读的大学，毕业了之后，他本来想出去走一走，去看一看，结果走访很多国家之后呢，就在一个寺庙就安住下来了，然后从那个地方开始就学习这个佛学。
他在寺庙里面呆了25年，然后他上师就要求他还俗，说你可以把金刚经运用到商业里面去，于是他就遵从上师的意愿。
他为什么会找与钻石相关的呢？因为曾经在他学佛的期间，经常冥想的时候，他便说经常会看到钻石，所以他认为这是一种指引，于是就开始找与钻石相关的行业。
这也就是他为什么在钻石行业，后来一直把这个从一个很小的三个人的工作坊小作坊，四个人小作坊做成了一个年产值达几亿美元的一个公司，最后这个公司在2009年被沃伦巴菲特收购了。
铭印
这本书他有一个名词贯穿整本书，这个名词叫做意识铭印（种子），这个词基本上从头一直贯穿到这本书的结束。
那么意识铭印是什么呢？意识铭印他是说我们所经历的事情印在我们的脑海里面，他用了一个比方，什么比方呢？就好比我们的大脑是一个摄像机，对吧，然后我们的眼睛、耳朵这些能够摄取的外在信息。
鼻子，眼晴，耳朵它就相当于我们这个摄像机的一个传感系统，可以把外在的景象捕捉进来，进入我们的这个内在系统。
所以铭印是你在你的成长过程之中，到你现在所有通过这些外在的摄像设备，就是说你的眼睛耳朵鼻子，这些人听到的看到的闻到的，一切的传入你的这个头脑中枢。
我们基本上记事的话，是在4岁之后，甚至有6岁之后我们才记事，就说之前的事我们都不记得了。
那么之前的事他存不存在于我们脑海中呢？存在，它一直存在，这就我们所讲的潜意识啊，潜意识指引着我们的命运嘛。
在心理学上有一句话这样说的嘛，快乐的童年疗愈一生，不幸的童年用一生去疗愈，其实就是这样子的。
你形成的铭印，其实这里面所讲的他不只是说童年的东西，就是说你到现在为止，你过去所有形成的铭印，不管是听到的、闻到的、看到的所形成的一种，也就相当于经验之类的，或者这种东西，你可能不记得了，但是它一直在你的潜意识里面。
这个就比原生态家庭，一切的一切，还有过去我们所有的经验，那这些都统称为铭印，其实摄像机这个比喻是非常好的。
我们从出生的那一刻开始，它就开始摄影，而且它是24小时不间断的，到你现在你多大他就摄了多少年。
有些东西已经从潜意识变成显意识化了，就是我们现在所形成的一种性格啊。或者我们对看待世界的一个观念。
还有些东西它没有显意识化，它在你的潜意识里面就像里面像滚雪球一样成倍数的增加，这个铭印啊，成倍数的增加到了它没有办法再这个潜意识话，他会到了意识层面，到了意识层面就变成我们的一种行为了。
不知道，我表达清楚没有，这是关于意识铭印。
然后它里面也讲到了，讲到了我们如何去改变我们的命运，不能说改变，是往里面去植入一些新的铭印。
就是我们曾经有的那个部分，只要我们不去滋养它，它仍然会存在，但是它长不大，但是如果我们在新的领域里面去植入新的铭印进去。把新的这个铭印不断的去养大，不断的去强大这个部分，那么以后我们在这个部分的话就会呈现出一个更多的东西，这个就是相当于一个什么呢？种种子，它里面讲到了种种子的方法。
其实我们就是讲的因果啦，种种子吗，种子无非就是说我，春天我种下了一颗撒下了一颗种子，然后我给它施施肥浇水对吧，保持合理的温度，然后他就开始发芽就开始结果长成树，然后结果就是这么一个过程。
佛学里面都是在讲因果吗，对吧，有一句话叫做凡夫畏果，菩萨畏因。
就是这么一个东西，我们凡人在乎的是结果，恐惧的是结果，这个结果出来了，如果不是我想要的怎么办，对吧，我们会恐惧这个结果会怎么样，但其实菩萨恐惧的不是结果，而是你曾经为这个事情种上了一个什么样的因，因果循环嘛。
所以这个意识铭印，你要去种一个善的铭印。你要去种一个善的铭印，就是说你在这个过程中，你需要重下一个好的因。
种下一个好的因，他可能在某个时期它才会结出一个果，一个善的果，然后在这里面也讲到了如何去种植一个善的命运。
如果种植善的命运
讲到了布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、慈悲。
