一个时代的觉醒，正是从一个人、一件事开始。
也许，这世上只有一种病——沉睡不醒的病。
你不是神，却至少可以做个觉醒的人。神并没有那么神，神就是我们每个人身上都具有的觉知，当这个觉知力苏醒的时候，我们就是神！
神”与“人”并没有什么不同，他依旧平凡得放在人群中都认不出来，但他的眼里能看见每一个值得尊重的生命。
但实际上，正如清华大学孙立平教授所说：
整个社会正在由内而外的、悄无声息的整体性溃烂，而人们只热衷于保护既有利益格局，对这样的溃烂不知不觉。
沉睡不觉，才是这个世界唯一的病，是深入骨髓的病。
一个陆勇不够，拯救这样溃烂的病态社会需要千千万万的陆勇。
一个药侠（陆勇的网名）不够，打破这样的铁屋需要各行各业的神侠。
也许你会说：觉醒了又怎样，不还是要在这样的“铁屋”里死去，也许死得更痛苦，更绝望。
但至少在你觉醒的那段时间里，你就是冲破铁屋的力量，你就是神。
《我不是药神――既然有人起来就不能说没有冲出铁屋的希望》
生活里出现了两难的问题，并不一定是谁错了，而且无论怎样选择，都有可能付出很大的代价。
真正的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在两难之间。
——黑格尔
我一直觉得，人生里的两难才是最真实的苦难，那些可以轻易做出判断和选择的事情，最多只能称之为麻烦。
尽管没有人愿意去经历苦难，但是你不得不承认，苦难的确可以考验我们的智慧、勇气和能力，也能锻造我们的意志、定力和胆识。如果我们能够在苦难中幸免，就根本不会畏惧那些琐碎繁杂的麻烦。
在影片的结尾，那些因为程勇代购的低价药而活下来的白血病患者们，自发地站在路边，一起目送他的囚车离开，然后一个接着一个地摘下口罩，向他们心中的药神致敬。那一刻，彻底泪崩了。
我意识到，困境、救赎和命运等等这些宏大的主题，不是只有坐进电影院里的一刻才能感受得到，它们也笼罩在我们每一天的真实生活里。无论你是不是愿意去思考这些东西，它们永远都在那里。
好的电影，不只是让你笑让你哭，也不只是给你一个非黑即白的世界观，而是让你在里面看到自己的影子。然后在走出电影院的一刻，追问自己：如果我是他，我该怎么办？设身处地的想象，不要用自己的主观意识去评判去断定。
好的电影，也可能不是一本教科书，教会你如何应对问题，但它一定会逼着你去思考一连串从来都没有想过的事情。事实上，如果有些问题真的想过了，当它真的来到的时候，你还是一样会惊慌失措。
但是，至少你曾经有过心理准备，甚至还为了避免这个问题做了一些尝试和努力。这一切，就像买一份保险，它并不能阻止不好的事情发生，但是可以让你不至于在面临苦难的时候，进一步雪上加霜。有弹性的计划总归是好的。
我想，一个成熟的人就是这样在生活里慢慢成长起来的。有一种人，他曾经经历过苦难，然后慢慢走了出来，那么成熟就是生活对他的奖赏；还有一种人，他没有经历过困境，但是认真思考过困境的模样，那么成熟就是生活对他的恩典。
《我不是药神》的导演文牧野说： " 生的信念会给人饱满的力量，电影传递出来的应该是相信世界的希望。你怎么善待时代，时代一定会善待你。 "
这让我想起科恩的话： " 万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。 " 每一次困境背后，都有希望；每一次两难背后，都有意义。生活里的苦难，并不能真正夺走我们的全部勇气。如果意义还没有完全呈现，那就再多给自己一次机会。去努力的生活，去勇敢探索生活本真的样子，很多时候我们缺的不是勇气和信念，缺的只是一个开始，走出去勇敢一点，去发掘未知的自己，发掘这个美好的大自然。
如果你觉得一件事有坚持下去的必要，那就别轻易放弃。因为，任何英雄都拯救不了一个打算放弃了自己的人。
很多电影院影片结束后，呆呆的坐着，谁都没说，也没有人离场。
努力的活着。每个人都努力的活着，努力着变为神，每个人内心都有一片蓝海，只是没有太多的元素加入，没有被发源，都想着去改变这个世界，为这个世界的发展添砖加瓦，人会因自己能力被加以责成，有些人走着走着就偏了，忘却了自己来到人世间的价值和职能，我们不能评判他，人类命运交响曲都是类似的，不要随意去判决他人，有些人越活越年轻越活越有味道，因为他只是默默的为社会国家做出自己相应的努力，不大张旗鼓，也许会有人说这是人性的善，然而并不是，他可以选择不这样做，只是他选择了善良，因为他内心有一道神的曙光照耀着，因为他知道这世间任何事情都会过时都会被淘汰，都会被人们厌烦，唯有善良永远不会退场，主场属于它。
对于影片，一千个心中有一千个哈姆雷特，不同的行业有不同的声音，有声音是好的，证明这世间还没有完全沉睡的人，但声音可以描述，不要去界定和定义。
不要轻易评判社会主义体制？医疗机构？医疗体系？一个人？一个群体？换位思考你在哪里你会怎么做？有没有他做的好？也许你还不如他。任何事情都有它的不完美性，每个人都在努力让它完整完善。没有一蹴而就的事。
生活不易，我们需要自信，需要努力的活着，活着这奇异恩典，如此甘甜。
网友评论