易经分为上下经两个部分。上经30卦，下经34卦，上经30卦大多由乾、坤、坎、离这四个基本卦所组成，而下经34卦大多由艮、震、兑、巽所组成。在先天八卦图中乾、坤、坎、离四个卦处在四个正位，而艮、震、兑、巽处在四个斜角。上经所重在天，下经所重在人。
上经乾坤到坎离有18个卦，下经从咸、恒到既济、未济看起来有34个卦，实际上也有18个卦。乾坤坎离这四个卦翻过来倒过去都是同一个卦，是没有综卦的。上经30个卦去掉没有综卦的乾坤坎离四个卦还剩26卦，其中颐卦跟大过卦也是颠来倒去没有综卦，所以上经总共有六个卦没有综卦。其余的24卦都是两个一对互为综卦，24÷2加上6就是18，所以上经有18卦。下卦34卦当中有两个卦没有综卦，叫做中孚卦和小过卦。其他32个卦除以2加上没有综卦的2个卦就是18，下卦也有18个卦。可以看出，我们只重视实质上的平等，不重视形式上的平等。看问题做事情要追求实质的公正，而不要一味的追求表面的公平。比如男女功能上是不平等的，所以男女平等只是形式上的平等，男女在人格上是平等的，功能上不平等，叫男女有别。《易经》告诉我们自然中没有一座山与另一座山相同的，没有一颗树与另一颗树相同的，所以不能只是追求形式上的平等，忽略了实质上的平等。
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过砍离三十备。——《卦名次序歌》
这30个卦把开天辟地到人类演进变成有高度的文明发展都说的清清楚楚，十分完备，所以用“三十备”。
上经大多由乾、坤、坎、离这四个基本卦所组成，所以开始是乾坤两卦，最后以砍离收场。就表示在宇宙发展的过程中，这天、地、水、火四个因素是非常重要的。
上经30卦中随卦与蛊卦没有乾坤砍离，这就提醒我们追随，生虫、产生毛病跟天地水火没有太大关系。同时告诉我们，天底下凡是有通例的，一定有个例。颐卦与大过卦也没有乾、坤、坎、离，可见只有四个卦是个例。这说明宇宙的发生成长大部分是按照天地水火（乾坤坎离）四个因素互动的一个过程。
在先天八卦图中乾、坤、坎、离四个卦处在四个正位，天地水火正好构成一个十字，象征自然的规律一定以正为根本。艮、震、兑、巽处在四个斜角，叫四隅卦。给我们的启示是自然的规律是以正做主的，可是人类要小心，人总有偏道的倾向，总会有很多邪念随时发生。要不断的反省，不断的使自己回归正道。人事的现象大多是歪斜不正的，时刻要注意培养好自己的道德情操。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
——《大学》
下经中修己才是我们的根本，恢复人的本性、自性，展示出君子的风范。生活最重要的是人情，彼此要有感情的维系。所以下卦从咸卦开始，咸卦就是感情，就是感觉。咸下面没有心，叫做无心之感，很纯真的一种感觉。有心就有利害关系。咸卦下面是恒卦，最长期的感情才是纯真的。下面从咸、恒两卦开始下经的学习。
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