然后我们再把这几个部分分开来讲一下啊，布施是给予你所拥有的事物，持戒是善待他人，忍辱是放下嗔怒，精进是增长一切美德的喜悦之情，禅定是全神贯注，远离烦恼，般若助你决定何谓真理，慈悲是一种仁和，对众生之爱的高度智识。
这七种品质，就是通过你不断的去实践，不断的去在生活中去做到，然后他就能够改变你，往你潜意识里面种植进去一些新的铭印、善的铭印进去，那么这个铭印它就会在后面的人生中改变你的人生。
关于铭印的善恶，我们这里就不展开讲了，为什么不展开讲呢？其实铭印就相当于在阳明心学我们所讲的一个什么点呢。讲的良知。
这个对错善恶我们这里就不展开讲，因为我们都有分辨出这个善恶好坏的一个分辨能力。
这个分辨的能力在哪里呢？就是当我们的头脑不去思考什么是好什么是坏，什么是有利什么是无利，什么是利益什么是亏损？
当你放下这些东西时，只用你的良知去权衡的时候，其实我们的内心，良知是能够分辨出什么是好，什么是不好的，我去试过了，哪怕是一个小孩，他都能够分辨的出来。
空性
这个东西蛮有意思的，其实这个前几天我讲了一个视频号，里面讲了也是讲关于这个空性的，其实在两年多前，我曾经去听过一个业绩管理，参加一个读书会，也就讲过，不过那个时候好像缘分没到吧，然后就没有去深入学习。
当时讲的是个什么呢？讲一支钢笔，然后问你看到了什么，对人来说，我肯定就知道这是一支钢笔啊，那为什么说我们看到这是一支钢笔呢？
因为它在我们的意识里面有这个相啊，对不对？因为小时候学过看图说画，然后你就知道这是钢笔，那是因为在我们的认知里面有这个相。
好啦，那在我们的认知里面，这是一支钢笔，那么对于蚂蚁来说，这是什么呢？那可能是一个撑天柱对吧！
因为蚂蚁那么小嘛！对它来说，可能就是一个柱子。
那么对于小狗来说是什么呢？可能就是一个磨牙棒或者是一个骨头，是不是？
那为什么在蚂蚁和小狗这个意识里面，它是一个骨头或者是一个撑天的柱子呢。因为在他们的意识里面，没有这个笔的相啊！
对不对？那么所看到的就是它所认为的，认知里面有的东西，那它就是说骨头、那就是撑天的柱子了，所以我们所得的结果并不是事物本身就是这个东西，而是我们给它标注的。
给他贴了一个标签，同样也讲到了，就是如果说这个时候人、蚂蚁，狗都走出房间，而这支笔放在房间里面，那请问这支笔它又是什么东西呢？
当我们没有东西给它定义的时候，那么这个东西它可以是任何东西，因为它是空性的，它不具备任何的一个名称。同时他又具备任何的一个名称。
它不具备任何名称，是没有人给它定义，它具备任何名称是因为走进来的这个东西，这个物体对它如何去定义。
人，蚂蚁，狗这个时候他们同时从门外进来，看到它的时候，那么这个时候所看到的就是他们所认知的那个东西，所以我们所说的笔，它只是我们人类给它的一个认知而已，仅此而已，那对于别的东西，他看到它，它就不是这个定义，就说明我们任何东西都具有空性的一个定义。
然后这个书里面也讲到了，就是讲到在美国，当时他们在建这个钻石厂房的时候啊，这个厂房在某个地段房租很高，当时在买这个房子的时候呢，就会有思考，那万一去了那个地方。
一个比较偏的地方，不是在钻石这个集中的加工地，他会不会对我们的业务有影响呢，如果对我们的业务有影响，我们岂不是付了这么多钱就划不来。
那么如果划不来的话，买了这个房子，这个房子就是我们不值得，对吧！
那如果说对于住在那个地方的员工来说，他就希望搬过去啊，为什么呢，因为离他近啊，那对于他来说，就是一个好事。
那如果说对于离他房子离他那个地方比较远的这个员工来说，那他也不愿意搬过去，因为搬过去的话，他上下班就很远。
还有我们一个人也是一样，一个人的性格你会发现，这个人的性格有人喜欢，有人不喜欢，有人对她特别的感兴趣，有人对他特别不感兴趣啊！
就拿最近在网络上火的这个丁真来说吧，他20岁了，那么之前20年在四川甘孜那个位置，他一直存在，那么以前没有人说很喜欢上他呀，或者是说把他捧红啊！
