中原焦点团队网络中级五期梁艳分享1865天，2022.07.07
社会脉络建构了压力的本质，来访者主观知觉到有一事件威胁到他认为重要的资源，所以在此压力下，来访者会觉得失去控制感与胜任感，个人的力量、资源会暂时性的衰落，也暂时无法施展原有应对问题与压力的机制，因而产生了种种焦虑、抑郁的情绪，也会不自觉的以自己被问题主宰的角度来描述压力与情绪，而使其更觉得无能。
从社会建构论的观点来看，压力不是客观的情况或疾病，而是个人在其主观世界中知觉自己被挑战到能力的极限，而使个人无法应对某一特定程度的压力，以致个人的价值、目标、及安全感皆被撼动，能力、观点、自信与人的关系等，皆需再进行协商与调整，此时，个人的主观世界也同时建构了敌意、威胁和漠然的情绪。
社会建构论认为，个人对生活中许多事件的意义与目的的建构受到社会文化脉络的价值诠释系统的影响。压力产生于个人如何感知自己以及如何知觉自己与外界之间的冲突，也产生于真实我与理想我之间的冲突，社会的变迁加重了这两极之间的拉扯，而这两极之间的拉扯，又同时容易产生羞愧、自责、焦虑、后悔的情绪。即个人在大环境价值与个人选择之间的平衡被打破，而产生觉决策压力。
语言是有情景脉络的，是与特定的人适时地物有关联的，是在一个特定的社会脉络中协商出来的建构，用来描述人们语气，情绪，想法及行为的关联。人们如何运用语言描述他的压力，困境与情绪，将影响他如何看待与应对压力，也会影响周遭的人如何回应他，若言描述的方式不能充分表达其所要时，很难从别人那里获得真正想要的社会支持。
每个人建构的主观世界并非是真实的，因为真实是因人而异的，也会因不同环境而有所差别。所以，一个人面临的不是问题及问题带来的情绪，而是他主观世界的建构中与环境、自己协商的议题。因此，当一个人在描述自己的问题、压力与情绪时，应特别注意其固定标签及病理诊断的词汇，并且辩识个人自身、环境结构以及二者协商的脉络历程与结果。即，当要了解一个人的压力与情绪时，不仅是探索来访者的内在，还应探索其与环境互动的过程，包括情绪与认知、行动的关联，以及在其语言游戏规则中如何与环境协商的结果，所以应将情绪放在一个社会脉络互动关系的的角度来检视。
由于意义可以被改变、修正，在治疗对话这种语言性社会互动过程中，来访者的主观世界也会被澄清与建构出来。由于不同的角度对同一个现象场所描述出来的现实是不同的，每个人的故事都可能有多元的趋势，因此，来访者带来的故事是来访者再其主观世界中选择一种描述方式的结果。有时，问题之所以发生，来访者之所以会有压力与情绪，正是因为来访者所选择描述现实的方式与角度。因此来访者需要一个新的、正确（来访者接受的、在来访者世界中可以运作的、适合自身的独特角度）的角度并以不同的方式来描述他的故事与问题，然后出，对问题对未来不同的观点。SFBT的介入，将帮助来访者对相同的事件创造新的意义或修改原有潜藏的意义，而扭转来访者对环境、对自己的看法。
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