【经典语录】《道 德 经》

【经典语录】《道 德 经》
【经典语录】《道 德 经》

第五十 一章

道 生 之 ， 德 畜 之 ，

物 形 之 ， 势 成 之 。

是 以 万 物 莫 不 尊 道 而 贵 德 。

道 之 尊 ， 德 之 贵 ， 夫 莫 之 命 而 常 自 然 。

故 道 生 之 ， 德 畜 之 ﹔

长 之 育 之 ﹔ 成 之 熟 之 ﹔ 养 之 覆 之 。

生 而 不 有 ， 为 而 不 恃 ，

长 而 不 宰 。 是 谓 玄 德 。

第 五 十 二 章

天 下 有 始 ， 以 为 天 下 母 。

既 得 其 母 ， 以 知 其 子 ，

复 守 其 母 ， 没 身 不 殆 。

塞 其 兑 ， 闭 其 门 ， 终 身 不 勤 。

开 其 兑 ， 济 其 事 ， 终 身 不 救 。

见 小 曰 明 ， 守 柔 曰 强 。

用 其 光 ， 复 归 其 明 ，

无 遗 身 殃 ﹔ 是 为 袭 常 。

第 五 十 三 章

使 我 介 然 有 知 ， 行 于 大 道 ， 唯 施 是 畏 。

大 道 甚 夷 ， 而 人 好 径 。

朝 甚 除 ， 田 甚 芜 ， 仓 甚 虚 ﹔

服 文 采 ， 带 利 剑 ， 厌 饮 食 ，

财 货 有 余 ﹔ 是 为 盗 夸 。

非 道 也 哉 。

“天 下 有 始 ， 以 为 天 下 母 。

既 得 其 母 ， 以 知 其 子 ，

复 守 其 母 ， 没 身 不 殆 。”

人的生命，有形的肉身显示是珍贵的，无形的灵空存在却是尊要的，有形的肉身是无形的灵空生出来的，无形又助长了有形的旺盛，如此螺旋上升是真善美的，反之则是走向毁灭。

肉身的体系是河图结构，洛书运行轨迹，六十花甲子性能释放，六十四卦相形态，这是有形的，灵空体系的外相是和肉身相反，整体上却是一模一样。

但99%以上的人肉身虽然还存在，内在的无形灵空体系都是残缺的（兑），人如何真正的强大，就是按照河图洛书无字天书体系无尽的强大内在的时空。

时为时光，空为空间，内在的空间是母体，母体越强大肉身越强大，它会使我们的生命无限的生机，而时光的运用是强大的必要因素（见小曰明，守柔曰强），内在的光明越强生命的修复能力越强，它会使我们的生命无限的活力。

这内在生命时空的强大无边无际又不可见，但绝对是真实存在，得到的人自然知道真实不虚，（道生之，德蓄之）运用内在光明时光是生出内在能量的根本，运用内在空间的空能是能量强大的根本。

这两个根本就像我们地球的天一样，看不到他的存在，但他对地球却十分重要，地球的一切都是天赐予的，如此重要的存在又看不到就是所谓的玄德。（长 之 育 之 ﹔ 成 之 熟 之 ﹔ 养 之 覆 之 。生而 不 有 ， 为 而 不 恃 ，长 而 不 宰 。 是 谓 玄 德 。）

我也是得到无字天书体系后才进入另外一个完全不一样的生命层级和领域，这个领域和一般人认知的生命完全不一样，就像介石划分地域一样不一样（介然有知）。

这个领域不是让你追求、财货功名的，他是生命的根本，是财货功名跟着你走的真正生命层级的强大。

但是人追求生命的强大就是带着利剑，穿着好衣服，吃着美味的保健品，钱财多多的，但是内在的河图结构已经缺陷（朝甚除），空能小小的（天甚芜），时光能弱弱（仓甚虚），这都是不合道的。

【经典语录】《道 德 经》

作者:王宏钧

【经典语录】《道 德 经》