见过他的人也很多，但为什么没红呢？而现在在网络上面一报出来之后，大家发现，哇，他那个笑太清纯了，他太帅了，他那个眼睛里面有一股野性等等的一切，为什么会有这些东西啊？这些东西都是我们内心的一个投射，跟别人没有一点关系啊，它本身是空性的。
好了，当我们理解了这个空性之后呢，有些事情我们就好办了，为什么说好办呢？就好比我们在生活中给任何人贴的标签一样。
我好喜欢这个人，好讨厌，很生气，很有感觉，那么这些东西都是关于你内在对他的一个投射，你看的都是你喜欢的和你不喜欢而已。
其实说到底了，就是刚才所说的铭印，在这个过程中，你喜欢的是什么样的人，于是他看到那一刻你就会有那种感觉出来，这种感觉是因为你曾经的成长过程中，在你的心智里面，在你的潜意识里面种植过了一个这样的东西，所以你会喜欢，所以你会不喜欢。
和他本人没有半毛钱关系，他对我们任何人来说是空性的，当我们懂得这个东西，那以后我们对待一件事情，当我们有情绪的时候，特别是对我们孩子啊！
就拿我们孩子来打比方他，因为某个时候他学习不好，我们父母亲对他就很有情绪对吧，但是你反过来想个个都能成为精英吗？你曾经小的时候你学习成绩怎么样？你那时的成绩决定了你现在的一个现在的状况吗？
都不能这样肯定的说嘛，是不是，而且就算你读书厉害，我今年在五月份的时候六月份的时候分享过一个吗？就你读书厉害，后来毕业了之后就守在家里不出去啊，那么这个东西不能完全把它定义死，它是个活的。
所以，当你对于小孩有情绪的时候，你要马上去觉察，她是这个事让我不喜欢，我用我的标准在评判她，还是她这个人、这个孩子就是一个不好的孩子。是不是？当你能够这样去区分的时候，你就能够看到自己，你的铭印在这一刻所呈现的一个状况。
还有，这是你自己意识的一个投射，这是关于你的，不是关于孩子的，孩子成绩没考好，你发脾气，那是因为你觉得，在你的意识里面，你认为孩子成绩没考好，他可能以后就没出息，你是把这个东西划了一个等号，把这个东西做成了一个类比，所以你会有情绪，所以你会不开心，对不对？
那谁能告诉我孩子一次成绩没考好，就能代表他以后长大了没出息呢，那你为什么会有情绪？你有情绪是不是关于你的，关于你的认知里面的。
空性这个概念啊，在这本书也是贯穿整个文章的一个关键，而且它里面讲到了空性的关键是用来干嘛的呢，是用来解决你在一些处理问题上面的一个情绪。
当你能够不把事物贴上标签，你能够懂得事物它本身具有空性，你看到的只是你内心的投射的时候，这个时候你就不会再执着于事情的对与错了。
六时书
在阳明心学，这个叫格物，格物致知在这里面呢，有一个好东西叫做六时书，什么是六时书呢？
是你把一天进行六个等份，两个小时进行一次反思，两个小时进行一次觉察，把一天等分为六份，就叫六时书。
这六时书干嘛的呢？用来记录每两个小时你对上一刻所发生事情的一个回顾，又或者说，你定了一个目标？
例如，现在我对孩子，我有情绪对不对？好了，那你要去写上这个事，那为什么孩子不喜欢我？那是因为我有情绪，那如果要去改变的话，那我在面对孩子的时候，我就应该对他温柔一些，我都对他应该有爱心，应该对他有关怀心，对吧，这样子才能改变你们两个之间的一种关系。
六时书就是记录，两个小时过去了，我就记录在刚才这两个小时，我有没有去做关怀孩子的事情。
例如说，你不要只写我做了。
这样子写不行，你要怎么写呢？比如说在09:30，我鼓励了我的孩子，我说你太棒啦，在做作业的时候你能够自己独立的去完成，OK，这个时候才是有效的。
那如果说你还是在以你以往的方式在面对孩子的话，你说骂他，凶她，那么这个时候你就要写上，在09:30，我看到孩子在玩游戏，于是我又骂了他。
这样写的目的是什么呢？这样写的目的就是让你自己时刻能在一个觉察的范畴。就是我经常让大家在这个我们心智成长社群去练习觉察能力呀！
就是让大家时刻去觉察，如果没有这个觉察，可能就会觉得我们这一天浑浑噩噩是不是？
别人怎么跟我的关系不好啊，你就没有思考那么多，仍然去活你的人生，你这一生就在不断的轮回中过了。
那么你要在这个上面有精进，有成长，你就必须要出离，你要在六时书里面去记录刚才这两个小时我做了哪些有效的，我做了哪些无效的。
