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《诗经.君子于役》:一边是爱,一边是恨,能爱能恨,才是真人!

《诗经.君子于役》:一边是爱,一边是恨,能爱能恨,才是真人!

作者: 辞风华年 | 来源:发表于2020-09-21 22:35 被阅读0次

    文|辞风华年

    很多人提到《君子于役》一诗的主题,往往说,它揭露了统治阶级无休无止的兵役摇役。

    从“曷至哉”译为“他现在到了哪里呢” ,应是转战不休的兵役,给人民带来的苦难。

    这固然不错,但若仅此一点,还不能包含此诗的全部内涵。此诗的更为感人之处在于一个妻子对丈夫的关爱。

    “如之何勿思”,写思念;

    “苟无饥渴”,写关心。

    妻子对远役在外的丈夫的关爱,自有其极重要的伦理价值,包孕着伦理的美与人道的呐喊。此诗的价值完全可以赖此而生。

    妻子对丈夫的这种深情的关爱使我们感动,使我们觉得人类情感的可贵,使我们觉得这人间的可爱。

    虽然我们可能正在那行役的路上,流泪流汗甚至流血,但你知道有那么一个人,一直牵挂着你,期盼你归去,你就对前路充满了希望。

    其实,人生本就是一场无休止的劳役,在这样的人生征途中,我们困顿,我们疲惫,我们心力交瘁。我们回首往路,步步坎坷;眺望前途,处处险阻。

    但是啊,只要有一个人,在我们的耳边切切叮咛:“与子偕老”或者殷殷关切:“苟无饥渴?”我们就觉得一切付出都有了回报,一切艰辛都有了价值。

    只要这世界有我爱的人和爱我的人,滚滚红尘中我们的摸爬滚打都是幸福的,因为那种归属感可以驱散心中的阴霾。

    罗曼罗兰说:生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后,依然热爱生活。

    因为总有一种非人道的力量,让我们漂泊在爱人的视线之外。

    在牛羊归栏,鸡鸭归笼,夕阳归山的时候,那人却杳无音讯,少妇城南欲断肠,征人思乡之情愈浓。

    这世界,有我们的爱人,也有我们的仇人。所以人生,不仅只有爱,还要有恨。

    就像这首诗的主题:一边是爱,一边是恨。能爱能恨,才是真人

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