六时书是一个很好的提升，这是改变铭印的一种方式，植入新的铭印到你的意识里面去的一种东西。
冥想
然后晨间冥想，就是早上起来的冥想，而且它里面讲的是在一个固定的时间内进行一个冥想。
冥想有很多种，有的冥想就是观呼吸对不对，关注你的鼻孔一呼一吸，还有别的冥想方式。
观呼吸这种方式，是让我们能够静下来。其实我们现在能够静下来都很难了，我们头脑总是在不停的想，每秒有65个画面出来，有65个想法出来。
这里面讲到的冥想是什么呢？
这个冥想的方法是，首先你也得观呼吸，通过数呼吸让自己能够专注下来，能够静下来。
然后就去回想你在昨天或者说再往前，所发生过的重大事情，时间，地点，人物。以及情绪。洞察所有的东西，去回想当时的那一个情景。然后去格。
就是像王阳明所说的格物致知，在这里面就叫做什么呢，就叫做去看里面存在的空性。
所发生的事情我们是有情绪的，或者是因为那件事情很不开心了吗？或者是有很难受了吗，那么这个时候你就要去格。
你就看到当时这个事情，你给对方事物贴了一个什么样的标签，或者对方给你贴了一个什么样的标签，对方对于你的情绪是什么，你说你身体什么不舒服啦，但是那一刻所有的呈现都是我们的一个铭印的呈现，那么回到空性的状态上面，它应该是怎样的呢？
跟大家讲一个例子，书本上面所讲的一个例子，因为作者是佛教中人，每过一段时间他会给自己安排一个休假，叫森林圆圈日。
这个时间是持续半个月，然后这半个月呢，他就去了非洲一个寺庙里面。
有一次跟老板打电话，老板说有1万克拉的钻石订单，你这边要去给我落实。
他反复问了老板是1万克拉的钻石订单吗？老板说是的，然后就挂了电话。
他在那里花了几个小时，把这个问题处理好了。
他回去公司蛮开心的，回头应该老板有一个嘉许吧，因为确实很棘手。
结果回到公司之后，这个老板就扑头盖面，就来了一句，你怎么回事？公司哪有那么多现金来应对这个事情，然后他就问怎么了，他说我们要的是1000克拉的，这个钻石你怎么搞？
然后他就非常的生气，他说我当时跟你确认了几次，因为我就觉得这个事情不太可能，但我确认了三次，你都说是1万克拉。
老板说，怎么可能，没有这个事好吗，那么对于这个事件已经是这样子的嘛，是不是。
那作者就说了，在这一刻如果说你要去和老板争对错，你要去争，在那一刻你说你听到的是1万克拉。
这个事实已经这样了，老板是这样说了，你觉得能够有力回天吗？
如果在这一刻你是用你的情绪去面对老板，你觉得最终能够解决问题吗？
是的，可能你争赢了，可能你用自己的情绪，证明自己是对的了，但是结果会怎么样呢？这个我就不讲了，大家去感受，对吧，结果会怎么样？
好了，既然结果不能去往你想要的方向，也不能去往老板想要方向，此刻我们就要去解决问题。
老板此刻骂你，那如果说按照这个方式去看空性，是不是你觉得他是很坏？你觉得他是对你挑毛病，那么对于他的合伙人来说呢，他就觉得做的很对，这个事情搞错了，就应该由你来承担责任，就应该拿你来开刀。
那么这个事情对于你来说是不好的，但对于别人来说是好的吗，对不对，是好的，所以这个事情是不是每个人所看到的不一样呢，那是不是这个事情所具有的就是空性呢？那么如何解决？
那么唯一要做的就是在当下停止你的情绪，停止你的争吵，而把你的目标聚焦在如何去解决这个问题上面。
那此时此刻你就得收住你的嘴，不要和老板去斗，然后去想着如何去解决问题，这才是正道啊，那去解决问题，不管解决不解决的了，起码说你在行动，你的行为是主动积极的，去解决问题的。
而不是在证明自己是对是错的这个范畴上面，刚刚我不是只抄了一句话嘛！
假若困境可解，何必心烦意乱？
假若困境无解，何必郁郁寡欢？
其实这句话呢，也是在我们这个个人成长社群里面不断我不断的去强调的啊，真的是不断的去强调的，就很多时候我们那么多的情绪有意思吗？
情绪只会让你自己越来越不好，只会让你的身体越来越不好，你以为你骂别人是别人遭了这么罪啊，其实是你自己积压了一些东西进去了。
你自己的意识去到了恶呀，这就是说在那一刻，你往你的信念里面种植了一个什么铭印啊，种植的一个的意识铭印啊，这个意识铭印你一旦种进去了之后，他会在以后会显现出来的呀，在你身上会显现出来的呀。
所以这里面讲到了为什么要进行那七项，对不对？
这七项大家一定要记清楚，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、慈悲，这个是让我们真的能够从这个中间种下一些好的种子，能够去增加一些好的意识铭印，它是能够为我们以后所用的铭印，他会百分百呈现出来的，只是说有时候呈现了，你知道与不知道而已，你没觉察而已。
圆圈法则
最后就是讲到这个圆圈法则和这个森林圆圈日，圆圈法则，它是讲什么呢？就是说每个星期，给自己请一天假，干嘛呢，这一天时间，你关闭手机，找到自己一个独处的空间，就让自己静默，当然啦，也不是全天静默，它分为了几个部分，你可以拿一个小时来静默，拿一个小时来思考，拿一个小时来写点东西。
然后下午就是去做做园艺，写写字，对吧，然后做自己喜欢的事情，然后晚上出去帮助别人去做利他之事。
这个环节有什么用啊？它就好比我们上班一样，或者是我们做自己的事业一样，你没发现就是我们在这个过程中就像一个陀螺一样。每天就这样不断的循环不断的循环，对吧！
那么他这个周三就是给你自己的生活，去创造不一样的，让自己这个不断在循环的陀螺停下来，
干嘛？去思考，去反思，去寻找灵感，去创造体验，去让自己通过爱好静心，通过做利他的事去体验一下不一样的事情，给你带来的不一样的结果，不一样的感受，从这个过程中间也许就找到了一些灵感。
找到一些不一样的，能够让你发现不同特质的东西，其实这个就相当于出离，然后在我们习惯上就叫做去冒险，形成一种新的习惯，去冒险，出去去探索。
森林圆圈日就是这个作者去到印度那边是一样的，就这个时间是什么呢？半个月的时间，其实所做的和这个圆圈日也差不多，但它有一项不一样，也不是深山老林，就是走到一个没有人烟的地方，找一个地方住下来，在那里面基本出去都看不到人的那种，然后呢去冥想去反思，还有去外面走一走也叫做步行禅。
然后自己去做饭，当然吃的东西是偏素食为主。
它里面讲的是这个东西，不管是圆圈法则，还是这个森林圆圈日，都会有一种什么情况发生呢，可能你会不习惯，可能你会觉得很不自在，但是当你真正能够做到的时候，这个时候你会去到一种空灵的层次，一种空灵的境界。
在这个时候，你内心会生出很多的智慧，就有很多的创意呀，想法呀，就会在这个中间蹦出来，你说平常我们那么忙的时候去思考这个去思考那个，脑袋那东西填满了。
你没有创意出来，灵感是怎么来的？就是有时候在山上的某一个很幽静的地方，这个时候没有别人打扰，然后你自己去除掉，断舍离掉很多繁杂的事务。
在这一刻，让自己静下来，去反思自己过往所发生的事情，然后可能在某一刻你在做饭的时候，可能在步行的时候，可能在你冥想的时候突然蹦出来一个创意，突然蹦出来一个解决方案，让你能够更好地回到现实中去，让你解决问题的。
分别心
里面最后讲到了一个关于管理的三个核心，第一个蒋巴法，第二个身体互换法，第三个绳套法，我分开来讲这三个。
简单的讲一下这个蒋巴法，蒋巴是什么，是一个和尚的名字，它主要是讲的是个什么东西呢？就是说去感受别人的需求，用心的去觉察，去观察别人的需求是什么，然后去满足别人的需求。
身体互换法是什么呢？就是按照我们现在的说法就是说去感受别人的感受，站在他的角度去思考，换位思考就是这个意思。
绳套法是什么呢？就是说你我们都是一起的，没有分别心。不去区分是你的，是我的，当你有这个区分的时候，你这个是去不到另外一种高度的。
就是我们大家都能够信任对方，都能够完全的把对方当自己的事啊，所以这个区分就是当你能够把我和你变成我们，甚至变成一个我的时候，那么这个时候才会更加的有力量。
就像我们中国在面对美国的这种情况下，我们就是把我们整个中国人都凝聚起来，一起去对外，就这么一个意思啊，这三个步骤。
好啦，这本书的核心内容呢，就是这些，在这里和大家分享了这么多啊，期待对大家有启发。
网友评论